為富不仁 魏應充

所謂學什？像什！

習佛不也爲了成佛？！

所以

那是魏應充不長眼

誤入佛教與慈濟~導致良心被狗啃啦

這佛教很多本來就是妖邪傳教

很多是一群禽畜不如的髒東西

這些有佛陀遺囑700年末法~佛教魔影幢幢可証

要傳教之時~

佛教徒那張嘴怎麼講？怎麼宣傳？

學佛之後~能夠如何改變人

當然習佛像佛嘛

是啊

魏應充也是如此講的啊

他以慈濟精神~來改變他的企業

所以

豈有慈濟或者佛教要怪魏應充

反到應該

魏應充才要怪罪慈濟與佛教

魏應充他是以習佛並且用慈濟精神來改變他的企業

導致他的良心被邪魔啃啦

幾年前

雜誌採訪~也寫的清清楚楚

魏應充他是習佛用慈濟精神來改變他的企業

會導致今日~

那還用說啊

一定是佛法與慈濟造成的啊

佛教傳教也是這麼講的啊

所以

這些都是慈濟的共業~

也是佛教的罪業

那是魏應充不長眼

誤入佛教與慈濟~導致良心被狗啃啦

這佛教本來就是妖邪傳教

根本是一群禽畜不如的髒東西

這些有佛陀遺囑700年末法~佛教魔影幢幢可証

還有實際史實

例如打著

教義淡泊世俗名利

門規戒律不妄語

實際上呢？

根本只是一群牲畜不如的***

不但受人施捨不知干恩圖報

無知還自狂自大~以管窺天

把教主假冒王子！

釋迦牟尼父親飯淨王族人才1000人

這樣要去搞皇宮？

那些人哪怕不吃不喝還不眠不休

也沒辦法提供王室生活

連飯淨王的宗祖國枸薩邏~

那都還不是真正王朝~如印度孔雀王朝

那應該算是阿美族酋長之類吧

阿美族酋長之子算是太子？

還有

拿日本油畫假冒美國空軍拍攝觀音騎隆

這些在在都顯示佛教的品德嚴重不堪

基本上~那已經算是泯滅人性啦

所以歷史每每佛教興

國家社會衰

社會道德沉淪不堪

佛教對人世自誇佛法之能耐！

既有能耐~為何不能對那些**自清澄清？

竟然必須仰賴法院判定~那是假冒！

顯然佛教只是~一丘之貉！

更有

瞎掰肉食罪惡來污衊他的恩人施主

而無視釋迦牟尼與漢傳吃素始作俑者梁五帝

一個悟道還食物中毒而死~還700年末法~該教魔影幢幢

一個從帝王淪為階下囚~活活餓死

兩者同遭人世最悽慘下場~慘遭滅族

相對儒家孔聖與道教張天師

兩者卻能庇蔭子孫六七十代福祿綿延

獲得人世最圓滿福報

不懂因果，也該知結果！

佛教徒開口閉口：善有善報，惡有惡報！

上述兩者下場~還須爭論孰善？孰惡？

顯然

釋迦牟尼與梁五帝惡有惡報

所以

僅僅這些佛教徒去推行佛教

已經是其心可誅啦

所以顯然

魏應充~誤入魔掌~遭佛教與慈濟那群所誤

以致良知被邪魔啃啦

故而會作出那種泯滅人性~人神共憤~的極奸至惡壞事

那都是習佛所致的啊

這些更有佛陀遺囑可証

《楞嚴經》中：

「阿難當知！是十種魔，於末法時，在我法中，出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成正遍知覺，讚歎婬欲，破佛律儀，先惡魔師與魔弟子，婬婬相傳，如是邪精，魅其心腑，近則九生，多踰百世，令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。」

