發願往生極樂(安樂)佛國、淨持梵行 聽佛說法

發願往西方極樂世界，需身口意三密修行，懂得無量壽經的智慧並發願力行，無量壽經-邊地疑城就提到，不了佛智.....，但因其續念不絕的因緣，可以到西方極樂世界，但不得進入無量壽所，只能在佛國邊界的七寶城池中。

因阿彌陀佛慈悲，眾生不懂智慧仍續念阿彌陀佛，仍可到西方極樂世界，但只能先在邊地疑城，因眾生不懂佛智，靈魂沾染會被天界昊光所傷，所以只能先在七寶城中。

邊地疑城第四十

佛告慈氏：若有眾生，以疑惑心修諸功德，願生彼國。不了佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫最上勝智，於此諸智，疑惑不信。猶信罪福，修習善本，願生其國。復有眾生，積集善根，希求佛智、普遍智、無等智、威德廣大不思議智。於自善根，不能生信。故於往生清淨佛國，意志猶豫，無所專據。然猶續念不絕。結其善願為本，續得往生。是諸人等，以此因緣，雖生彼國，不能前至無量壽所。道止佛國界邊，七寶城中。佛不使爾，身行所作，心自趣向。

命運因果生死學講座~8/15無量壽經之音訊連結

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正解阿彌陀佛淨土法門 vs 曲解念佛法門〈上〉 11/27影音

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正解阿彌陀佛淨土法門 vs 曲解念佛法門〈下〉12/11影音

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２１世紀的跳躍：

弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

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弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

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弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

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體相用, 體無相不足以為用, 用以為實這是一般修行人所得, 相實不足以為變, 空以行變. 無量壽佛在突破, 破行變後即不退轉. 所以說掌握重點就好, 談細節使人著相. 靜觀其變, 處變不驚. 這些都已經在教你如何證無上正等菩提. 修佛並不一定比古人的修法高竿.

但佛版卻出現諸多鄙視他法之人.

六祖大師法寶壇經凡愚不了自性，不識身中淨土 願東願西；悟人在處一般。 何謂身中淨土?大方廣佛華嚴經卷第三十八 (40華嚴)善財童子白言聖者。所言國土。是何義耶 ? 文殊師利言。是一切菩薩住處義。 善財言。云何是一切菩薩住處? 文殊師利言善男子。最勝第一義。是菩薩住處。何以故。 善男子。最勝第一義。不生不滅。不失不壞。不來不去。 如此語言 既非言境。言說不及 不能記別。非是戲論 思度所知。 本無言說。體性寂靜。唯諸聖者。自內所證。 善男子。因此 最勝第一義故。諸佛如來 出現世間。若佛出世 及不出世 不可失壞。 善男子。一切菩薩。為欲證入第一義故。捨大豪富 年少王位 難行能行 種種苦行。剃除鬚髮 被服法衣 正信出家。專求妙道 精勤匪懈 如救頭然。 善男子。若無第一義者。所修梵行 為何所用。如來出世 為何所依。 善男子。以深信有第一義故。令諸菩薩 具足圓滿 此十種法。是故應當 如是知見 如是解說。於我國土 善巧成就。

聖道門之淨土義，與淨土門之聖道義，自古以來，常有錯說妄解者，凡此錯解妄弘者，皆肇因於聖道門之內涵未曾如實理解，多所誤會；

詳細，請恭閱：

《淨土奇特行門》往生極樂世界

　　　　——禪淨法門之速行道與緩行道

　　目　錄

一、禪定是方法，淨土是結果…01

二、無相憶念拜佛——是修念佛圓通之權巧方便……19

三、禪淨法門之速行道與緩行道…24

　　甲、於堪忍世界學佛是速行易行道…24

　　乙、於堪忍世界學佛是緩行難行道…29

　　丙、往生極樂世界學佛是緩行難行道…35

　　丁、往生極樂世界學佛是速行易行道…38

四、法之次第與轉折……49

五、念佛法門三根普被…54

六、禪淨法門之簡擇……56

附錄：《楞嚴經》〈大勢至菩薩念佛圓通章〉…59

一、禪定是方法，淨土是結果

　　「一切修行法門匯歸禪定，一切修行結果匯歸淨土」。佛法雖然廣有八萬四千法門，但每一法門到最後都匯歸於定，因定而依四聖諦、八正道、十二因緣、四念處、第一義諦等發禪，親見佛性或斷除煩惱。

　　念彿人於此世界，修念佛法門而悟入佛性者是如此，帶業往生至極樂世界者，於花開見佛後，聞法而入無生忍，亦復如此。是故一切修行法門皆當匯歸於禪定。

　　因此，廣義的說，八萬四千法門，包括淨土的各種法門在內，都屬於禪定的範圍，而八萬四千法門之修持，只要是有修有證者，多少證得唯心淨土。若到無學之階位，則安住涅槃，真是淨土。若到此地位，隨意得生諸佛三種淨土，即凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴上。若入佛位，自住常寂光淨土，是唯心淨土，真正的、究竟的淨土，非如前三種淨土是諸佛化現的化土。是故，禪定是方法，淨土是結果。(摘錄自平實導師著《無相念佛》第二章，佛教正覺同修會。)

