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《大般涅槃經 卷十七》復次善男子！無所得者名大涅槃。菩薩摩訶薩安住如是大涅槃中，不見一切諸法性相，是故菩薩名無所得。?
《大般涅槃經 卷十七》
復次善男子！無所得者名大涅槃。
菩薩摩訶薩安住如是大涅槃中，
不見一切諸法性相，是故菩薩名無所得。
有所得者名二十五有，菩薩永斷二十五有，得大涅槃，是故菩薩名無所得。
更新:
此前，《大般涅槃經卷十》佛亦曰：「本有今無， 本無今有；三世有法，無有是處。」
其後，《大般涅槃經卷十七》佛反曰「道與菩提及以涅槃亦復如是，亦有亦常。」
請問，世尊如是前後自語相違，何以故？
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