對於佛陀末法與佛門魔影幢幢

佛陀不僅在《楞嚴經》《大涅盤經》~

一至到臨終四問~人之將死，其言也善：700年末法，佛門魔影幢幢！

這些惡魔師與魔弟子，婬婬相傳~在哪？

慈濟有沒有破佛律儀

那不是毀佛正法？什麼才是毀佛正法？

僅僅這些佛教徒去推行佛教

當然已經是其心可誅啦

怎會沒有牽連？

應該是魏應充要去找慈濟與佛教徒算總帳

2014-11-07 15:01:58 補充：

按宗教

不論釋迦牟尼佛

還是慈濟那群

統統必須為髒噁油事件負責

這些從傳教~

或者魏應充也都是如此講的啊

這不論從佛教的傳教

還是習法者之弟子

那些佛教與慈濟~是想逃也逃不了

2014-11-07 15:02:56 補充：

所謂學什？像什！

習佛不也爲了成佛？！

所以

那是魏應充不長眼

誤入佛教與慈濟~導致良心被狗啃啦

這佛教很多本來就是妖邪傳教

很多是一群禽畜不如的髒東西

這些有佛陀遺囑700年末法~佛教魔影幢幢可証

要傳教之時~

佛教徒那張嘴怎麼講？怎麼宣傳？

學佛之後~能夠如何改變人

當然習佛像佛嘛

是啊

魏應充也是如此講的啊

他以慈濟精神~來改變他的企業

所以

豈有慈濟或者佛教要怪魏應充

反到應該

魏應充才要怪罪慈濟與佛教

魏應充他是以習佛並且用慈濟精神來改變他的企業

導致他的良心被邪魔啃啦

2014-11-07 15:03:22 補充：

幾年前

雜誌採訪~也寫的清清楚楚

魏應充他是習佛用慈濟精神來改變他的企業

會導致今日~

那還用說啊

一定是佛法與慈濟造成的啊

佛教傳教也是這麼講的啊

所以

這些都是慈濟的共業~

也是佛教的罪業

那是魏應充不長眼

誤入佛教與慈濟~導致良心被狗啃啦

這佛教本來就是妖邪傳教

根本是一群禽畜不如的髒東西

這些有佛陀遺囑700年末法~佛教魔影幢幢可証

2014-11-07 15:20:17 補充：

佛教戒律不妄語

那麼佛教要宣導傳教

是以：學習佛法~完全不能影響你的任何心念意識嗎？

如果佛教是用哪樣宣傳

那麼佛教&慈濟要魏應充個人造業個人擔

那應該還說的過去

但是習佛之後能如何啊？

佈施之後能如何啊？

什是不妄語咧？

那些佛教正到處宣傳著呢

那麼

現在魏應充噁油事件

當然佛教與慈濟逃不掉！

甚至魏應充還要找佛教與慈濟算總帳呢

甚至連那些為魔作倀的~宣傳者

當然也是在劫難逃

甚至連他家祖宗牽連者~也別想逃

所以爲什懂愈多的修行者

愈不敢碰任何事

要去貪圖那些功德福報

不也正是~最邪惡的貪圖

2014-11-07 15:31:59 補充：

佛教徒明知佛陀在他親身經歷之後

遺囑：700年末法，佛教魔影幢幢！

但是

佛教徒爲圖貪求福報

不惜爲魔作倀~荼毒人世~危害人民

他們還以為那些是什進展

魔也有魔法啊，不然如何破佛正法

甚至還比佛強呢

但是最終呢？

佛以佛教那些：「~近則九生，多踰百世，令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。」

正如所謂：地獄之門僧到多！

正如奸惡商人毒奶粉事件

明知毒奶藏毒~還把他推銷人世

而佛教

明知佛門藏魔~還把他散佈人世

當無知之人著邪魔會如何？

佛教幹那些~正如毒奶粉奸商

會搞出魏應充~有何怪哉

應該說

不出魏應充才怪

所以

推行藏魔宗教者

那不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？

2014-11-07 15:35:28 補充：

佛教徒明知佛陀在他親身經歷之後

遺囑：700年末法，佛教魔影幢幢！

但是

佛教徒爲圖貪求福報

不惜爲魔作倀~荼毒人世~危害人民

他們還以為那些是什進展

魔也有魔法啊，不然如何破佛正法

甚至還比佛強呢

但是最終呢？

佛以佛教那些：「~近則九生，多踰百世，令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。」

正如所謂：地獄之門僧到多！

正如奸惡商人毒奶粉事件

明知毒奶藏毒~還把他推銷人世

而佛教

明知佛門藏魔~還把他散佈人世

當無知之人著邪魔會如何？

佛教幹那些~正如毒奶粉奸商

會搞出魏應充~有何怪哉

應該說

不出魏應充才怪

所以

推行藏魔宗教者

那不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？

2014-11-07 23:00:05 補充：

在主題

世界上除了救世主還有誰肯替別人贖罪?

https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?q...

003回答者：山雨禪者

長篇大論~

顯然他以佛教也能~替別人贖罪！

但是現在他要

魏應充~個人造業,別遷拖慈濟

這種德行~一直與佛教為伍

特別(山雨評:證嚴上人是台灣之光,也是世界上最美的人)

2014-11-07 23:16:22 補充：

佛教徒明知佛陀在他親身經歷之後

遺囑：700年末法，佛教魔影幢幢！

但是

佛教徒爲圖貪求福報

不惜爲魔作倀~宣傳佛教用一種嘴臉

需要負責時~又是一種嘴臉在那爭功諉過

用這樣來~荼毒人世~危害人民

如同奸惡商人毒奶粉事件

明知毒奶藏毒~為圖獲利~還把他推銷人世

而佛教

明知佛門藏魔~為圖福報~還把他散佈人世

當無知之人著邪魔會如何？

佛教幹那些完全如同毒奶粉奸商一般

會搞出魏應充噁油毒油禍害~有何怪哉？

應該說佛教不出魏應充~才怪！

所以

推行藏魔宗教者

那不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？

2014-11-08 00:10:12 補充：

不好意思

我並不推崇基督教

我只是指出

在傳教之時~佛教徒都是如何去宣導傳教

既然佛教要用那種方式

但是為何今日魏應充噁油毒油事件

慈濟要推卸什責任

這民間連學習拳腳功夫的~

那都要慎選弟子

習法的~那當然是更慎重

為何啊？

當然無非都是怕危害他人

同時也怕受牽連嘛！

那是為人處世的基本的道德啊！

至於基督教

我也才po幾個字~他就撤版

哪有什麼一視同仁的問題

2014-11-08 13:11:48 補充：

那麼快露出原形啦~髒思

〝不賢者

你也可以加入慈濟 然後去殺人放火。又或者去做一偽善的人 。〞

像那類的發言~可能連你家佛菩薩甚至祖宗十八代牽連者會被一並打落地獄去受審哦

修行習佛之人~有起心動念之禁忌不可不慎啊

倒是

沒那樣~那張嘴是停不了

讓他家祖宗去看看~什是爲魔作倀

省的禍害他家家門

你俢的很好嘛~可以知道

〝我知道證嚴法師是解脫法少分證得的 人間菩薩。〞

那為何有人質疑為何那個老尼姑~不會他心通？

什是偽善？

偽善者會當眾撻伐妖邪嗎？

連這種簡單的道理都不懂

你還會懂那個老尼？

那你豈不在小看那老尼太粗淺~

其實

當然不單那句而已啊

有沒有論述資格~那可是更大關鍵哦

2014-11-08 13:13:24 補充：

那個自己打臉的静思

連什是偽善？

這種簡單的道理都不懂

然後

還要裝做好項修的不錯

〝我知道證嚴法師是解脫法少分證得的 人間菩薩。〞

那麼本人我來剖析這~靜思

從他的：

『證嚴法師對於 非洲大國所做的貢獻，絕對不亞於修女的幫助。』

那麼知道他的丟人現眼在哪嗎？

錯在哪

當然是習佛嘛

佛陀臨死已經遺囑啦：700年末法佛教魔影幢幢

但是他偏不聽

所以會貽笑大方~哈哈哈~真是大笑話

但是他會搞不懂....

去找佛教那些什大師開示~...那還差太遠啦

試問

『證嚴法師對於 非洲大國所做的貢獻，絕對不亞於修女的幫助。』

那是是證嚴去做的？

還是拿誰的錢？

2014-11-08 13:23:22 補充：

倘

那些弟子的錢他要居功~

那麼那些弟子的業他不願去承受

有這樣醜陋的上師嗎？

根本連坐人都是下等貨~還能做表率？！！

別說是社會難容

那與他們自己所講的教化都不相容

連按佛教來說~那不是邪魔？什才是邪魔？

因為佛陀以~破佛律儀即屬邪魔

所以

這個靜思他到底是在論述佛理？

還是在為魔作倀咧？

大家有眼睛看啊

難怪連什是偽善？

為何那種簡單的道理都不懂？

那當然是智慧出現問題！

錯在哪

當然就是習佛啊

佛陀臨死已經遺囑啦：700年末法佛教魔影幢幢

但是他偏不聽

所以他會搞不懂....

2014-11-08 13:34:33 補充：

再來反觀

倘慈濟把他所有錢拿來我這

我本人吃喝穿住用掉一些

我再拿一些給其他地方~

你可以認同我功德滿盈~貢獻很大？

有人可以認同？

要是可以像慈濟那樣搞

其實慈濟更是邪惡

不然

慈濟應該把錢統統捐給他人

一個個~花用一些~再捐轉給其他人去

這樣豈不很多人都會功德滿盈~

為何慈濟獨吞？

當然

世上哪有這樣幹叫做功德？

簡直是欺世盜名

那麼慈濟那樣會是功德？

而且~

要出家修行偏不修行

去搞那些~叫做干涉他人因果

一般稱那種罪惡~非常深

為什麼呢

很簡單啊

例如

台灣被佛教搜括錢財之後

國家社會經濟衰敗不堪

很多人因此被逼上歪路~甚至絕路

所以造成那些惡因惡果

統統是佛教那群要去承擔

2014-11-08 13:57:04 補充：

談論宗教~不能道聽塗說

必須要懂一些宗教常識

懂了~才會明白人家在講啥？

1.現在是在談論為應充的事件~

所以我找與魏應充事件相關的來舉証

哪來那麼多時間~到處po文

2.要談宗教事件~最好具備論述資格，

什麼是資格：

要懂得主題你是否適合發言

而不是亂槍打鳥~~

特別各宗教者

那要去懂得你是否有門規戒律限制

這些等你懂啦~才會明白

不是每欄每版~都可以放炮撻伐

那個適不適合~很重要

這個就是本人常講的

明白宗教~才不會誤入邪魔

懂得修行~舉手頭足有分寸

2014-11-08 14:10:19 補充：

況且

所有宗教理

佛教算是特別有問題

1.佛臨終遺囑~700年末法~佛教魔影幢幢

2.佛教是以自身修持方式~

.......

....

不懂的人以為基督教可以做的佛教也行

錯

那是個大陷阱

我是懂得基督教一丁點點

所以~.....