　　古來多有淨土宗祖師教導學人念佛求生極樂世界者，然而彼諸祖師所說之語，常有誤導眾生之處，譬如倡言：「生西之後即是已經脫離三界生死。」然而事實則非完全如是，謂生西之後尚非完全等於已出三界生死輪迴故；此謂一般淨土行者若得果遂往生極樂之願者，大多為中品中、下生，間有上品下生及下品三生者。此意乃謂：以往淨土行者真能了知大乘菩提義理者極少，多屬被諸淨土大師所誤導，而將解脫道之修行法理，誤認為即是大乘菩提法者；是故大多難以取證上品之中生與下生品位，而成中品中下生之往生者，生西之後唯能取證二乘所證之解脫果，不能證得佛菩提果。或者多屬誤認行善即是佛法者，便以為世世行善而不取無餘涅槃者，即是修行大乘佛菩提；如是等人雖有大乘種性，卻因善知識之誤導，以致不能如實了知大乘之真實義，而以樂於行善、利益眾生之大乘種性，在知見不足之情況下，成為上品下生者。如是等品往生者，皆不能甫生極樂之後便立即出離三界生死，皆須住於極樂世界聞法熏習，多時進修之後，方能取證解脫果，佛菩提之見道則需待時久矣。

　　如是淨土行者，亦是修善止惡之大乘行人，卻因久被淨土宗古今「善知識」誤導故，往往不慎誤犯大妄語業，自稱可以生西之後即得解脫；卻不知生西之後，其實仍然不離三界中之有為境界相，仍有十八界法中之一一界，仍是三界中境界。只因蒙受　彌陀世尊之大慈大悲攝受故，暫得免除三界中之生死輪迴果報；如果不是中品上生或上品上生者，生西之後皆未能立即出離三界有為生死，仍在三界境界之生死法中，需依　彌陀世尊之攝受，方得壽命無量，暫得無死，然後緩緩進修佛菩提道。

　　必須是中品上生或上品上生者，往生之後始能立即斷除分段生死(初地無生法之智慧可以斷思惑而故意不斷之，留惑潤生，故亦方便攝在已斷分段生死位中)，其餘皆待聞　佛說法之後，多時進修以後，方能斷除思惑，方是真實已出三界生死者。此一事實，淨土宗祖師古來多有不知者；是故彼諸開示，多有誤導眾生之處。

　　聖道門之淨土義，與淨土門之聖道義，自古以來，常有錯說妄解者，凡此錯解妄弘者，皆肇因於聖道門之內涵未曾如實理解，多所誤會；....

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2015年4月開課報名 | 佛教正覺同修會全球資訊網

共修期間：二年六個月 費用全免

*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*

即日起接受報名，

報名表可向本會函索，或於本會官方網站下載：

enlighten.org.tw

填妥報名表後，請郵寄本會教學組；或於各講堂新開設的禪淨班上課時間，逕至現場報名。

＊

2015-07-21 07:08:50 補充：

「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」

修學佛法第一要件：親近善知識

《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。

應一心恭敬求正法

《佛藏經》

正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。

全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

諸法實相品第一

「舍利弗，舉要言之：我法悉破一切諸念、一切諸見、一切諸結、諸增上慢。不念一切諸所憶念，除斷一切種種語言。我是法中無常無無常，無苦無樂，無垢無淨，無斷無常，無我無眾生，無人無壽者無命者，無生無滅。何以故？舍利弗，如來於法都無所得無所滅，故名為涅槃，亦不見有得涅槃者。舍利弗，佛亦不念涅槃，不以涅槃為念，亦不貪著涅槃。是故當知是為第一奇特希有。所謂如來所說一切法無生無滅無相無為，令人信解倍為希有。」

2015-07-21 06:42:18 補充：

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

念佛品第二

「舍利弗，佛弟子眾，心無分別。舍利弗，佛弟子眾無不善者，無破戒者，無破見者，無破威儀者。舍利弗，何等為惡不善？於佛眾中不在僧數，名惡不善。謂心心數法與諸緣合，無真實事，但作分別，以分別故計有所得。是人乃至所有言說心心相續，乃至善不善法，於聖法中名惡不善。何以故？舍利弗，所有樂處中必有苦，如來法者滅是苦樂。」

2015-07-21 06:42:35 補充：

《佛藏經》

姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

卷上

念佛品第二

「隨順念佛名為念處。舍利弗。云何名為念佛？見無所有名為念佛。舍利弗，諸佛無量，不可思議，不可稱量，以是義故，見無所有名為念佛。實名無分別，諸佛無分別，以是故言念無分別即是念佛。復次，見諸法實相名為見佛。何等名為諸法實相？所謂諸法畢竟空無所有，以是畢竟空無所有法念佛。復次，如是法中乃至小念尚不可得，是名念佛。舍利弗，是念佛法斷語言道，過出諸念，不可得念，是名念佛。舍利弗，一切諸念皆寂滅相，隨順是法，此則名為修習念佛。不可以色念佛，何以故？念色取相，貪味為識。無形無色無緣無性，是名念佛。是故當知：無有分別，無取無捨，是真念佛。」

金幣=是給我自己的~~

夏威夷=極樂世界=是給你自己去的~

我知道根本沒有這種地方~

我接觸的靈，比妳接觸的鹽還多~~

祝妳一路順風~

回的來再告訴我~~