未皈依三寶，只學法，拜佛>我叫他們外道，不對嗎?

意見者：

無心是道 ( 實習生 1 級 )

果然是業障+**

發願成佛，跟貪求成佛

蕭平實自痴的只要証得八識心就可感佛，這叫執心成佛

這叫魔!

發願成佛是依佛經所說，照著做直到成佛!

白痴聽不懂人話!

猴話我又不會說!哎!

隨你了!

2014-06-19 15:19:12 補充：

貪佛假名>>>所以說了

不識本心的白痴

本心是佛，見諸相非相即見如來!

如來本心是實相!

佛 拆解就是 人弓丨丨 只是個字!

不敢發願成佛只因為你本心是魔!

所以不敢成佛!

白痴

2014-06-19 15:22:31 補充：

其實也不用跟你爭，有人聽了你的話不敢發願成佛

那也是他的命!是他根器差!修行不夠!

但業算你們的!

愛怎麼說隨你!

白痴一堆!

2014-06-19 15:27:11 補充：

末法年代，多是披著學佛拿著佛經

到處亂說的妖魔鬼怪，

你是女人，橫豎兩張嘴

我說不過你!

我想人是鬥不過妖怪的!

阿彌陀佛!

2014-06-19 16:29:36 補充：

唉！正覺的網路寫手﹏圓證說的沒錯

魔換衣服﹏氣息完全一樣﹏用聞的就聞的出來

我們雖然身為人類，但如果心懷鬼胎害人，

則和禽獸也沒什麼分別了

那你就該明白…我為何要揭露你的的面目了

用來譏罵人只會花言巧語

喔…我是太高估你了

我碰過知道本心！具無我相的魔

看來你們只是小隻的

2014-06-19 16:44:01 補充：

魔現出本性了!哈哈哈!

意見者：無心是道 ( 實習生 1 級 ) 我們雖然身為人類，但如果心懷鬼胎害人，

則和禽獸也沒什麼分別了。

意見者：般若居士 ( 研究生 1 級 ) 擅長領域：佛教 | 命理風水 發表時間：2014-06-19 15:16:02 [ 檢舉 ]刪除不當內容由分類板主暫時隱藏

[ 點此以瀏覽 ]意見者：

無心是道 ( 實習生 1 級 )

果然是業障+**

發願成佛，跟貪求成佛

蕭平實自痴的只要証得八識心就可感佛，這叫執心成佛

這叫魔!

發願成佛是依佛經所說，照著做直到成佛!

白痴聽不懂人話!

猴話我又不會說!哎!

隨你了!

圖片參考：https://s.yimg.com/qo/i10/intl/tw/l4_3232.png?v=20...

058 意見者：般若居士 ( 研究生 1 級 ) 擅長領域：佛教 | 命理風水 發表時間：2014-06-19 15:19:12 [ 檢舉 ]刪除不當內容由分類板主暫時隱藏

[ 點此以瀏覽 ]貪佛假名>>>所以說了

不識本心的白痴

本心是佛，見諸相非相即見如來!

如來本心是實相!

佛 拆解就是 人弓丨丨 只是個字!

不敢發願成佛只因為你本心是魔!

所以不敢成佛!

白痴

圖片參考：https://s.yimg.com/qo/i10/intl/tw/l4_3232.png?v=20...

059 意見者：般若居士 ( 研究生 1 級 ) 擅長領域：佛教 | 命理風水 發表時間：2014-06-19 15:22:31 [ 檢舉 ]刪除不當內容由分類板主暫時隱藏

[ 點此以瀏覽 ]其實也不用跟你爭，有人聽了你的話不敢發願成佛

那也是他的命!是他根器差!修行不夠!

但業算你們的!

愛怎麼說隨你!

白痴一堆!

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060 意見者：般若居士 ( 研究生 1 級 ) 擅長領域：佛教 | 命理風水 發表時間：2014-06-19 15:27:11 [ 檢舉 ]刪除不當內容由分類板主暫時隱藏

[ 點此以瀏覽 ]末法年代，多是披著學佛拿著佛經

到處亂說的妖魔鬼怪，

你是女人，橫豎兩張嘴

我說不過你!

我想人是鬥不過妖怪的!