簡單講

一個心念法門..還以出世法...禁忌很多

一個審判法門~

而且他也不是自身修持方式

所以~~~他不像佛教那樣...起心動念

他是可以用蓋棺論定方式...

選擇佛教

本來就是看破紅塵世俗者

怎會混入人世瞎攪混

那本來就是問題多多

所以

佛臨終遺囑~700年末法~佛教魔影幢幢

2014-11-08 14:22:40 補充：

所以

懂的愈多的修行習法者~愈不敢亂去碰世間事

這佛教不僅有化緣門規~還有很多....也很清楚啊

為何佛教徒要習佛？

當然是認同佛陀

既然認同佛陀要成為佛弟子

卻又為何不守佛陀門規戒律

那麼~那樣是否會自食惡果？

當然啊

佛教也不例外啊

慈濟不守佛陀門規戒律

那麼

造成了慈濟弟子不守慈濟規定的後果

這也是他們自食惡果啊

佛教一天到晚~不也這麼講的嗎？

2014-11-09 14:56:43 補充：

佛教徒明知佛陀在他親身經歷之後

遺囑：700年末法，佛教魔影幢幢！

但是

佛教徒爲圖貪求福報

不惜爲魔作倀~宣傳佛教用一種嘴臉

需要負責時~又是一種嘴臉在那爭功諉過

用這樣來~荼毒人世~危害人民

如同奸惡商人毒奶粉事件

明知毒奶藏毒~為圖獲利~還把他推銷人世

而佛教

明知佛門藏魔~為圖福報~還把他散佈人世

當無知之人著邪魔會如何？

佛教幹那些完全如同毒奶粉奸商一般

會搞出魏應充噁油毒油禍害~有何怪哉？

應該說佛教不出魏應充~才怪！

所以

推行藏魔宗教者

那不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？

2014-11-09 19:42:13 補充：

古有明訓：巧言令色，鮮矣仁！

而

慈濟卻無知推行說好話，做好事

偏偏做好事並非代表善行

所以通常一般

看看你**好事

或者

看看你做的好事

那麼事實咧

這些說好話，做好事的後果呢？

在數年前天下雜誌採訪

魏應充以：他以慈濟精神改變他的企業

那麼，他這些以慈濟精神..的.願力如何啊？

從

魏應充：他做的油是可以奉給他父母吃的

顯然完全是符合巧言令色者~不仁不德

那麼

不仁不德做的好事是什？

那麼魏應充噁油事件

大眾正好可以：魏家、魏應充，看看你們做的好事！

魏應充他發的願：他用慈濟精神來改變他的企業！

這雜誌採訪清清楚楚

佛教與慈濟~也是常用那樣宣傳願力的效果

那為何導致今日下場？？？

2014-11-09 19:49:13 補充：

因為

魏應充他發的願：他用慈濟精神來改變他的企業！

這雜誌採訪清清楚楚

佛教與慈濟~也是常用那樣宣傳願力的效果

既然佛法願力

所以導致今日

應該是魏家該找慈濟算總帳

畢竟

佛陀遺囑：佛700年末法，佛教有十種魔在佛教出家...

偏偏有人不聽..

不然

從佛陀再三所囑：佛700年末法，佛教有十種魔在佛教出家...

那些佛陀所指佛教的魔又是在哪？

難道佛陀還是個變態狂？

所以

有事沒事喜歡藉機脫褲子放屁？

這些是所謂惡口呢？還是事實？

2014-11-09 19:55:37 補充：

至於那個~髒思

無事史實種種

卻酷愛爲魔作倀

然後惡人講惡法~污衊他者~什惡口

從古有明訓：巧言令色，鮮矣仁！

以及痛斥撻伐奸惡的正氣歌

在在顯示~痛斥奸邪為民除害~正義之風範

況且

連佛陀也以

《楞嚴經》中：

「阿難當知！是十種魔，於末法時，在我法中，出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成正遍知覺，讚歎婬欲，破佛律儀，先惡魔師與魔弟子，婬婬相傳，如是邪精，魅其心腑，近則九生，多踰百世，令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。」

這些難道也是佛陀惡口？

2014-11-09 20:18:20 補充：

本人所言皆以引據史實

並且有佛陀所言可証

但是那個~髒思

顯然他根本在那~指桑罵槐~

不然

佛教佛以700末法，佛教十種魔(魔影幢幢)

那是誰的惡口？

那些

佛陀不僅再三~甚至一直到臨終之時所囑

所以印度從善如流~佛教衰落

倘要隱瞞那些

佛陀還須脫褲子放屁？

再三囑附：

佛700末法，佛教十種魔(魔影幢幢)

但是卻有人

假佛之名~要刻意掩飾~佛陀再三所警示之危害

甚至指桑罵槐~那是惡口

那種居心所為何？

2014-11-09 20:48:17 補充：

人本來以良知做主

自古以來~撻伐奸邪~聖賢所稱頌

撻伐妖邪~為民除禍

那種才是好人行善

連佛陀最後

也是痛斥那些破佛律儀為邪魔

哪來什業？什麼謗佛不謗佛~

根本是佛教那群邪魔在~惡人講惡法

亂掰罪業污衊他人

邪魔最怕那種

當然是正義凜然者的痛斥撻伐

文天祥在正氣歌寫的清清楚楚啊

那會讓他們心驚膽顫~意識崩潰~惴惴不安~惶惶不可终日

源於此~所以

那群邪魔才會苦思毒計~

惡人講惡法亂掰他人什惡口？什罪業？

用來堵塞正義言論

那麼

他們才可以無所忌憚妄為

這些從古聖賢之風範

或者佛陀也痛斥邪魔

清清楚楚

偏偏有人去聽那些被佛所指為邪魔的~假佛名說那些是~惡口

根本是他們荼毒善良~為魔作倀

2014-11-12 21:39:32 補充：

事實勝於雄辯

從魏應充髒油毒油事件來看

一個升斗小民阿基師

他如何本著良知

對社會大眾作出交代

反觀一個號稱慈善的....

又是如何來為他的弟子魏應充~

對社會大眾作出應有交代

大家都有眼睛會看

況且

什是不妄語

佛教徒犯佛戒律~是否屬於破佛律儀？

破佛律儀算不算毀佛之佛法？

在宗教上犯門規戒律~好像不稱為壞人歹徒~

是否稱之為邪魔之類....？

慈濟有沒有說誇說願力能如何？

魏應充有沒有發願：他用慈濟精神來改變他的企業！

這雜誌採訪清清楚楚

佛教與慈濟~也是常用那樣宣傳願力的效果

現在願力成了放屁嗎？

要涉入世俗

那也是慈濟自己招惹的啊

2014-11-12 21:51:09 補充：

慈濟有沒有常說願力能如何？

魏應充有沒有發願：他用慈濟精神來改變他的企業！

這雜誌採訪清清楚楚

佛教與慈濟~也是常用那樣宣傳願力的效果

現在願力成了放屁嗎？

要涉入世俗

那也是慈濟自己招惹的啊

弟子的錢~要居功

弟子的業~要不要承擔？

這是佛教本來真面目？還是有人自創的？

本來我想問對面俢車的老闆

一個學徒跟了20年學不會~要怪誰？

我怕~他會去撞牆...

