請問各位賢德們如何詮釋：「佛祖西來意」呢？！

如何詮釋：「佛祖西來意」呢？！

何不問版大自己意?

要如何做到『直下擔當，即心即佛』呢 ?

放下『直下擔當，即心即佛』,當下無心即是.

淺說供參考

==被牧的牛==

2013-01-22 08:01:52 補充：

萬法唯心.心亦不可得.謂之<無心>也

2013-01-22 08:04:51 補充：

你.我意.祖師意.佛陀意.同一指月也.

2013-01-22 08:07:50 補充：

誠如祖師云:

了了見 無一物 亦無人 亦無佛

2013-01-22 08:35:57 補充：

<是以，禪板打人，是將禪交給你擔當，所以禪板就是西來意。>

請問這句話是誰說?是版大你嗎?如是則會錯祖師意了.

2013-01-22 08:41:40 補充：

<祖師西來意>不能言說.如有文字語言.都是葛藤.

故洞山禪師才會說：「等到洞水逆流，再向你說。」龍牙禪師聽罷，豁然開悟。

2013-01-22 08:56:48 補充：

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回答者： 傳秉 ( 初學者 3 級 )

..『祖師西來意』，,即是當年,禪宗初祖 “菩提達摩大師”由印度來到“東土”，,意即“中國”。位於中國的地理而言,印度即是位於西邊,故言『西來』。

『西來意』，即是由中國的西方“印度”來到中國傳法的意思。

以上為末學的邊見，敬請賜教。

=====

所言是.『祖師西來意』的表法,

一切法不離<實相>.

<實相>.才是.『祖師西來意』的真實義.

<實相>.者.言語道斷.心行處滅

+++純交流+++

2013-01-22 09:25:22 補充：

回答者： aa ( 初學者 1 級 )

有師兄說「做到『直下擔當，即心即佛』，當下無心即是」。但雖然般若經裡將第八識真實心以「非心心、不念心、無住心、無心相心」名之，卻絕不是講祂是「無心」也，切勿誤會！否則永不得入佛法內門修學，如祖師教誡「不識本心，學法無益」也！

=====

不是你說的<做到>直下擔當，即心即佛』，當下無心即是」。

當知:有做有到.即是有修有得.{本自具足.何有所得?}

殊不知:道非屬修.修得還壞.即同緣覺.若言不修.即同凡夫.

是<放下>想『直下擔當，即心即佛』，這個念頭.直下即是.

+++純交流+++

2013-01-22 09:38:32 補充：

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有師兄說「做到『直下擔當，即心即佛』，當下無心即是」。但雖然般若經裡將第八識真實心以「非心心、不念心、無住心、無心相心」名之，卻絕不是講祂是「無心」也，切勿誤會！否則永不得入佛法內門修學，如祖師教誡「不識本心，學法無益」也！

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萬法唯心造.心亦不可得.謂之<無心>

+++純交流+++

2013-01-22 18:12:08 補充：

萬法唯心造.~~~~用也

心亦不可得.~~~~體也

體用一如~~~~<無心>也.

<無心>者:遇緣即施.緣息即寂

2013-01-22 18:12:55 補充：

萬法唯心造.~~~~用也

心亦不可得.~~~~體也

體用一如~~~~<無心>也.

<無心>者:遇緣即施.緣息即寂

《tao》大德前輩您好：

昨晚進行投票的時候一時疏忽沒注意到您的回答，先行致歉，爰將回覆補述如后：『佛法是不靠任何教導方法說出技巧而得，必須親自修行體驗而來！』的確，佛陀住世時度眾生也僅是增加有緣眾生的增上緣，這是副因，主因還要看有緣眾生是否能發大願與立大行；況諸法空相，法無定法，空有不二，說即無說，故設若有人妄作言念，即形同謗佛！

2013-01-23 15:29:42 補充：

後學十二萬分感謝！各位先進、前輩、大師、賢德好友們大駕光臨！蒞臨指導！蓬畢生輝！

提供精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜！！！

2013-01-23 15:30:05 補充：

感謝《被牧的牛之正見行深般若用》大德前輩的妙語法施，後學承蒙大德前輩的指導，獲益良多，感恩！再感恩！

2014-07-12 22:32:39 補充：

後學十二萬分感謝《滄海一聲笑》賢德先進提供寶貴的高見恩賜莊嚴法語和分享無上法喜。

『自己選擇挑哪一樣』如是！如是！如汝所說！說得好！說得太好了！

真是令人福慧增長！法喜充滿受益良多！後學非常感激您！ ^^

請問吾輩要如何做到『直下擔當，即心即佛』呢？！

如桌上有碗與筷，自己選擇挑哪一樣？

若人言如來有所說法，即為謗佛！不能解我所說故。

「佛祖西來意」就是密意告知強龍不能盡壓地頭蛇？藏傳喇嘛雖能夠秘密教人頓悟，畢竟不符合在地風俗，佛法是不靠任何教導方法說出技巧而得，必須親自修行體驗而來！自己修好修壞自己承擔絕對不能依賴佛祖與法師；懂得直下擔當即心即佛。

佛祖沒有西來，故「佛祖西來意」應是「祖師西來意」之誤。

此處祖師指達摩聖祖，祂來震旦東土的目的，自不外於傳法；而 佛法要義即 佛世尊來人間為有緣人開示的真如佛性。故祖師西來意，就是指眾生第八識如來藏心，也就是禪宗開悟的真心（或本心），此心正是「教外別傳」所直示、所傳的標的。

是故「祖師西來意」，意指第八識真心也。

2013-01-21 22:53:29 補充：

有師兄說「做到『直下擔當，即心即佛』，當下無心即是」。但雖然般若經裡將第八識真實心以「非心心、不念心、無住心、無心相心」名之，卻絕不是講祂是「無心」也，切勿誤會！否則永不得入佛法內門修學，如祖師教誡「不識本心，學法無益」也！

『祖師西來意』，,即是當年,禪宗初祖 “菩提達摩大師”由印度來到“東土”，,意即“中國”。位於中國的地理而言,印度即是位於西邊,故言『西來』。

『西來意』，即是由中國的西方“印度”來到中國傳法的意思。

以上為末學的邊見，敬請賜教。

南無阿彌陀佛

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