阿彌陀佛!

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061 意見者：無心是道 ( 實習生 1 級 ) 擅長領域：連線通訊 | 周邊設備 發表時間：2014-06-19 15:39:05 [ 檢舉 ]不當內容由分類板主暫時隱藏

[ 點此以瀏覽 ]玉玉 = 般若居士 = 菩提本無樹=明鏡亦非台

https://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AD046676...

般若居士 的知識檔案

https://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AC087575...

般若居士 的知識檔案

https://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AC092335...

般若居士 的知識檔案

圖片參考：https://s.yimg.com/qo/i10/intl/tw/l3_3232.png?v=20...

062 意見者：無心是道 ( 實習生 1 級 ) 擅長領域：連線通訊 | 周邊設備 發表時間：2014-06-19 15:42:45 [ 檢舉 ]不當內容由分類板主暫時隱藏

[ 點此以瀏覽 ]猩猩能言，不離禽獸。

今人而無禮，雖能言，亦禽獸之心乎？

猩猩能說話，卻仍是禽獸之性。

比喻一個人光會說話，還不算是個人。

用來譏罵人只會花言巧語，本性卻像禽獸一樣。

我們雖然身為人類，但如果心懷鬼胎害人，

則和禽獸也沒什麼分別了。

你有何企圖?? 應該不用我說

自己刪了吧

圖片參考：https://s.yimg.com/qo/i10/intl/tw/l4_3232.png?v=20...

063 意見者：般若居士 ( 研究生 1 級 ) 擅長領域：佛教 | 命理風水 發表時間：2014-06-19 16:29:36 [ 檢舉 ]刪除不當內容由分類板主暫時隱藏

[ 點此以瀏覽 ]唉！正覺的網路寫手﹏圓證說的沒錯

魔換衣服﹏氣息完全一樣﹏用聞的就聞的出來

我們雖然身為人類，但如果心懷鬼胎害人，

則和禽獸也沒什麼分別了

那你就該明白…我為何要揭露你的的面目了

用來譏罵人只會花言巧語

喔…我是太高估你了

我碰過知道本心！具無我相的魔

看來你們只是小隻的

2014-06-19 17:06:07 補充：

哎!都自己承認是魔了再貼文給誰看!

我你他們

末法年代，多是披著學佛拿著佛經

到處亂說的妖魔鬼怪，

你是女人，橫豎兩張嘴

我說不過你!

我想人是鬥不過妖怪的!

阿彌陀佛!

回答真驚人話語

我們雖然身為人類，但如果心懷鬼胎害人，

則和禽獸也沒什麼分別了。

2014-06-19 17:07:39 補充：

難怪會不斷的障他人修行!

還亂斷章句!

一點也不怕業報!

果然真是魔在世

2014-06-19 17:09:26 補充：

意見者：

無心是道 ( 實習生 1 級 )

正覺同修會一貫的做法!說不過人就抹黑抹黃

真是魔類!一族!

看到很多稱菩薩或學佛成佛，涅槃或往生極樂世界......。

覺得不確實際，現行現在世界都無法掌握，卻想一些看不到世界

稱菩薩或學佛成佛，怎不問問自己到底多少能耐，愛做一些夢想幻想虛無稱謂

別人是別人，自己是自己

腳踏實地學習研究，不需要想像論述，徹底瞭解再說

T O 般若居士:

一、飯可亂吃，話不可亂講，總不會這點常識都沒有吧？

可以尊重你說的權利，可是務請舉出事證，證明自己非捏造毀謗：「正覺同修會一貫的做法!說不過人就抹黑抹黃。」

二、你只見六祖開示：【若真修道人 不見世間過 若見他人非 自非卻是左。】嗎？就以為捏造是正當，毀謗有理？佛法正訛屬於「世間過」嗎？六祖又是如何批評北地的「離念靈知」禪？還有，「中台山」可是個大禪寺哩！也該看看古來禪宗聖祖們是如可界定「黑衣」與「白衣」？別因錯說、亂說佛法被辨正就惱羞沖了頭！

三、假如你已皈依受戒，當應知犯了大妄語罪如何懺悔吧？

一件樂器發出難聽的聲音，是因為它走了調，當它調好音之後，便有能力，重新發出悅耳的聲音，彈奏出美妙的旋律。

( sam ( 實習生 1 級 ) 及正覺同修會成員真有歸依三寶嗎???