2014-11-12 21:56:50 補充：

就算魏應充癡呆

但是還有願力不是嗎？

還是~

錢拿太多~所以願力不靈光啦

還是違背佛陀教義與門規

以致願力不靈光

還是僅搞那些~世俗化

慈濟專擅~今日所受前世因

今日慈濟會有魏應充這種弟子

搞臭慈濟~是否慈濟種下什惡因所致？

恩咳咳

至少

慈濟是該將該領悟之

佛教佛法~以及佛教願力

用投資說明會那樣~

對社會投資大眾~說清楚講明白

嗯咳咳~更正

對慈濟那群福報投資者~~說清楚講明白

那些願力跑去哪裡啊...

福報是否會變成...

2014-11-12 21:57:34 補充：

按釋迦家族慘遭滅族

佛教以佛陀指出

佛該前世乃鄉下小孩

以及

無量壽佛經中記載有一次，頻婆沙羅（佛袓生前居住的國家）國王問釋迦牟尼：「你是誰? 你是不是神? 是不是靈? 請告訴我。」

釋迦牟尼回答說：「大王，我不是神，也不是靈，我與其他人一樣，為了得安息，在各處苦行修練。」

更有印度佛發源寺廟原記載

釋迦牟尼離家拜訪俢道者後

釋迦牟尼以：升天必定福分會用盡，非其所求！

釋迦牟尼福分有限~不敢冀望升天

故而以他自己方式在山洞苦脩

開悟後，如佛經以：

地球是長方形狀，

或日、月繞須彌山四周山而轉，

以及於太陽神躲避阿修羅的攻擊日蝕成，

魚身還大太陽好幾倍~大魚尿尿~肇致海水鹹鹹

2014-11-12 21:58:03 補充：

這些在在都完全符合

佛他根本只是一介與其他修行者一樣

易言之

佛陀一生都在修行~處處摸索

哪來遍知宇宙？

故而

按圖索驥~佛史所記載

釋迦牟尼縱然開悟之後

仍然時時在作修正之前所謬悟與修正不足

這些可以從兩方面

1.佛陀前後不一之說~

如誤以為僧尼可以傳承佛法~故不可說僧尼過

後來卻更正為~那些僧尼乃是毀佛正法

2.顯然錯誤之說

如地球是長方形~日月繞須彌山...

魚身大太陽..

這些在在顯示

佛開悟之後~仍然在摸索修正

即

釋迦牟尼回答說：「大王，我不是神，也不是靈，我與其他人一樣，為了得安息，在各處苦行修練。」

故而

佛陀後來所論述之定論~優於之前所論述

因為可能作修正或者補不足

2014-11-12 22:00:27 補充：

所以佛所創新立佛教

比如

研發創造一種新產品

經過測試與臨床使用後

必然會發現該...缺失..甚至錯誤

所以會有修改或者新設計~

甚至

不得不放棄之可能.....

按佛教徒所指史實~

佛教徒該如何修行？

佛最後似乎以~以戒為師

這算是超越優於之前相對之過時佛法

倘若如此

亦即~佛教徒藉任何與之牴觸~視為悖佛教義

那些怎看~

其實也是你們佛教自己教內之事

但是要把那些搞到人世混雜

那麼~

就算是正佛法~亦屬於非法~甚至是邪法！

所以~有佛的教外別傳~

而佛教徒要去搞什共修共業

那可被牽連逃不掉

不然所謂各人造業各人擔也

各自恩怨怎會亂牽扯

2014-11-12 22:02:05 補充：

還有

特別那些什師兄不師兄亂叫的

你們要去拜什為師那還能亂去牽扯

好比

有個學童不知

他們老師校長~可能已經快尿褲子啦

他還以為對方是學長~在那學長長..學長短

這種似乎被電視劇害慘

電視劇很愛搞那種瞎謬

那個算是還不很差

以前還有個笑話

有個督學前去某小學

問學生：為何地球儀是傾斜的？

學生回答：不是我弄壞的！

督學轉頭看老師！

老師：學生來之前，它就已經斜一邊，確實不是學生弄壞的！

校長補充：可能是經費不夠，買到廉價便宜貨！

似乎...........

...............

不知道是經費不足所致

還是....素養所致...

...

2014-11-12 22:03:51 補充：

從佛受救助來看待佛教的化緣施捨

釋迦牟尼一意尋求解脫之道~

離家後拜訪俢道者

問：修道欲意為何？

修道者回：可升天。

釋迦牟尼以：升天必定福分會用盡，非其所求！

故而以他自己方式~在山洞苦修

佛在山洞以他自己方式

讓身體承受各種苦難~以圖悟道

經六年苦修不得~卻餓的瘦骨嶙峋

後來佛爬出山洞

牧羊女乃以乳糜救濟佛

佛在接受其乳糜前

以：非其改變心志，乃期許牧羊女友好結果~再接受其救濟！

因而佛於菩提樹下~僅49日悟道

顯然

對於佛教的化緣接受救助

仍然如同~天下沒有白吃的午餐

所以

不論何門那教？

統統是一樣~受人施捨...沒有白吃之理

佛教用來回報施捨的方式

那就是~好結果

2014-11-12 22:05:37 補充：

期許施主好結果

但是~今日佛教徒卻不遵循門規亂惡搞

試問

那些幾經轉手之後~

誰要去付出好結果？

是那些受佛教轉手救濟的那些人嗎？

所以

不論是~天下沒有白吃的午餐

期許施主好結果

這些還都是必須償還的

但是哪裡不一樣？

因為佛教是出世法...

顯然可能不是以物易物

那麼

你要受佛教轉手救濟的那些人~如何去讓人好結果？

很都人應了的~是否可能被那樣搞了之後

不但統統不能了

還製造一大群在那產生更複雜的爛攤子

那要如何是好？

那些受佛教轉手救濟之人

有朝一日~算總帳之時

到底是會心存感激？還是會暴跳如雷？！？

2014-11-12 22:41:12 補充：

所謂

萬物出現皆有其道理

萬物覆滅同樣也如此

佛700年末法

這些從故事跡象~是如此

這些按照正道法則~更是如此

沒有人會拿無形去換有形

因為

無形的可以永恆

有形之物~生不帶來死不帶走

佛以逃避世俗~卻受人施捨

這些按照恩怨因果~

總之

肇致佛遺囑：

佛陀700年末法~佛教魔影幢幢

那不也是有其中必然之道理

況且

歷史每每佛教興

國家社會衰敗道德沉輪

故有

歷史之三武滅佛

滿清末年毀敗國家民族的老佛爺

現在台灣習佛愈來愈多...

現在

台灣已經國力急速衰敗

連髒噁地溝油~都敢拿來給人吃

台灣社會~道德已經沉淪到何處....

