菩提心是否包含出離心？

《大佛頂首楞嚴經》唐天竺‧沙門般剌密帝譯

...應當先明發覺初心二決定義。云何初心二義決定。

...第一義者，汝等若欲捐捨聲聞...

...第二義者，汝等必欲發菩提心，於菩薩乘生大勇猛，

決定棄捐諸有為相，應當審詳煩惱根本。...

「云何初心二義決定。」

應當先明發覺[第一義者..初心]然後.發菩提心[第二義者..二義]

善觀察第一義以及第二義. "非"並排.非經評比優劣的第一.第二.

善觀察第一義以及第二義. "是"序列.第一義心在前.第二義其次.

「於菩薩乘生大勇猛，決定棄捐諸有為相...」

依第二義作成的決定..意即依般若波羅蜜多故決定棄捐曾依他所學.

六祖壇經 付囑品

自性能含萬法，名含藏識。若起思量，即是轉識。

生六識，出六門，見六塵；如是一十八界，皆從自性起用.

「名〝含〞藏識」..〝含〞表示其中有物.

密在汝邊..依第六意識如實觀察世間法必有契符藏識實際的實例.

<大乘入楞伽經> 剎那品第六

大慧。真實如來超心意意識所見之相。不可於中而立譬喻。

「超〝心〞.意.意識所見之相」..〝心〞此指 "藏識".

「超心.意.意識〝所見之相〞」..〝所見之相〞故能見其中有物.

「〝超〞心.意.意識所見之相」..〝超〞表示心不計其中有無物.

Q..菩提心是否包含出離心？

菩提心〝超〞修行者以見苦為因.生出離心故得緣明發覺的初心.

Sage Mao善知識法喜！

不才於此向您問安！

您所提問

菩提心是否包含出離心

不才略述愚見

菩提心與出離心並無不同

二者非一，亦非異

苦是眾生

若沒出離心，怎麼起菩提心

南無阿彌陀佛

菩提心，廣大週遍，自然是包括出離心。

十善道，世間善心，

出離生死心，出世間善心，

菩提心，出世上上善心。

前不具後，後必具前，

所以菩提心包括出離心。

經云：寂滅是菩提。

出離心，是作為相，出自於妄想自性的作因、待因。

菩提心，無真妄、無淨染、無起滅、無無相、無起幻，遠離覺所覺。

若說包含，菩提心就成了有淨染、有真妄，顯然非義。

應該要說，菩提心非包含、非不包含出離心，遠離覺所覺故。

不懂，為何大家都說包含？

是否是因為「菩提心」的定義不一樣！

若是，請教朋友們的菩提心指什？還請明說。

（末學的菩提心是指「阿耨多羅三藐三菩提」。）

何期自性本自俱足 能生萬法

含喔

包

擇善固執=不離異心

是