正覺同修會的開創祖師是在家居士蕭平實,這叫歸依出家僧????

奇摩佛版還是有一堆蠢蛋們( sam ( 實習生 1 級 ) 及正覺同修會)認為靈魂'精魂''神識'第八識就是自性(佛性)法身

根本就是違背佛陀所說 違背佛經

**佛經到底有哪句話說自性(佛性)就是靈魂''精魂''神識'第八識???

自性(佛性)不會輪迴 自性(佛性)不會跑來跑去 自性(佛性)不會有生滅 自性不會像靈魂一樣的附身到別人身上

如果靈魂就是自性(佛性),那各位你死了就開悟自性(佛性)嘛

死了變成鬼魂就是自性(佛性)

那你為何不去死一死呢???

這些人路都走錯了 充滿邪見 當然無法開悟 更無法修行成功證果囉

sam ( 實習生 1 級 ) 還胡扯說:

婆羅提尊者 曰‧

在胎曰身‧處世曰人‧

在眼曰見‧在耳曰聞‧

在鼻辨香‧在舌談論‧

在手執捉‧在足運奔‧

遍現俱該沙界‧

收攝在一微塵‧

識者 知是 佛性‧

不識者 喚作 精魂‧

===================

所以sam友及正覺同修會都認為靈魂 精魂(中陰身 '神識 '第八識)就是自性

那麼抓靈魂(精魂'中陰身 '神識 '第八識)的鬼差們 閻羅王 都是開悟 明心見性的開悟者了

哇哈哈........................... 真夠好笑

2014-06-19 13:31:12 補充：

sam ( 實習生 1 級 ) 還胡扯說:

婆羅提尊者 曰‧

在胎曰身‧處世曰人‧

在眼曰見‧在耳曰聞‧

在鼻辨香‧在舌談論‧

在手執捉‧在足運奔‧

遍現俱該沙界‧

收攝在一微塵‧

識者 知是 佛性‧

不識者 喚作 精魂‧

===================

所以sam友及正覺同修會都認為靈魂 精魂(中陰身 '神識 '第八識)就是自性

那麼抓靈魂(精魂'中陰身 '神識 '第八識)的鬼差們 閻羅王 都是開悟 明心見性的開悟者了

哇哈哈........................... 真夠好笑

2014-06-20 10:49:09 補充：

般若居士:

一個會將靈魂(精魂'神識)當成自性的人(如正覺同修會及sam)本來就是邪見者

**若靈魂(精魂'神識)就是自性,抓精魂的鬼差們早就成了開悟者啦

這些沒水準的人

般若居士你還跟他們爭辯什麼???

2014-06-20 10:53:10 補充：

般若居士:

一個會將靈魂(精魂'神識)當成自性的人(如正覺同修會及sam'無心是道等人)本來就是邪見者

**若靈魂(精魂'神識)就是自性,抓精魂的鬼差們早就成了開悟者啦

這些沒水準的人(如正覺同修會及sam'無心是道等人)

般若居士你還跟他們爭辯什麼???

2014-06-20 10:59:40 補充：

更正:

一個會將靈魂(精魂'神識'第八入胎識)當成真心自性的人(如正覺同修會及sam'無心是道等人)本來就是邪見者

**若靈魂(精魂'神識'第八入胎識)就是真心自性,抓精魂的鬼差們早就成了開悟者啦

實在太好笑啦.................哈哈哈

這些沒水準的人(如正覺同修會及sam'無心是道等人)

般若居士你還跟他們爭辯什麼???

那也要先明確的弄清楚，指的是無相三皈依呢？

還是不清不楚的就跑去某山頭，找個授戒師來受個有形相的外在三皈依了

若是受無相三皈依，且清清楚楚的開悟及澈悟自心本性者，那當然，這樣的智者，可以稱其他誤解【道】者，為外道

但聽說授過外在的三皈依者就會有一張卡叫皈依卡，裡面有一條，叫做除了佛教之外，其它的宗教都叫外道，但，可是問題是，授過外在三皈依者，就都真滴能明心見性了否呢？

若自己都不能先悟【道】，卻說他人是外道，試想，哪個比較有道理

是故，要講他人是外道，何不先問問自己開悟且完全的明心見性否吧

知見落入世間，那誰又是外道乎

2014-06-19 15:31:45 補充：

---我以得見如來，並能依止清淨本心!