2014-11-12 23:03:16 補充：

這世界沒有其他可以做的嗎？

做人

人是萬物之靈

人才不會去搞佛教那種什麼六道輪迴

而儒家修身之道

崇尚的是千秋萬世~怎會七百年之短暫

俢道

國人之俢道

沒有佛教那些種種傳教問題

甚至更是~

佛當時望而卻步升天之道~羽化飛昇

佛教金剛不壞=人世不祥之蔭屍

倘若土葬普及~那種蔭屍比例很多咧

有的頭髮指甲還會長~比佛教金剛不壞還強

國人蔭屍是要銷毀

倘那些都搞成信仰

難怪

歷史每每佛教興

國家社會衰敗道德沉淪

2014-11-12 23:11:16 補充：

佛教徒明知佛陀在他親身經歷之後

遺囑：700年末法，佛教魔影幢幢！

但是

佛教徒爲圖貪求福報

不惜爲魔作倀~宣傳佛教用一種嘴臉

需要負責時~又是一種嘴臉在那爭功諉過

用這樣來~荼毒人世~危害人民

如同奸惡商人毒奶粉事件

明知毒奶藏毒~為圖獲利~還把他推銷人世

而佛教

明知佛門藏魔~為圖福報~還把他散佈人世

當無知之人著邪魔會如何？

佛教幹那些完全如同毒奶粉奸商一般

會搞出魏應充噁油毒油禍害~有何怪哉？

應該說佛教不出魏應充~才怪！

佛教連藏魔宗教也敢去廣為推行！

佛教連蔭屍都可以搞成信仰！

吃髒噁地溝油~那又算什？

那不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？

2014-11-14 00:45:08 補充：

簡直是滿口荒唐笑話

〝學生不聽老師的教導，因此而做錯了事，請問是該怪學生？還是該怪老師？〞

學生犯錯~跑去質問老師的教不好的~多的是

這只要有一點羞恥心的老師~都會爲教導無方道歉

那是指一般人啦~

不是畜生不如的~當然不會

還有要看招生怎麼講的

佛教那些當時怎麼講啊？

佛教傳教募款是一種嘴臉~佛法如何淨化人心~願力如何了得

現在怎麼呢？

為了諉過死不認錯~把佛教佛法拿來踐踏是嗎？

那麼阿基師為何要去向人賠罪？

他也沒有參與作那些噁油？

他要負責的是什？

還需要爭論嗎？

有沒有關係~那是良知良心問題！

佛教那些事~名號地位要比高的

然後德行是要比厚顏無恥的

2014-11-14 00:48:33 補充：

為何導致今日慈濟弟子如此鄙惡

佛教會出爛弟子~

按照佛教所言

必然是佛教慈濟肇致那些惡果~

佛教可常~今日所受前世因~？

按照佛教所言

當然是佛教惡業所致啊

這些從佛教自己傳教所言~在在如此

佛教今日要狡辯什？

倘非那般~佛教徒會跑出來駁斥

可曾見過佛教徒出來澄清？

當然沒有嘛！

還樂於因此受益~獲取施捨供奉

佛教傳教募款是一種嘴臉~佛法如何淨化人心~願力如何了得

現在呢？

又開始爭功諉過~

從佛陀身世以及拿油畫假冒傳教

這些佛教向來是如此邪惡妄為

應該說~已經麻木不仁啦

而佛陀人之將死~也是如此幡然：

佛700年末法~佛教魔影幢幢(十種魔)

還有什好爭論？

2014-11-14 00:58:34 補充：

更是爭眼瞎說

==

既然魏家未能依教奉行，那表示佛陀的教誨在魏家心中並未能夠實踐；那請教，魏家的作為，能怪罪佛法嗎？

==

到底誰才沒有依叫奉行？

佛陀不僅再三~從《楞嚴經》《大涅盤經》甚至一直到臨終之時所囑咐

佛700末法，佛教有十種魔

所以印度從善如流~佛教衰落

那些魔是會如何啊？

佛陀指的清清楚楚~

進入佛教以後~可能會被~魅其心腑~連真修行也成為魔眷

「~如是邪精，魅其心腑，近則九生，多踰百世，令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。」

2014-11-14 01:05:21 補充：

所以

魏家會那樣喪心病狂~作出令人難以置信

那根本不是人會去做的事

而是如同妖孽邪魔一般~

那些完全符合~進入佛教以後~可能會被~魅其心腑~連真修行也成為魔眷

那是佛陀親身經歷之後

最後修正聲明之修正佛法教義

這些佛教佛史~鐵證如山

所以印度從善如流~佛教衰落

既然

佛教藏十種魔

甚至連佛陀正佛法也難敵

你們要一介佛弟子~如何不遭蹂躪？

根本是蠱惑人落入魔掌嘛~

那些~佛教佛史~鐵證如山

何須廢口舌？

2014-11-14 01:09:48 補充：

佛教徒明知佛陀在他親身經歷之後

遺囑：700年末法，佛教魔影幢幢！

但是

佛教徒爲圖貪求福報

不惜爲魔作倀~宣傳佛教用一種嘴臉

需要負責時~又是一種嘴臉在那爭功諉過

用這樣來~荼毒人世~危害人民

如同奸惡商人毒奶粉事件

明知毒奶藏毒~為圖獲利~還把他推銷人世

而佛教

明知佛門藏魔~為圖福報~還把他散佈人世

當無知之人著邪魔會如何？

佛教幹那些完全如同毒奶粉奸商一般

會搞出魏應充噁油毒油禍害~有何怪哉？

應該說佛教不出魏應充~才怪！

佛教連藏魔宗教也敢去廣為推行！

佛教連蔭屍都可以搞成信仰！

佛教徒會搞出髒噁地溝油給人吃~有何疑問？

去廣為推行藏魔宗教

那不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？

2014-11-14 01:29:34 補充：

魏家又不是缺錢鋌而走險

倒是~比較像被妖孽邪魔魅其心腑一般~

為何他們會那樣

因為貪求福報去學佛嘛

為何佛教有十種魔

按照佛教他們所講的~有因必有果

當然是佛教招惹的嘛

那些從開端到禍害

佛陀他自己親身經歷之後~所囑咐

況且一直到最後~

人之將死其言也善

佛陀還是那樣證實啊

那麼魏家是否依教而然

你想

魔能克佛~會比你們笨嗎？？

小咖的~當作釣餌

那樣才有大咖的上鉤嘛

等大咖的上鉤~魔才驟然一次~

哇~一次害慘那麼多人

任憑佛教徒再怎麼努力~還是持續墜入萬惡深淵

讓佛教徒完全無法掙扎~逃不出魔掌啊

2014-11-14 02:33:47 補充：

佛以出世思想出家主張

佛教更有不同於凡人的門規戒律

更有佛的~教外別傳~

顯然不適合一般大眾

有適合者~自然會去皈依

怎能亂散播在人世

佛教徒本來就是該以佛教的教義門規戒律為之

應該遠世俗紅塵的~怎會違背教義亂混雜人世？

況且~還藏十種魔

是以

歷史每每佛教興

國家社會衰敗道德沉輪

故有

歷史之三武滅佛

滿清末年毀敗國家民族的老佛爺

現在

台灣習佛愈來愈多...

台灣也已經國力急速衰敗

連髒噁地溝油~都敢拿來給人吃

台灣社會~道德已經沉淪到何處...

2014-11-14 02:34:16 補充：

所以

雖然習佛是你們大不幸

但是

就如同~

痲瘋病& SARS & 伊波拉病毒&H1N1禽流感等病患般隔離

以免禍害散播人世危害大眾

既有今日 何必當初

佛陀臨死已經遺囑啦：700年末法佛教魔影幢幢

但是你們卻偏不聽...

