請問 金剛經第16分 須菩提！善男子、善女人，受持、讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道。以今世人輕賤故，先世罪業，則 為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。 為何?以今世人輕賤故，先世罪業，則 為消滅，?

金剛經開演法界實相.亦是生命實相.

~~~人無我.法無我.

眾生若取法相(取有)..非法相(取無).皆著我人四相.

受持、讀誦此經，若為人輕賤.

若能如如不動.不入六塵生心.即不取四相.

則當下了即業障本來空.

管見

重點在受持讀誦

常常反躬自省

日常生活中有沒有用心觀察

事物的前因後果

會不會因為做了不同的選擇

而避免重蹈覆轍

日復一日的歹戲拖棚

如此

愈來愈清楚明白

並能客觀公正的面對問題

到達五蘊皆空的境界

慢慢才能步向正道

發願造福所有人

而深深明白

一切有為法

如夢幻泡影

如露亦如電

應作如是觀

善男子、善女人，汝當作佛，何敢輕賤。今受持、讀誦此經，更倍加敬重。故先世罪業，將會消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。今世人若予輕賤，自獲罪業，則來世難消滅。

善知識法喜

貪嗔癡為罪行

是故

當持金剛經而正知正見

發菩提心時

雖有過去習氣所染諸行

而且外境隨業變化

發菩提心者

安住忍辱與不動中

堅持發心

貪嗔癡等等過去習氣

自然瓦解消融

合十

為人輕賤，是人先世罪業----既然今世人輕賤是因前世罪業的報應受罰,那今世人輕賤故,前世罪業當自消滅

故----謂往生也,個人罪業個人擔,今生不報,來世必報,因此今生活得輕賤,實乃前世罪業的報應,致死方休

事實上,個人罪業不見得只是個人擔,古有個人重罪,滿門操斬,個人輕罪,族人永不錄用, 禍害千年,,,因此今世之人, 當自時時警惕自己,不可造業,否則來是恐非難"""今世人輕賤故，先世罪業，則 為消滅""",續應子孫ˋ族人!