這樣不夠資格說他們亂說嗎?

斷章取意，鄙視僧寶

我想這些來都是皈依非僧人的居士吧! 蕭某人!

不過我因他心經密意反觀本心而頓悟! 哎他可能是我多生以前所造的業!<--版主講的

那可以請問版主：如來如何可以得見，而清淨本心又在哪？該如何依止呢？

如果版主您真滴是受過無相三皈依者，而後又能實修開悟的無上正等正覺的開悟者，那您當然可以講【外道】，但那些只受過外在形式的三皈依者呢？他們有實修開悟嗎？

又有另一位自稱明心見性者也在這題裡做回答，版主您倆二人，要不要告知開悟是開了什麼悟，明心又是明了什麼心，見了什麼性來讓十方大德得以聽聞呢？

2014-06-20 17:09:07 補充：

那不才的本人可以問一下版主，您對大乘菩薩道的見解為何呢？

您即見過【如來】，那想必應該對大乘菩薩道有適當的見解，可以供我們這些不才的學習及見聞丫，先行謝過了

修行不發菩提心，猶如耕耘不下種!

離道別覓道 終身不覓道

波波度一生 到頭還自懊 欲得見真道 行正即是道

自若無道心 闇行不見道 若真修道人 不見世間過

若見他人非 自非卻是左 他非我不非 我非自有過

但自卻非心 打除煩惱破 憎愛不關心

2014-06-19 11:06:38 補充：

我開題只是引

引這些 只看別人是非的人!

若真修道人 不見世間過

若見他人非 自非卻是左

沒什用意! 無聊而已! 引出來大家看看他們的嘴臉!

吃像多難看!

2014-06-19 11:10:43 補充：

心沒依歸>>想了脫生死，你死後看到人吃蛋糕

就會想吃>>你又回來了!如何了脫生死!

沒依歸你如何定!

而這無我的本心，說真的就是找到真正的依歸他才會出現!

只看僧過! 你也只看到做錯的那一個!

就一竿把翻了! 因為你心中只看到過錯!

2014-06-19 11:12:55 補充：

意見者：sam ( 實習生 1 級 )

你未歸依 你說何法!

我完會不懂!

你說的是你自己的法，又非佛法!

你也只不過是貼文字而已

2014-06-19 11:16:43 補充：

你即然不承認皈依

當然只不過是附佛外道!

拿著佛經罵僧人!

好樣的!

2014-06-19 11:18:04 補充：

是故自稱 我是菩薩

不就正是指你!

2014-06-19 11:18:47 補充：

...........皈依証有兩張

也不過是兩張紙

2014-06-19 11:20:15 補充：

當你在說我時!你完全沒反觀自己!

你用你自己的相，在指我呈的外相!

不知你懂嗎?

2014-06-19 11:26:31 補充：

當專注美食大口吞嚥時為何吃象難看

因為只專注著吃

當你專注著別人過錯時!

你的相就非常難看

是因為你的心只有過錯

2014-06-19 11:30:08 補充：

所以你拿皈依炫耀 有何用 ????

如題

我是心皈依

我皈依証有三張

也不過是三張紙

早燒了!

但你心只有

我皈依証有兩張

是兩張紙在証明你皈依!

佛才不會理那兩張紙或看你身份証

2014-06-19 11:31:25 補充：

你又沒學佛管我銀誰學!白痴

所以你拿皈依証炫耀 有何用 ????

兩張有何用!

你不是白痴是什麼

2014-06-19 11:33:49 補充：

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾

對你也只不過是一段文

2014-06-19 11:41:49 補充：

你不敬師 又何須說笑話人笑??

敬與不敬不在這三張証

而是真心!

你即無心

學法何用!

罵人用?指責別人用?

讀這麼多經文拿來辯論自己是對的?

不識本識心，學法無益!

