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10 個解答
- 僑東Lv 71 年前最愛解答
塵埃有二種,略分粗與細;
愛欲屬於粗,心動則為細。
不識粗塵埃,樂在三界裏;
不悟生滅者,念念不停來。
愛欲心不熄,處處惹塵埃;
生滅心不止,念念是塵埃。
愛欲與生滅,發源自無明;
無明之所起,塵埃之所在!
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本來如大日,總為浮雲遮;
若無因與緣,同處也難知。
福慧二俱時,本來識本來;
了卻無明日,塵埃非塵埃!
- 匿名1 年前
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。
心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。
遠離顛倒夢想。
究竟涅槃。
- 羅元竹Lv 712 月前
何處惹塵埃 無緣識本來?
您好:很多的題問都是經典中的一句文詞,不知頭也不知尾,如何回答難上加難,何處惹塵埃,塵在此可以解釋為世間,也可以解釋為意識界,埃可以解釋為疑慮與問題,無緣識本來?簡單說不認識自己前世的自己,有句話說,未生來前我是誰,因為人來到世間被意識界的塵埃所蒙蔽,而忘記不認識自己本來的我自己是誰。
- 12 月前
明白自己的原來靈體就不會迷失,不是求通靈是你的本性能自主可到知道能溝通盡己本分事,你心想幫別人就是你有所缺,別人向你求助就是給予你所能而已,受到五倫的拘束會迷,人魂靈常會利用心來壓迫人控制你不讓你自主,能信任的只有正直的人。
- ?Lv 41 年前
處處見本來,無緣去塵埃。
遍一切時,遍一切處,「本來」何曾有隱藏。分明就在眼前。
只因「塵埃」遮障,晦闇不明,無從得識。
世尊悟道。歎曰。奇哉。一切眾生,具有如來智慧德相。但以顛倒妄想,分別執著,而不能得證。
如何拋棄妄想,除卻執著,應是首選。
- jokeLv 71 年前
不需要有著客塵,才有緣識本來。本來並不依靠客塵來生。凡所有像皆是虛妄,我們只管反照自己腦筋動來動去的這顆心,他的根本發動處是個怎麼回事?往這個方向找,或許能得到答案。若不這樣找,12生肖屬驢的那一年就能找到了。
- 匿名1 年前
身口意 斷妄想 斷執著 斷分別,就可以了,不用擔心無緣,既然遇見佛法,就代表有緣,只是你能不能好好修行才是
不能好好修行,即使有緣也沒用
即使沒緣,遇見善知識,認真學習修行一樣可以成就
- lycLv 61 年前
有師兄說:一、生滅心不止,念念是塵埃。
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實則「生滅心不止,未必念念是塵埃。」因「生滅心」係有情眾生生存活動必需的重要機制;若無生滅心的前七識,只有第八識本心,就沒有名色可緣,就是涅槃境界,還能算是有情眾生嗎?可見所說非正理。
二、本來如大日,總為浮雲遮。
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「本來」者,如大日處虛空,本有、自在,無時不現
何來浮雲遮障?
若有所謂遮障,就只是自身的無明煩惱遮蔽而無緣依止真善知識修學佛正法,如是情況下,還能奢望悟證本心這個佛法的根本、本來面目嗎?
資料來源: 依止真善知識修學