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金剛經云..降伏其心,應該如何降伏?
佛說眾生皆具如來智慧德相,換言之眾生與佛無異,其同處就是都圓具如來智慧德相,請問:什麼是如來智慧德相,是否實證此相就能降伏其心!
16 個解答
- 愚餘老人Lv 71 十年前最愛解答
版大稟公處理您好:
有關:什麼是如來智慧德相,是否實證此相就能降伏其心!
若就本就具足如來的智慧德相而言,然就已本自具足,何來實與虛二元之象,若二元都無,將以阿誰為所實證,又以阿誰為能證。於是當知,言降伏者,即將有所須降伏之者,所謂妄想執著也,也因之才有可證之真實,以有別虛妄的妄想執著,故假名真實。至於金剛經云「降伏其心」者:
首先需知,菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心,是指於十信位圓滿的外凡位,然後以十住、十行、十迴向為住,然經云「應云何住」者,即以十住、十行、十迴向為住也;今言降伏其心者:以三賢位的菩薩,尚存有有所得的習氣,然行於「十住、十行、十迴向」時,於所修的功德,難免就會生起執著(成就感),也就是有所得之心。
於是言降伏者,即降伏有所得之心,亦名遣執也。故經云:「如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。」若行者,如是醞釀的改往修來,於時節因緣成熟時,阿耨多羅三藐三菩提心,自然而然的顯現出來,故經云:應無所住而生其心,然而假名「實證無上菩提」。
又如來智慧德相者,若欲言之,就分性相二說:一謂圓滿覺性;二曰三十二相八十種好,然相由心生,故說如來智慧德相。
資料來源: 愚餘淺識緊供參考 - 匿名1 十年前
~後學靜心向各位先進、前輩、大師、大德、好友們請安問好~
~☆☆☆~祝福大家端午佳節快樂!!法喜充滿!身安道且隆!~☆☆☆
版大秉公處理團長大師前賢好友法安&各位前賢好友們法安
~後學靜心淺見~
「... 凡事放輕鬆些,浮生若夢,不要給自己太大壓力,寬性寬懷過幾年吧!」
佛法佛理就在日常最平凡的生活瑣事之中,
佛性真如就在我們自身的心底。
各法門追求的都是大悟大徹,“萬流歸宗“。
即般若之門無量智慧,具此智慧便可成佛。
學佛修身的目的是使心中潔淨無塵,
離煩惱妄想而得明心見性。
佛法無邊,潤澤眾生,天法雨普降,
使人如沐浴春風,心萌善念。
使人如“醍醐灌頂“,由迷達悟。
- ?Lv 71 十年前
見性起修
行者若見性,與佛無異!
但習氣、福德善根與佛差之千里。
接下來,是考驗真功夫的時候。
每天六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),
面對六塵(色、聲、香、味、觸、法)都是考驗.........!
末學選擇【念佛法門】,督攝六根,淨念相繼。
分享微薄心得,共勉之!
資料來源: 楞嚴經大勢至念佛圓通章