2014-06-19 11:44:09 補充：

若作是念：應行 一切菩薩摩訶薩行。是為戲論。

若作是念：應證 諸佛無上正等菩提。是為戲論。

若作是念：我當 嚴淨佛土成熟有情。是為戲論。

你成佛了嗎?

你成菩薩了嗎?

你開悟了嗎?

不識本識心，學法無益!

開悟了你就會知道!

2014-06-19 11:47:00 補充：

我沒在度你

你生死關我屁事!

我只是在做不住相布施!

受與不受在你!

不在我!

但我發布施心我已得!

但實無所得!

因菩薩當利益眾生不應貪著!

2014-06-19 11:49:02 補充：

所以我沒做事念!

沒想過你能引變什麼?

但旁邊人會看!會學!

2014-06-19 11:56:45 補充：

不識本識心，學法無益!

你在做是念

因為你心只在爭辯中!

而我呢等吃飯

順便法布施，受與不受你家的事!

我有給，有布施就好了!

我不做是念啊!

因我沒貪著你會有所改變!

牛牽到北京依然還會是牛!

猴子穿衣不會變人

2014-06-19 11:59:40 補充：

牛牽到北京依然還會是牛!

猴子穿衣不會變人

所以我有有何貪求你會改變呢?

哈哈! 吃飯去!

2014-06-19 12:02:23 補充：

執著本性乃業障使然!

你的行為全都是被你的業力所牽引!

業力大過神通!

2014-06-19 12:24:24 補充：

錯用佛經

你已經是在毀謗佛經了!

斷章取意，來辯論!他人非

你這樣的人當然不敢發願成佛，即使發願也嚏是妄想

為何自身是佛，而不敢成佛

你不是白痴是什麼

2014-06-19 13:17:28 補充：

學佛不著外相，物質皈依証是外相

舊了爛了，留著只為証明我有皈依!

眾生本具如來智慧德相，只因妄想與執著不能證得

你引用佛經謗佛!

這叫有皈依三寶!

就只真是兩張紙

你的心就只依止在，就只真是兩張紙

想了脫生死，你引用的經文被鰾斷章了!

是說 你的心就只依止在，就只真是兩張紙

想了脫生死，成羅漢 實為妄想!

白痴

2014-06-19 14:12:10 補充：

一堆自以為開悟的人拿著佛經做的假搶

到處要槍決別人

自決後想決他

一句白痴…卻如同真實子彈

貫穿他的心

自覺後才能覺他

所以五祖說

不識本心！學法無益

到處拿佛經在槍決別人

造業阿…～～！

敢謗k大引經 只是在辯解邪知見????????????

那謗出家人 謗法 你也有份

還跟人說什麼毀謗三寶?????????

邪見人 自己吃毒 餵人吃

自打嘴巴 還不自知

佛說華手經卷第一

若人住我相　及住眾生相

是人於佛法　我說為外道

若人依法相　依我我所相

是人於佛法　我說為外道

2014-06-19 11:09:48 補充：

修行不發菩提心，猶如耕耘不下種!

==============================

大般若波羅蜜多經卷第五百九十四

又善勇猛！

若諸菩薩 發菩提心，

作如是念：

我於今者 發菩提心。

此是菩提，我今為 趣此菩提故 發修行心。

是諸菩薩 有所得故 不名菩薩，

但可名為 狂亂薩埵。

何以故？

善勇猛！

由彼菩薩

決定執有 發起性故，

決定執有 所發心故，

決定執有 菩提性故。

==================

狂亂薩埵.............唉

2014-06-19 11:11:27 補充：

若諸菩薩 發菩提心 有所執著，

但可名為 於菩提心 有執薩埵，

不名 真淨發心菩薩。

彼由 造作 發菩提心，

是故復名 造作薩埵，

不名 菩薩；

彼由 加行 發菩提心，

是故復名 加行薩埵，不名 菩薩。

何以故？

善勇猛！

彼諸菩薩 由有所取 發菩提心，

但可名為 發心薩埵，不名 菩薩。

又善勇猛！

無 實能發 菩提心者，

以菩提心 不可發故，

菩提無生 亦無心故。

彼諸菩薩 唯執發心，

不了 菩提 無生心 義。

===================

裝模作樣 不知跟誰學的佛???