這些從佛陀親身經歷臨死最後~囑咐

或者

歷來史實佛教興之~結果

充分證實~佛教藏魔禍害匪淺

因此

去廣為推行藏魔宗教者！

那不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？

這位網友你好

我本身也有遇過這問題

急需用錢 找銀行真的太慢了

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ㄏㄏ~

金剛經最末偈語：

一切有為法，

如夢幻泡影；

如露亦如電，

應作如是觀。

是故，塵世一切，皆為夢幻泡影、如露如電；看開的人，就能安守分際，安貧樂道；看不開的人，就只能沉迷於三毒之中，沉淪不休。

頂新案，在老怪看來即是如此。

一個跨國大企業，一天的營收就已經是一個普通人一輩子都難以想像的天文數字了，但是領到者卻還是不能滿足，所以被三毒充滿，到最後只能自食惡果。

佛家講共業，頂新案不是共業嗎？在老怪看來，是！！

為什麼這麼說？

頂新員工幾何？不是幾百人，而是幾萬人，甚至幾十萬人；若是這些員工有一位知情者甘願拋棄既得利益，勇於舉發，頂新案會到現在才爆發嗎？不會～

2014-11-12 23:50:01 補充：

再擴大來說，頂新週邊廠商那麼多，那麼多的廠商又養了那麼多的員工，若是這些週邊廠商的員工有一位知情者甘願拋棄既得利益，勇於舉發，頂新案會到現在才爆發嗎？不會～

再擴大一點來說，頂新油品的下游廠商（即購買者），若不是秉持著貪便宜的心態，購買價格遠低於一般成本的油品，或者有著像義美集團那樣監督原物料的機制，頂新案會到現在才爆發嗎？不會～

最後，若是台灣的教育對於品德多注重一點，對於德育能夠重於智育一點的話，今天會有頂新案的發生嗎？不會！！

就是因為這些因緣的存在，所以結了頂心的這個果。

2014-11-12 23:59:00 補充：

之前在網路看到一篇文章，內容提到法國人對於頂新案的不敢置信。

在法國，別說是用回收油了，就算是食品原料過期哪怕一天，業者也甘願把不合格（過期）的原料銷燬，也不願意昧著良心把這些原料拿來使用。

為什麼他們（文章中所說的法國）會這樣？

因為他們把道德、品德視為人生的最重要部分；反觀台灣，拾金不昧的人多嗎？報章雜誌、新聞廣播不乏拾金不昧的人，但是更多的是撿到東西後據為己有的人。

白天不遵守交通規則的人多嗎？絕對比半夜少？若是道路上沒有測速照相機，願意循規蹈矩遵守速限的人有幾個？

就是因為品德的淪喪，進而導致大禍的發生。

2014-11-13 00:05:20 補充：

就好像小小的超速、小小的闖紅燈，原本都是小事，但是每個人都認為的小事，卻在一個偶然的時候，造成了車禍的果。

佛法不是萬靈丹，不是你學了、你讀了、你研究了，然後人生一切都美好了。

而是要去實踐、去依教奉行。

若魏家能依教奉行，會有頂新案的發生嗎？不會～

既然魏家未能依教奉行，那表示佛陀的教誨在魏家心中並未能夠實踐；那請教，魏家的作為，能怪罪佛法嗎？

學生不聽老師的教導，因此而做錯了事，請問是該怪學生？還是該怪老師？

2014-11-13 00:11:35 補充：

慈濟，只是個慈善團體。

加入它的條件，就是願意依循它的體制去做事，不會去管你是因為什麼原因、什麼目的。

證嚴上人只是慈濟的創始者、發起者，他能代表慈濟嗎？不能～相同的，慈濟也一樣不能代表他。

所以，拿頂新魏家來攻擊慈濟或者證嚴上人，基本上就是毫無理由的。

我想這應該能幫你

http://qoozoo20140926.pixnet.net/

垚雥靐贔众犇

2014-11-09 03:57:59 補充：

這有類似的

▶▶http://qoozoo20140926.pixnet.net/

南無阿彌陀佛！祝大家心安平安，心平世界平！

給 賢

問題是你對慈濟的批評同樣都可以拿來批基督教

基督徒的暴行比魏應充更惡劣殘暴的多的是，甚至就是由那些教會頭目主導的

而且基督教在傳教時也是吹噓自己的信徒說，其他人都是沉淪活在罪惡中，基督徒則是重生脫離罪惡了。結果提到基督教高層頭目(例如馬丁路德 加爾文)的這些暴行卻要推卸責任。

以你拿魏應充批佛教與慈濟的論調，也同樣可以說就是因為他們信了基督教誤入邪教才會變成這樣。

我問過一位唸神學院的基督徒，他表示馬丁路德雖然這樣支持殺異端 燒女巫 迫害猶太人 還是因信稱義有耶穌贖罪而上天堂永遠享樂。

那你想 這種教義之下信徒怎麼會在乎?被基督徒傷害殺害的人算他們活該

2014-11-08 13:41:56 補充：

你所有批慈濟與佛教的言論，將佛教換成基督教，而將魏應充換成那些傷害他人的基督徒如馬丁路德 美國基督徒，同樣都可以

我並不反對你批佛教與慈濟，可是你顯然立場上全然偏袒基督教，是"選擇性"的談，這我沒辦法認同

我有個疑問就直問了 你是不是基督徒?

你是不是身為基督徒卻不願意對自己的宗教立場表態，讓人以為你是立場中立的?

"信"字 把"人"字旁拿掉 只剩"言"

"無信"

1.不想當"人"

2."言"說 又謊話連篇

那說的話 我就當放屁

那做的事 我也當畜牲做

2014-11-07 13:44:23 補充：

是｢人間淨土｣?還是｢地獄變相圖｣? 我以為下地獄才要吃廚餘，沒想到我從小就開始吃。

圖片參考：https://s.yimg.com/rk/AD09114740/o/2115057169.jpg

好一個｢人間淨土｣原來是打造｢地獄變相圖｣

2014-11-08 11:29:53 補充：

住【有】想者 不能修一切佛法

所以搞出 慈誠 委員 榮董

這業果要自己受ㄚ

大般若波羅蜜多經卷第四百六十五

復次善現！

住【有】想者

不能修 布施波羅蜜多 乃至 般若波羅蜜多，

亦不能修 四念住 乃至 八聖道支，

亦不能住 內空 乃至 無性自性空，

亦不能住 真如 乃至 不思議界，

亦不能住 苦、集、滅、道聖諦，

亦不能修 空、無相、無願解脫門，

亦不能修 殊勝四靜慮、四無量、四無色定，

亦不能修 八解脫乃至十遍處，

亦不能修 極喜地乃至法雲地，

2014-11-08 11:30:09 補充：

亦不能修 一切陀羅尼門、三摩地門，

亦不能修 五眼、六神通，

亦不能修 如來十力 乃至 十八佛不共法，

亦不能修 無忘失法、恒住捨性，

亦不能修 一切智、道相智、一切相智，

亦不能修 一切菩薩摩訶薩行，

亦不能修 諸佛無上正等菩提，

亦不能修 一切智智，

亦不能修 永斷一切煩惱習氣相續。

所以者何？

住【有】想者，

必當執 有我及我所，由此執故 便著二邊，

著二邊故 決定不能 解脫生死，

無道、無涅槃，云何能 如實修 六波羅蜜多，

乃至 永斷一切煩惱習氣相續？

2014-11-09 18:57:21 補充：

維義食品董事長張登旺 濟曜師兄

維力公司自2005年起，經高雄維義公司購入北海豬油，

到去年11月18止，共有170筆進貨資料，總進貨量共3520.8公噸，

均做為各種泡麵油包使用，

最有名的維力炸醬麵都不能倖免。

頂新味全董事長魏應充 本榕師兄

前頭~~~食品業是老實人在做的事業

後頭~~~賣銅葉綠素油 飼料油 餿水油

百喻經卷第三 (五○)

