善知識法喜 十二因緣支 受 欲取?

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增支部4集199經/渴愛經(莊春江譯)

　　世尊這麼說：

　　「比丘們！我將教導你們誘惑的、流動的、廣佈的、執著的渴愛，這世間皆被它所覆蓋、包圍，成為糾纏的線軸、打結的線球，為蘆草與燈心草團，不能超越苦界、惡趣、下界、輪迴，你們要聽！你們要好好作意！我要說了。」

　　「是的，大德！」那些比丘回答世尊。

　　世尊這麼說：

　　「比丘們！什麼是誘惑的、流動的、廣佈的、執著的渴愛，這世間皆被它所覆蓋、包圍，成為糾纏的線軸、打結的線球，為蘆草與燈心草團，不能超越苦界、惡趣、下界、輪迴呢？

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比丘們！有這關於自身內的十八種渴愛思潮、關於自身外的十八種渴愛思潮。

　　什麼是關於自身內的十八種渴愛的思潮呢？

　　比丘們！有『我存在』[的觀念]，則有『我是這樣的』、有『我正是這樣的』、有『我是其它的』、有『我是不存在的』、有『我是存在的』、有『我可能存在』、有『我可能是這樣的』、有『我可能正是這樣的』、有『我可能是其它的』、有『願我存在』、有『願我是這樣的』、有『願我正是這樣的』、有『願我是其它的』、有『我將存在』、有『我將是這樣的』、有『我將正是這樣的』、有『我將是其它的』[之觀念]，這些是關於自身內的十八種渴愛的思潮。

　　而，比丘們！什麼是關於自身外的十八種渴愛思潮呢？

比丘們！有『我以此而存在』[的觀念]，則有『我以此而是這樣的』、有『我以此而正是這樣的』、有『我以此而是其它的』、有『我以此而是不存在的』、有『我以此而是存在的』、有『我以此而可能存在』、有『我以此而可能是這樣的』、有『我以此而可能正是這樣的』、有『我以此而可能是其它的』、有『願我以此而存在』、有『願我以此而是這樣的』、有『願我以此而正是這樣的』、有『願我以此而是其它的』、有『我將以此而存在』、有『我將以此而是這樣的』、有『我將以此而正是這樣的』、有『我將以此而是其它的』[之觀念]，這些是關於自身外的十八種渴愛思潮。

　　像這樣，有關於自身內的十八種渴愛思潮、關於自身外的十八種渴愛思潮，比丘們！這些被稱為三十六種渴愛思潮。

　　像這樣，過去的三十六種渴愛思潮、未來的三十六種渴愛思潮、現在的三十六種渴愛思潮，這樣有百八種渴愛思潮。

　　比丘們！這是那誘惑的、流動的、廣佈的、執著的渴愛，這世間皆被它所覆蓋、包圍，成為糾纏的線軸、打結的線球，為蘆草與燈心草團，不能超越苦界、惡趣、下界、輪迴。」