2014-06-19 11:15:11 補充：

大寶積經卷第八十八

彌勒。

具四法者 自稱菩薩。

何等為四。

一者 求利養。

二者 求名聞。

三者 諂曲。

四者 邪命。

彌勒。

具此四法。是故自稱 我是菩薩

==============================

具此四法。是故自稱 我是菩薩

請教這句要怎麼解釋???

2014-06-19 11:17:03 補充：

你未歸依???????

================

唉...........皈依証有兩張

可惜沒學到真的

跑去具此四法。是故自稱 我是菩薩

2014-06-19 11:21:35 補充：

你即然不承認皈依

當然只不過是附佛外道!

拿著佛經罵僧人!

=====================

佛經這些話 .........請看清楚是誰說的

你謗我無所謂 謗法 謗佛 自己看著辦

蓮華面經

http://www.cbeta.org/result/normal/T12/0386_001.ht...

如是無量地獄因緣。

捨命之後皆墮地獄。

去看仔細

以免跟錯人 跟到地獄去

2014-06-19 11:24:55 補充：

皈依証有兩張

也不過是兩張紙

=======================

是ㄚ 沒學到真的

學成無量地獄因緣。捨命之後皆墮地獄

確實只是兩張紙

所以你拿皈依炫耀 有何用 ????

2014-06-19 11:29:46 補充：

你又沒學佛管我銀誰學!白痴

==========================

當你專注著別人過錯時!

你的相就非常難看

是因為你的心只有過錯

=========================

說的話 都指著自己 卻不知道

可憐.........

2014-06-19 11:35:59 補充：

佛才不會理那兩張紙或看你身份証

你又沒學佛管我銀誰學!白痴

所以你拿皈依証炫耀 有何用 ????

兩張有何用!

你不是白痴是什麼

===============

看看你的嘴臉! 多難看!

我皈依証有三張 也不過是三張紙 早燒了!

================

你不敬師 又何須說笑話人笑??

2014-06-19 11:41:09 補充：

還是回答我的問題 :

大般若波羅蜜多經卷第四百六十四

若作是念：應行 一切菩薩摩訶薩行。是為戲論。

若作是念：應證 諸佛無上正等菩提。是為戲論。

若作是念：我當 嚴淨佛土成熟有情。是為戲論。

這三個戲論 是什麼意思?

2014-06-19 11:43:06 補充：

問 :摩訶般若波羅蜜經卷第二十一

凡夫愚人 不聞聖法

著 五受陰。

所謂 色受想行識。

著 檀那波羅蜜

乃至 著 阿耨多羅三藐三菩提。

是人

念有是色

得是色。

乃至 念有是 阿耨多羅三藐三菩提。

得是 阿耨多羅三藐三菩提。

是菩薩作是念。

我當得 阿耨多羅三藐三菩提。

我當度 眾生生死。

須菩提。

我以五眼觀。

尚不得色 乃至 阿耨多羅三藐三菩提。

何況是 狂愚人無目

而欲得 阿耨多羅三藐三菩提 度脫 眾生生死。

狂愚人無目 欲得 阿耨多羅三藐三菩提 度脫 眾生生死。是什麼意思?

2014-06-19 11:55:55 補充：

我只是在做不住相布施!??????????????????

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罵人這嘴臉都現形了

可以說是 不住相布施 ??????

皈依證燒了 還指責眾生是外道???

正所謂 大師有三裝

裝神弄鬼 裝模作樣 裝瘋賣傻

2014-06-19 12:11:38 補充：

自己皈依證燒了 指責眾生是外道???

自己法布施罵人 嘴臉都現形 還說受與不受你家的事!

正所謂 大師有三裝

裝神弄鬼 裝模作樣 裝瘋賣傻

牛牽到北京依然還會是牛!

猴子穿衣不會變人

這句說的 確實是般若居士自己

2014-06-19 12:33:56 補充：

自己皈依證燒了 指責眾生是外道???

自己法布施罵人 嘴臉都現形 還說受與不受你家的事!