世間愚人 亦復如是。

為修福故 治生估販 作諸非法

其事雖成 利不補害。

將來之世 入於地獄。

生在非洲沒得吃 是餓鬼道

生在台灣吃餿水油 是地獄道

烏龜笑鱉沒尾巴 鱉笑烏龜皮粗粗

2014-11-12 07:27:52 補充：

27年老店盧佳仙草，驚爆使用化工級石膏粉製作豆花，上游是永昌石膏化工，

經衛生局漏夜追查，

發現永昌向大陸進口食品級二水石膏，以及工業級無水石膏，

沒想到，竟把不能食用的石膏，賣給下游工廠做成豆花，

更可惡的是，今年已經進貨4825公斤，出貨高達4675公斤。

新北市衛生局食管科長林冠蓁：

涉嫌是將工業級的硬石膏，所謂的無水石膏 套入食品級的生石膏，

也就是二水石膏的外袋，去做對外的販售，

這個行為已經涉及到假冒。

新北市新莊的禾基工廠，向永昌進貨工業石膏50公斤，

下午已經遭衛生局封存47公斤，

但除此之外，其它縣市還有15間永昌的下游廠商，

黑心化工豆花已經流竄全台，案情就像滾雪

2014-11-12 07:30:05 補充：

誌公和尚

法性本無青黃。眾生謾造文章。

吾我說他止觀。自意擾擾顛狂。

不識圓通妙理。何時得會真常。

自疾不能治療。卻教他人藥方。

外看將為是善。心內猶若豺狼。

愚人畏其地獄。智者不異天堂。

對境心常不起。舉足皆是道場。

佛與眾生不二。眾生自作分張。

若欲除卻三毒。迢迢不離災殃。

智者知心是佛。愚人樂往西方。

2014-11-12 07:54:16 補充：

大寶積經卷第九十

若有比丘念諸佛　　非善思惟非正念

於佛妄生分別想　　而此分別無真實

摩訶般若波羅蜜經卷第二十三

復次須菩提。

菩薩摩訶薩念佛。

不以三十二相念。亦不念金色身。

不念丈光。不念八十隨形好

何以故。

是佛身自性無故。

若法無性 是為無所有。

何以故。

無憶故 是為念佛。

2014-11-13 08:00:09 補充：

大般若波羅蜜多經卷第五百三十四

諸善男子 勿著布施

若著布施 當更受身

若更受身 由斯展轉 當受無量猛利大苦。

諸善男子！

勝義諦中 都無布施，亦無施者、受者、施物 及諸施果，

如是諸法 皆本性空，

本性空中 無法可取，諸法空性 亦不可取。

============

佛說佈施本性空

現代布施 追著攝影機 施來施去

道德.名聲都失

2014-11-13 08:14:06 補充：

大般若波羅蜜多經卷第四百五十

佛言善現：

諸行皆是 分別所作 從妄想生 都非實有

分別所作 財施等福

不能發起 真實正見

不能趣入 正性離生

不能得 預流果

乃至 不能得 無上正等菩提

善現！

諸菩薩摩訶薩 行深般若波羅蜜多

知一切種 分別所作 財施等法 空無所有 虛妄不實

所以者何？

善現！

我說一切 分別所作 財施等法 無不皆空 性相非有

是虛妄 非堅實。

何以故？

善現！

諸菩薩摩訶薩 善學內空 乃至 善學無性自性空

如佛所說 而通達故

妄語財施 成菩薩 成佛

道德.名聲都失

2014-11-14 13:47:12 補充：

如果有人要你 為菩薩道假說 乘願再來

記得跟他說 你這行為 跟賣餿水油 沒啥兩樣

==================================

大般若波羅蜜多經卷第三百六十二

一切菩薩摩訶薩行 實可得，

我當決定 證得無上正等菩提，脫諸有情 生死眾苦，令獲究竟 常樂涅槃。

諸佛無上正等菩提 實可得，

我當決定 證得無上正等菩提，脫諸有情 生死眾苦，令獲究竟 常樂涅槃。

善現！

是諸愚夫無聞異生 顛倒因緣 作如是念 則為謗佛。

2014-11-14 13:48:44 補充：

騙眾生 為菩薩道假說 去乘願再來

這最重罪 跟賣餿水油沒兩樣 傻傻的還不知道

================================

大般若波羅蜜多經卷第三百六十二

善現！

佛以五眼

求一切菩薩摩訶薩行 尚不可得，

若有決定 當得無上正等菩提，

及脫有情 生死眾苦，令獲究竟 常樂涅槃，無有是處。

善現！

佛以五眼

求諸佛無上正等菩提 尚不可得，

若有決定 當得無上正等菩提，

及脫有情 生死眾苦，令獲究竟 常樂涅槃，無有是處。

個人造業,別遷拖慈濟

頂新案 釋昭慧：證嚴悲極無言~~(山雨評:證嚴上人是台灣之光,也是世界上最美的人)

不要被煽動起了對慈濟的厭惡與仇恨。

頂新案 釋昭慧：證嚴悲極無言~~(山雨評:證嚴上人是台灣之光,也是世界上最美的人)

性，謊言，喇嘛教

提醒網友，千萬小心！

務必遠離［墮無間地獄］的喇嘛淫魔四大派邪教垃圾教邪惡無比＂人剝切＂＂活猴＂＂喪屍＂＂法亡＂淫賊淫蟲是也，與同路人星雲、心道、盧勝彥、妙天、海濤、聖輪ㄚ師等等。

務必小心！當遠離之！

網友，

為了網友您自己與您的家人生生世世幸福，請務必認識清楚西藏淫魔喇嘛四大派邪教垃圾教本質，

網友，

請務必詳細恭閱

藏密辨析　http://books.enlighten.org.tw/book2.aspx?kind=9

偽藏傳佛教真相

http://www.360doc.com/userhome/13746149

即使如此，瞋怒卻依然不是解病良方...

慚愧！

充公30億?

你還是有百億的之產。為富不仁。你當貧民就好了。

2014-11-06 17:18:09 補充：

這種事也幹得出來， 還說是(慈濟人)

還在慈濟高層

真是阿彌陀佛 口善心惡的人才是 看不出來。

上人 要用人 很多事情不知道 很多職工 都吃葷的。那只是工作、不適修行。

上人知道的只是冰山一角。很多事.....我們沒有資格說。以免上人難過。

慈濟用人也應該重視人品跟道德。尤其重用高層長官薪資問題 都不應該太高。這才是真正的社會福利。

2014-11-08 08:54:28 補充：

不賢者

你也可以加入慈濟 然後去殺人放火。又或者去做一偽善的人 。

他們的為富不仁，跟清淨僧團的慈悲喜捨。都在於人們者麼心態。

印順導師說過大的團體不容易管理。

但僧團確實不能完全知道那個是惡人，這也是證嚴法師所忽視用人的地方。證嚴法師用了這樣的人在慈濟高層。可知道後面影響多少、基礎的慈濟人的學法邁向世淑法的解脫真見。

我知道證嚴法師是解脫法少分證得的 人間菩薩。從大陸贈災，到開墾'荒地。證嚴真的不為自己，給我們地球的貢獻 五股的豐收。真的很大。他不是只是 修女那樣的廣愛印度。 證嚴法師對於 非洲大國所做的貢獻，絕對不亞於修女的幫助。

