如是果、如是報、如是本末究竟等」，此謂「諸法實相」，真乃大乘法印。 ================================請問1.何為「諸法實相」。2.如何直入「諸法實相」。3.以何為入。?

1.何為「諸法實相」。

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起身口意那個 別稱很多

三藏十二部 自性別稱

阿含部 【一乘道 中道 一道 法身 法界 如來藏 第一義】

本縁部 【一乘 藏識】

華嚴部 【法界 如來藏 法身 一道 第一義】

寶積部 【如來藏 涅槃 真如 實際 法界 第一義】

大集部 【自性 第一義】

般若部 【真如 法身 如來藏 勝義諦 第一義】

法華部 【一乘 一佛乘 法性 第一義】

涅槃部 【一乘 佛性 法性 中道 如來藏 涅槃 首楞嚴 般若波羅蜜 金剛三昧 第一義】

經集部 【第一義】

楞伽經 【第一義 如來藏 藏識 真如】

金光明經【如如】

惟摩詰經【法身】

圓覺經 【圓覺】

大梵天王問佛決疑經 【一心】

2.如何直入「諸法實相」。

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反覺六根空 就知誰起身口意

3.以何為入。

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阿含 楞嚴 般若 都說眼耳鼻舌身意 無我 空 無自性

不然來醫院解剖室 拉大體給您研究

這是場貓捉老鼠的遊戲，貓以為有老鼠可得，但實相是老鼠就是貓，貓一直追的其實是自己的尾巴。

1.何為「諸法實相」？該吃飯時專心吃、該睡覺時專心睡、該工作時專心幹、該靜坐時專心呼吸....。

2.如何直入「諸法實相」？不執著妄念自生滅，回到當下便是直入。(故言～汝若返照 密在汝邊)

3.以何為入? 當下的覺知。～夠簡單了吧！阿彌陀佛～

小樺兄 給你一個 讚!

*雖然緣起甚深甚深...*佛法其實很單純....**釋迦佛的確如此的教導!!

1.何為「諸法實相」。...*因緣生滅無常相續*.因緣果報都在生滅無常相續中進行!..這是生命的真實狀態!!

2.如何直入「諸法實相」。...去體証[因緣法存在的生命狀態]...不是知識,不是分析!!

3.以何為入。....以[六觸入處]為入....當六根接處六塵的當下,就是緣起的當下!!

以上..供參考!!

1.何謂諸法實相？

大論說實相有四句偈，最精最詳，最宜知之，以便時常覺照，實相即是性的本來面目

偈云：「一切實一切非實，及一切實亦非實，一切非實非不實，是名諸法之實相」

2.如何直入「諸法實相」？

便如何以直了成佛？比登天還難～

3.以何為入？

勤修戒、定、慧，時時起觀照

善知識法喜！

如是本末究竟等

是本末究竟等

本末究竟等

究竟等

等

如是…

願法喜充滿