為何自身是佛，而不敢成佛 你不是白痴是什麼

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大般若波羅蜜多經卷第四百七十五

為實有 異生、預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺、菩薩、如來

或曾 或當 如諸愚夫 異生執不？

舍利子言：

不也！世尊！

但由 顛倒愚夫異生 有如是執。

顛倒愚夫異生 這名號 ......你合用就拿去

比較實質的問題是：現今的宗教團體誰代表的了｢佛教｣？

事實是只要自己說自己是，拉幫結派圍勢搶主導、詮釋權，

再運用累積來的資源打壓異己，現今宗教團體本質就是這麼荒唐。

頭髮剃了袈裟一披，表面一付修行樣，背底裡照樣為名為利操弄著人們因為慣性所導致的弱點，更甚者行詐騙技倆騙財騙色，僧寶是寶在那裡？

孩子，別傻了，對他們而言，自己是不是僧寶的關鍵只是拉了多少人來圍勢而已，該說服膺的是其德性，不在於他自認為是什麼團體及身份。

2014-06-19 10:14:22 補充：

如果你自己念念都跟隨著佛陀的教誨，那你也是僧寶，

反之，你示現什麼形相或有無透過僧團認證...等，

恕我直言，和是不是僧寶無關，他們那些在進行認證的僧團都未必經得起檢驗，

玩的只是政治圍勢手段罷了，

奉勸別再搞怪了，這些團體整天講因果報應，

而最不信因果報應的卻又是這些人，他們說了一大堆道理只為一件事...控制你。

未皈依三寶，只學法，拜佛>我叫他們外道，不對嗎?===============================================照這麼說 天下人都是外道??佛佛眼中 並無四眾差別 不是這麼說 央掘魔羅經卷第四文殊師利白佛言。世尊。何故如來。不以一切梵行 建立 優婆塞 優婆夷。何故世尊說 比丘 比丘尼 優婆塞 優婆夷 正法因故 如 堂四柱。 而今 優婆塞 優婆夷 現有大惡。何故 建立於 正法律中。 佛告文殊師利。此異想 名世俗想。 如來 視一切眾生 如羅睺羅。常欲安立 令住佛地 無此階漸 佛想 異此俗想異此 名非問論 而心中無三視三寶的存在你實質上己經不是佛教徒了! 不是嗎?===============================================當然錯 佛不教人著任何一法 思益梵天所問經 談論品第七 爾時有 摩訶羅梵天子名曰 等行。問文殊師利。何謂 優婆塞 歸依佛 歸依法 歸依僧。 答言。優婆塞。不起二見。不起我見 不起彼見。不起我見 不起佛見。 不起我見 不起法見。不起我見 不起僧見。是名 歸依佛 歸依法 歸依僧。 又優婆塞。不以色見佛。不以受想行識見佛。是名 歸依佛。 若優婆塞。於法 無所分別。亦 不行非法。是名 歸依法。 若優婆塞。不離有為法 見無為法。不離無為法 見有為法。是名 歸依僧。 又優婆塞。不得佛。不得法。 不得僧。是名 歸依佛 歸依法 歸依僧 皈依三寶後，才是正式的佛教徒===================================佛性法 如果這樣分 修習方便依 是則群癡眾 千佛不能救 央掘魔羅經卷第二此乘是大乘 說名無礙智一乘一歸依 佛第一義依 佛法是一義 如來妙法身僧者說如來 如來即是僧 法及比丘僧 二是方便依如來非方便 是第一義依是故我今日 歸依於如來 於諸歸依中 如來真實依如欲食興蕖 應當取真實 捨真食虛偽 自他無利益如是愚癡人 千醫莫能救 如是捨一依 修習方便依是則群癡眾 千佛不能救 那毀謗三寶實質說你已經不是佛教徒了!=====================================毀謗與依循正法 要分清楚 毀謗此人沒做 你說他有做 這叫毀謗 依循正法如果與佛說顛倒 這不應依 阿含經 四大教法 大集經 大寶積經 四依法 說的很清楚 金剛般若波羅蜜經是諸眾生 若心取相 即為著我、人、眾生、壽者。若取法相 即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法===========================================佛說華手經卷第一若人住我相　及住眾生相 是人於佛法　我說為外道若人依法相　依我我所相 是人於佛法　我說為外道 若人貪著戒　及餘諸功德 著多聞自高　我說為外道若人著小欲　知足遠離行 及麤弊納衣　我說為外道