修四念處 , 如何契入無生法忍 ?

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如果我們能深入學習《摩訶般若波羅蜜經》，通達般若中觀 , 一切法畢竟空、無我無我所的勝義，恆時修習止觀，遇惡言相毀時，會思惟「此音聲因緣有、畢竟空；罵我之人亦因緣有、畢竟空；所毀者亦如是。」就不會生瞋心。美言讚歎時，能觀察「此惟是音聲，剎那剎那生滅，畢竟空寂；所讚者亦如是。」若能如此，就不會生執著心。

以身受心法為所緣境，把念安住於此，都時時思惟觀察，一切苦樂覺受皆是自心變現，一切法即是心的分別，因此愛見執著就不起活動離一切相 ,即可能得無生法忍，成為聖人！

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不能告訴你。

「一切法無生」乃大乘第一義深般若

需以開悟證道得「無生忍」為前提，才能進修

修四念處，不是求大乘道開悟的方法

故必定無法契入無生法忍。