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為何說神通不敵業力?

無量壽經云:【....佛言:一名觀世音,一名大勢至。此二菩薩,於娑婆界,修菩薩行,往生彼國。常在阿彌陀佛左右。欲至十方無量佛所,隨心則到。現居此界,作大利樂。世間善男子、善女人,若有急難恐怖,但自歸命觀世音菩薩,無不得解脫者。】

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品:

....

眾生被困厄  無量苦逼身

 觀音妙智力  能救世間苦

 具足神通力  廣修智方便

 十方諸國土  無剎不現身

 種種諸惡趣  地獄鬼畜生

 生老病死苦  以漸悉令滅

....

######################################

雖然前世因今世果,眾生無非自作自受

但正因菩薩具足神通力所以能救苦救難

為何還說神通不敵業力?

更新:

那如果眾生業力現前臨當被偷、被搶、被殺害時,依經典所教ㄧ心稱名觀世音菩薩凈聖,請問菩薩如何能救?菩薩豈不應令眾生自隨其業因果報而自作自受?

17 個解答

評分
  • 1 十年前
    最愛解答

    未來就是[[不定]]!!

    佛法雖說有因就有果...但中間[緣]的變化...是最大的關鍵!!

    [果]不會消失...但卻會隨緣而變!!可以變的大如須彌山;也可以變的小到無法感受[[可以轉;可以變]]!!

    有業力必有其[因],故必會呈現[果].

    而眾生與佛菩薩願力相應,所接受的神通力.卻是[善緣]成就!!

    其實重點在於[[如何與佛菩薩相應]]...可不是唸唸佛持持咒...就能達到的!!

    [相應]...可不是單方便的責任!!雖然佛菩薩無緣大慈的放送願力.

    但要成就[佛菩薩]的善緣,可不是隨便就可以達成的!!

    [普門品]的觀音施無畏;渡迷津...眾生的善因修持有[[往上提升或定力成就]]...否則與觀音菩薩的慈悲願力,可是難以相應的!!

    神通不敵業力.但只要[因緣]俱足,還是可以轉業力的!!

    所以,當惡因緣具足時.鬼神通也能發揮一點效力的,不是嗎!!

  • 1 十年前

    你好:

      我想用點簡單的故事來說可能比較清楚。

      當初釋迦族要被滅族的時候,佛陀曾三次坐在道路當中勸化敵國國王的殺念,可是對方並不諒解。後來目犍連尊者件佛陀不再有所行動,便取了佛陀平時吃飯的缽來到迦毗羅衛城上空,用神通將五百位居民放入缽中,想要救他們脫離滅族屠殺的命運,沒想到才剛飛出城牆,缽中的五百個人都化成血水了!

      佛陀原本想要感化對方,讓這個惡緣解開,但是卻沒有辦法;而目犍蓮尊者想要用神通去救他們,卻也敵不過業力。

      因果業報並不是一種懲罰 ,只是你之前做 了這樣子的事 情,那你之後就必須要去承擔 你的決定造成的後果 。

      而為什麼經中會提到「眾生被困厄。無量苦逼身。觀音妙智力。能救世間苦。具足神通力。廣修智方便。」那是因為當你在稱念佛號的時候,你在祈求、菩薩會聽到;你心中在懺悔、所以之前的惡業能夠因為懺悔的力量消除;你在唸佛、菩薩能夠藉著念佛的功德來給予你善果。

      因此不是說我做善事就能抵消罪業 ,而是因為你為自己之前所做的不良行為懺悔、發願改過,再加上 積福修善 ,能夠讓你在"業障現前"的時候,能夠有善果、善因緣來幫助你度過這樣的危難。

      菩薩 雖然具足神通、有大願力,但也不是萬能的,他不能去干涉因果的定律 !所以《地藏經‧地獄名號品第五》才會說:「南閻浮提行惡眾生,業感如是,業力甚大,能敵須彌、能深巨海、能障聖道。是故眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,歧路個別,縱然相逢,無肯代受! 」