2014-11-08 09:08:38 補充：

但是 證嚴法師 不識惡人，這個是有的。只是證嚴法師自以凡夫自居。他底下的人這麼多。相信證嚴法師 所不願意看到的。

那麼善良以及奉行 慈心不殺的修女。以及百萬的授證慈誠、委員。幾千位榮譽董事一起共同來護持正法。讓社會社區都可以互相幫助。這不就是再造善因。將來可以得到善果。

身價百億的榮譽董事。他有這麼大的力量來造福人群。

還是請他當 貧民就好，把他的財產沒收。這樣就不愧對佛法。不愧對眾生。好好的從頭再來。惡人也是可以成佛的。

這就像是亂砍路人的惡賊 是一樣的。承受應該要承受的惡報。

2014-11-09 13:51:59 補充：

不賢者阿，

世界各地 人人有愛的善行，不是你說一些惡語跟忌妒。就可以讓台灣這一萬多戶家庭面臨經濟上的傷害。非洲人人口中念著"阿彌陀佛的聖號"。這都是菩提道路 不間斷的緣故。

證嚴法師以凡夫自居，但他所做的事 是偉大的。從她年輕時踏上非洲大地。並用能力解決吃不飽還在餓鬼道的非洲人。改變了她們的依報。

想想當初我們台灣這麼富裕，只要一點點臨錢。他們就可以換得溫飽。現在他們可以不在挨餓，並提共教育跟自給自足。 為什麼你不能認同，雖不隨喜。但你也不要堅貪。跟一毛不拔吧。

證嚴法師做的不夠完善，也沒有神通。但也不自於心胸惡念。跟化地自限吧。

法師的房間有比你的房間大嗎?

2014-11-09 13:58:02 補充：

不賢師兄阿。

人不過只吃一口飯。齋素 吃的是青菜羅伯。這樣可以飽 就可以了。要是生在非洲。這些都沒得吃 、那可真的就是惡傀道了。

我希望您可以稱揚僧寶、並且能夠 諸罪皆懺悔，修福皆隨喜。

希望能可以接受 阿彌陀佛後學合十

2014-11-11 18:21:44 補充：

真是 讓不賢者師兄罣礙了。

我也沒說慈濟做到如何完善。只是修習 修女 那樣的精神。去行佛教的頭陀。這是避免五濁惡世不墮餓道經所說的。

從印順導師 不興建道場，不接受眾生多餘的供養。雖不去行菩薩所行的六波羅蜜。而已念佛為本的只指心地。導歸極樂世界。在善導寺雖然伯受年輕學子的贊同。更以多聞思佛陀教義。不廣收弟子。

我們發願往生淨土、不就是為佛法而生，不貪求 這三界內的 生滅現象嗎?

極樂國土 對惡業凡夫有 特別保護區。若不是真切實、願。發菩提心。又者麼會求生淨土呢。

淨土就是要真切實願發出離心，阿彌陀佛的本願相合的阿。

2014-11-11 18:37:18 補充：

有些念佛人 指專重於教理 的廣說，而不去 聞、思。說臨終最後一念 是善就是善道。一生作善 而臨終起嗔。尤其市正覺得來偷 印順導師的教理。

然後說印順鼓勵 藏傳佛教、佛教衫波謠言。顛汙印順法師。顛汙延壽大師、顛汙印光法師。 印順法師的著作中。說得很明白。 為化魔故、故入魔窟。否認了藏傳佛教的有餘教理。也對密宗 持 一些保留的態度。

在佛學的阿含經教 印順法師與虛雲法師 是相近的。這在二位大師 都是執著弘揚的。只是印順、正盛。

如 虛雲法師

http://www.book853.com/topicnews.aspx?page=2&tid=2...

2014-11-11 18:58:34 補充：

佛教我會推從

延壽禪師 他有修行止觀念佛 《宗鏡錄》、《萬善同歸集》、 還有《唯心決》的維心思想。還有慧遠禪師 有解 以念佛心。生於淨土的思想本懷，這是較為正確的。

近代有關對於 虛雲老法師的 相關著作。是很值得推廣的。他在在處處提及的往生西方極樂淨土。卻對人蓮宗 歸類為 禪宗法師?

難道弘揚西方淨土有兩種發法?

2014-11-11 19:08:12 補充：

我不知道這個 虛雲大師的門庭法緣鳥卻幾隻? 卻不如 弘揚願門的人山人海。

看來虛雲大師的頭陀苦行。 以及著作文章。 是不被大石運船的教育跟臨終接引的發起菩提的道心 來求生淨土更為切要。

延壽 有唯心覺 跟、萬善同歸。 這樣諸行往生、放生護命 得生安養世界的說法是比較正確的。

虛雲 著作 如下

http://www.book853.com/topicnews.aspx?page=2&tid=2...

我以後推宏虛雲法師 跟印順法師需乎相同。這樣好了 我以後推宏虛雲老法師的念佛心藥。

這樣就不辜負 虛雲老法師 一生講解西方淨土

2014-11-11 19:14:30 補充：

近代許多蓮宗 為了弘揚淨土而，偉造文書。如下

http://www.book853.com/topicnews.aspx?page=2&tid=2...

對於古德的講解。 而改為大家的意思。可以有更多的信眾 支持。

大家要了結一個人必須閱讀它原始的著作， 虛雲老法師是一個弘揚 西方淨土 以諸行往生的法師。重視戒律為正法時期。一生 頭陀之行的仁慈之心。

可是這方面的著作 卻不如人們所研讀。這是相當可惜的。

阿彌陀佛。

2014-11-13 11:47:23 補充：

不賢者師兄阿!

後學說話不會只對教理、推廣四諦、只重於當自皈依。勿他皈依。這便是摩尼如來遺教經再三附屬重要的重要教義了。

髒思之所以沒有道德的言論，也請您當後學是在啞啞土語。只是後學個人認為，佛教不是宗教信仰，也不是阿拉真神的尊他為救。耶殊基督是愛護一切眾生。一切人民，可是人民不能自愛愛人。上帝要接引天國，是有困難的。況且耶殊講愛人、說仁愛。可是並沒有說要盡斷愛河。

2014-11-13 11:47:39 補充：

愛是照成一切不平等的真正原因。也是生與死中成就苦因的絕對主因。不貪愛就不產生憂愁苦惱。

只是佛教對於愛的解說更為具體罷了。基督說自愛、重於仁愛。 當然不失人身、但是愛還在生死的苦流變異。是不究竟的。所以佛又提升到 至善。

摩尼佛是一切智人，他不是這顆地球的創造者。當然極樂世界也不是阿彌陀佛創建的。這是因為阿彌陀佛˙的悲願跟淨業所感。才能是眾生共所依歸的依報。

髒思的胡言亂語跟口沫橫飛，請見諒才是。

2014-11-14 11:35:12 補充：

正覺會的同學阿!

甚麼人在推廣藏傳佛教阿。 印要顛汙印順法師推廣藏傳佛教。者麼會有這樣的佛教徒?

導師在永光集 說得很明白藏傳佛教。不是佛教。

為什麼正覺會 用印順法師的法教，來顛汙印順法師。

難道批論一個人只是 空穴來風，然後不看其著作的。

髒思的論說 也是根據 觀經四疏的著作者的白紙黑字。而肯定大師跟度論經典的遠起的出入。而說出 惡人正積、得升天國的絕對教理。

這是為了 避免五濁惡是不舵惡道的源起勝深的真理所說的。

若說慈濟 不是惡貫滿盈？什是惡貫滿盈？這就辜負佛法了。