阿含經中處處都說「無我我所」，那麼到底是誰在學佛？誰在念佛呢

我表示一下我的想法, 不一定是對的,也可能跟真實義有所偏(畢竟我還沒慧解脫)。

"無我無我所" 的意思是說自我是不存在的。

1.我叫小善, 我是一個樂善好施的人, 但我也可以是一個寡鮮廉恥的人。

2.我的思想可以是科學家一樣明察細理，或像政治家一樣鬼謀多端，或是像農夫一樣清心寡慾。

3.我可以是積極向上, 也可以是清心寡慾, 也可以是貪婪無度 也可以是悲哀消極。

4.我可以是任何變化組成的我。

思想辯論1

那這個"我"是我決定的嗎?

如果說是, 那我的想法和環境是全部我可以決定的嗎。不是，所以"我"是我自己決定的是錯的。

如果說不是, 那我的想法和環境全部都不是我可以決定的嗎? 不是, 所以"我"布是我自己決定也是錯的。

思想辯論2

那如果我說我的想法和結果全部有些是我可以決定的，有些是我不能決定的這樣對嗎?

1生2(帶入想法)

我---> 我的想法。 不是我的想法

2生4(帶入結果)

我的想法和我要的結果。 我的想法和我不要的結果。 不是我的想法我不要的結果。不是我的想法和我要的結果。

4生8(帶入過程)

我的想法和我要的過程和我要的結果。 我的想法和我不要的過程和我要的結果。 我的想法和我要的過程和我不要的結果。我的想法和我不要的過程和我不要的結果。

不是我的想法和我要的過程和我不要的結果。不是我的想法和我不要的過程和我不要的結果。不是我的想法和我要的過程和我要的結果。不是我的想法和我不要的過程和我要的結果。

8生16(想法1和想法2)

16生32(結果1和結果2)

32生64(過程1和過程2)

64生128(想法1和想法2和想法3)

128生256(結果1和結果2和結果3)

256生512(過程1和過程2和過程3)

.....無限循環

2^1000生2^1001。

....

2^9999999生2^10000000...

2^無限生2^(無限+1)

所以我的可能性是無常的，即然是無常那我就非我。

我是任何可能性的, 那我就不是我可以控制或部控制的。

所以我是虛幻的, 不真實的, 執著我是誰什麼樣的人沒有任何意義。

第二大題

念南無阿彌陀佛是相應法, 會讓西方淨土的人來接應你。

你念一個人的名字同時想那個人, 那個人心中就會一瞬間出現你的影像。

你一直念南無阿彌陀佛會跟佛菩薩相應。

第一個無我無我所是思相開悟是慧解脫法門

第二個是相應法, 相應阿彌陀佛是結交善知識，是求取智慧的捷徑法門。

2014-08-26 14:11:06 補充：

其實這一點我沒有開悟, 我只能說"識"的存在是一樣的。

沒有"識"就沒有智慧和無明, 有了無明在連鎖反應下生成了苦。

而"自我"是無明所生出來的認知。

像我是人類, 我不能跟動物交配。這就是自我認知。

我是男人我是女人, 我是有錢人我是窮人都是自我的認知。

而人不可以跟動物交配是業力所導致，而淫是始至於無明。

我是正常人, 我歧視犯錯的人。這就是偏見, 而導致惡口, 兩舌, 綺語。

而偏見的主因是自我的認知, 因此惡口, 兩舌, 綺語也是始自於無明。

我認為的佛教是已斷掉無明來解脫苦，以智慧佈施使世人看破生命無常不要執著不要偏見，來消滅眾生的無明。

2014-08-26 14:12:37 補充：

至於"識" 我研究不深, 我目前不能亂說, 反而障礙你求取智慧的道路。

願你有緣得善知識並廣布善知識令眾生緣離無明。

2014-08-26 14:15:20 補充：

至於來接引這件事情, 以我世間法的認知,擁有大智大慧的解脫者既然來接你代表有責任義務教育你。也代表對方有把握做這件事情。

引用融空大師的文章來雞婆啦~~~~~~~~~

華嚴經華藏莊嚴世界海有不可說佛剎微塵數香水海．如天帝網分布而住．其最中央香水海，名【無邊妙華光】．【無邊妙華光香水海】東．次有香水海，名【離垢燄藏】．【離垢燄藏香水海】南．次有香水海，名 【無盡光明輪】．【無盡光明輪香水海】右旋：次有香水海，名【金剛寶燄光】．【金剛寶燄香水海】右旋：次有香水海，名【帝青寶莊嚴】．此【帝青寶莊嚴香水海】右旋．次有香水海，名【金剛輪莊嚴底】．此【金剛輪莊嚴底香水海】右旋，次有香水海，名【蓮華因陀羅網】．此【蓮華因陀羅網香水海】右旋，次有香水海，名【積集寶香藏】．此【積集寶藏香水海】右旋，次有香水海，名【寶莊嚴】．【寶莊嚴香水海】右旋，次有香水海，名【金剛寶聚】．【金剛寶聚香水海】右旋：次有香水海，名【天城寶堞】。………………乃至無量無邊的香水海，【一一香水海外，各有四天下微塵數香水河右旋圍繞】【於不可說香水海中．一一海內，各有一大世界種而住其中】︰

於最中心香水海名【無邊妙華光】︰有世界種於中而住。此世界種，上下有有二十重世界．各各相去佛剎微塵數。此娑婆世界在第十三重中。娑婆世界是居中央，極樂世界在娑婆世界西方．琉璃世界在娑婆世界的東方。阿彌陀佛華藏比丘就是從華藏世界二百一十億佛剎微塵數國土中，選擇最殊勝的國土，建立極樂世界。

因此恭請菩薩海會時，要必須同時恭請極樂世界蓮池海會佛菩薩和華藏世界二百一十億佛剎微塵數國土中清淨大海眾佛菩薩。這是表示不忘極樂世界是華藏世界的一部份。用俗話說就是不要忘祖．不忘記極樂世界的成立雖然是阿彌陀佛華藏比丘經過五劫所建立的．但是是華藏世界十方諸佛先所建立．阿彌陀佛華藏比丘才有能力健立。