      所以神通不敵業力、業力不敵懺悔力、而懺悔力又不敵願力!所以才會說要修正自己的行為,懺悔之前的錯誤,並發願以後不再犯,這是現今所有的懺本教導我們的。

      以上的回答,希望對你有幫助!  阿彌陀佛

  • ?
    Lv 7
    1 十年前

    琉璃王滅釋迦種姓 釋迦牟尼佛在世的時候,琉璃王引了大兵攻擊,迦毘羅閱城,還沒有開始打仗以前,釋迦世尊曾經親自去見琉璃王要求和平解決,但怎樣談都講不和,所以佛就吩咐釋迦族不要攻擊,只要防守就好,琉璃王的兵攻入城內,將居民亂殺,佛陀的弟子們大家都請佛設法解救他們,這個時候,神通廣大的目犍連尊者,用佛的缽將釋迦親族三千人攝入缽內,投上天上,以為這三千人我把他們全救出來了,等到琉璃王戰爭停止後,目犍連尊者就把缽拿下來一看,缽中的人已經變成血水了。目犍連尊者就向佛陀請問,此番大災難的因果,世尊就說:「這是定業難轉,因為過去多年以前,迦毘羅閱城附近,有一個漁村,村中有一個大魚池,村中的人民把池內的魚,全部網來吃完,最後一條大魚也被殺吃掉,只有一個小孩從來沒有吃過魚肉,只是好玩敲了大魚頭三下。」世尊又說:「諸位要知道,當時的大魚就是現在的琉璃王,小魚們就是現在他的軍隊,漁村的人們就是現在被他們殺的釋迦族,當時那個沒有吃過魚肉的小孩就是我(佛指自己),因為當時我敲了魚頭三下,現在就為這件事情頭痛三天。」諸位想想看,佛也是如此定業難逃,這樣看起來,已經成熟了的果是無法解消的。

    2011-05-05 17:09:12 補充:

    殉教第一人

    目犍連荷擔弘法利生的責任,有一次在宣揚真理的途中,經過伊私闍梨山下,被當時的裸形外道看到,他們就從山上推下亂石想要擊殺目犍連,亂石像雨點一般的落下,目犍連無常的肉身被打成肉醬,但裸形外道兩三天內不敢走近目犍連亡身的地方,他們懼怕著他的神通力。可是目犍連為了傳播佛法的菩提種子,遭遇外道的迫害,為了給後世做個為法犧牲的榜樣,他的肉身真的與世長辭了。目犍連的鮮血不是白流的,為了弘法利生,多少先賢聖哲,在佛陀的慈光照耀下,踏著目犍連尊者的足跡,獻出了生命,獻出了一切,真理之光,能不滅於世間,這是要付出很大的代價!

    大家唉聲嘆氣,以目犍連那麼大的神通威力,為什麼不能避免外道的襲擊!

  • ?
    Lv 5
    1 十年前

    簡單說

    業力 是 累世結來的

    神通 是 你知道業力的嚴重 而修得神通的

    在簡單說

    欠人的 就要環

    資料來源:
  • ?
    Lv 5
    1 十年前

    被偷的話,也許會遇到有人將身分證寄回來,金錢損失難免

    在下還遇過,撿到我錢包的人,在我錢包中,找到我家的電話,叫我家人打電話給我,說錢包放在某國中的警衛室,一塊錢也沒少,到現在我還不知道是誰撿到我的錢包

    所以,如果因緣俱足,菩薩也許就在你身邊,不一定會救你,但也許會使您的損失降到最低,但該受還是自己要去受的

    被搶,在下讀國小的時候,被國中生搶錢,但我死也不給,最後他們打了我一頓,現在想想,菩薩看我這樣,看錢比被打重要,那菩薩要怎麼辦呢

    被殺害,如果命該終,怎知菩薩不會在命終之後來接引呢?

    菩薩示現,不一定都要讓人看見,也許幾位菩薩,現在就在眾生的身邊

  • 匿名
    1 十年前

    業力=累世分分秒秒的心念

    同是修行人分享知識不需要自大鄙視答非所問轉移焦點雞同鴨講洗版或洗腦催眠讀者分享知識只需提供自身所知不必花巧語飛天亂墬前無古人後無來者毫無感恩何來智慧

    以上

  • 1 十年前

    讚歎!! 回答者: 等無人 開示真實修行法理.

  • 1 十年前

    業力是因果

    神通是法力

    因果是舉箭射天力盡終墜

    力量再大也不過射得高一點罷了

  • 1 十年前

    目犍連尊長神通第一,他彼外道陰殺7次,他用了6次神通避開追殺,他在一次禪坐中看到他過去生殺害父母,這個五無間業很重,在第7次外道密謀成立張他彼殺死,他當時是含笑而終的。

    業力現前人人平等,諸佛菩薩都要等一等。

    2011-05-03 23:57:49 補充:

    還有佛陀的族人一獲"含爆散"彼人滅族。佛陀神通很厲害,但在佛角度看業一定要還,因為人是依自己而生,依這個作皈依處,我們是業主人業繼承人。做得人就遇了要受業要還業會作業啦。還清了就不用回來玩,還清了就可以早點走啦~很多有成就的大德都可以隨時走啦。

  • 1 十年前

    佛菩薩也不輕易顯神通阿

    就算顯也是用在勸化世人 救苦救難上

    如果神通可敵業力的話

    那一定會天下大亂

    任何人只要能力足夠就可以做任何事還不用擔因果

    你覺得這可能嗎

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