為什麼學佛的我總擺脫不了

怎麼看您一點都不像學佛的人！！！

幹嘛要避開比較心態的人、事、物、社會？？？

他們喜歡比，就讓他們比呀！能讓人家高興，就是行善。

這麼好的一樁事情，您都不願意做，枉費您學佛。

耶穌愛你很直接喔!讓愛的能量滿滿的包圍你!突破重圍!

問題在我們自己還沒有全然放下、不執著。

「不執著」用白話來講的話就是：「不在乎、不CARE。」

佛陀說我們的本性像一面鏡子，鏡子雖會映現外界的各種色相境遇，相來即應，相去則空，自己不會起心動念。

所有的貪嗔慢疑癡、以及貪嗔慢疑癡所引起的種種麻煩、困擾、苦難，都是起心動念的結果。如果真的「境過則空」，內心有如晴空，不管白雲遮蔽、飛鳥掠過，晴空依舊。

大德您一定聽過到底是「風動」、「幡動」的這則禪宗故事，答案卻是「心動」。

只要自己的心不動，不起心動念，別人怎麼比較，怎麼說，都是江上清風、水裡明月，不管風怎麼吹、幡怎麼動，自己的內心如如不動。

要內心如如不動，訣竅就在不起心動念。想練成不起心動念，最好的方法就是靜坐。古往今來，多少高僧大德都是以此法修煉。靜坐時萬念歸一，一念入○，空圓覺明，無念(沒有念頭)、無相(沒有影相)、無住(都不執著)，這就是自性、本性、佛性。

放下一切何牽掛，於世無世法無法。

學佛是轉變心態。

比上不足，所以要精進，精進自莊嚴。

比下有餘，所以能知足，知足能常樂。

喔我的好友

為何總是大牛比較懶

因為，自古以來，六識七識，天生不平衡，愛分別，大牛比較懶是正常。

學佛是轉變心態。

比上不足，所以要精進，精進自莊嚴。

比下有餘，所以能知足，知足能常樂。

[眾生]本來就會有分別...

石頭才沒有分別!

有[分別]而不執取......才是佛法的意義!!

例如...有[苦受]與[樂受]的分別...

但不執取[追求樂]....而變成[貪]! 不執取[討厭苦]..而變成[瞋]!

因為[苦樂分別]本來存在....也是自作因緣而生....本來如是!

輕鬆點的環境開心的生活。

沒人敢跟你比的時候

你就成佛了

因為你還沒察覺，當你感受現實社會的種種，您的自性當中、內心世界，早就像歷史朝代的分分合合那般，爭戰不休，風雨飄遙，永不停息。

直道您發覺，或臨鐘往生，蓋棺論定的那一刻。

話不重，心沉甕，誰能輕安如寧。

2012-06-01 12:59:42 補充：

五八六七才自然。。。

學佛不就是無我嗎?為什麼要和別人比較呢?