大慈大悲救苦救難的真實義?

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關於：大慈大悲救苦救難的真實義?

觀世音菩薩普門品:【若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。】

～～愚餘老人提兩件真實典故給您參考～～

1.是在位於松山後火車站八德路四段與饒河街平行的雙店面，店名叫「松德城」電化製品店，老闆姓張，叫他張居士。

於民國八十六年農曆七月份，他來松山真光禪寺參加佛七，記得好像是第三天早上十點多，他家裡來電說，隔壁失火已經快燒到他家店了，向主七和尚告假驅車回去。

然於下午第一支香前，他又回來參加，問他火災怎麼啦！他說：當火燒到隔壁，忽來一陣風....把火吹過他家，然後跳過他家後就從另一隔壁繼續燒下去，而他的店完壁如初，於是吃過中飯就回來將七打完。

2.是從電視新聞看到真實的畫面，記不得是民國93年還是94年。台中市有一排透天厝失火，也是這個模式，當火燒到她隔壁左手邊這家，就跳過她家然後往右手邊繼續燒下去。

當記者見到這不可思議情景時，就問女主人說：當火將燒到妳家，那時候妳的心情怎麼樣？

女主人：我是拜觀世音菩薩的，就很無奈的這個時候，一心祈望菩薩保佑，唯就合掌虔誠念觀世音菩薩聖號。

記者：那你現在心情感覺怎樣？

女主人：佛經將的是真的哩，觀世音菩薩真的很疼我，非常感謝菩薩保佑。

在電視的畫面上可以看出，女主人是興奮的不得了。

真所謂...信即真，誠者靈耶~~~

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「大慈大悲，救苦救難」是觀世音菩薩的「大慈悲心」與「威神力」。經典上說：「由是菩薩威神力故。」

「一心稱名。觀世音菩薩。」這是仗菩薩的慈悲、威神力，並非己力。自己只是一心稱名。

南無阿彌陀佛

問:「如何是入火不燒入水不溺。 」師曰:「若是水火,即被燒溺。 」

人問：各人有各人的因果，你們去救那些受貧苦折磨的人，不是違背了他的因果嗎？

上人回答：

佛陀來人間，是要救濟苦難的眾生，雖然佛陀說，眾生有因果，如是因、如是緣、如是果、如是報，這些人之所以受苦，是他原來所做的果報，但是我們還是應該要幫助他。譬如生病需要醫師，有人說：「他就是不好好照顧身體，所以才會生病。」難道這是應該的？

2011-04-17 18:06:48 補充：

當然不對！有病就要趕快就醫、治療，好好地照顧。苦難的眾生，過去雖然行為偏差，不一定是過去生或這一輩子，不過錯誤大多是業力的牽引，由不得自己。如今他和我們有緣相遇，所以，我們應該要把握因緣，幫助他脫離貧窮苦難。若無緣的人，我們還聽不到、看不到！所以我們聽得到、看得到、手伸得到、撫摸得到的，這些都是和我們有緣，我們應該想辦法幫助他。

2011-04-17 18:07:38 補充：

當然，若一直接受他人的幫助，很有可能沒有一粒福的種子落入心田，來生來世，還是欠缺種子因緣。所以，我們除了幫助他之外，還可以輔導他，讓他知道：「你如果有能力，就再去幫助別人。」讓他出力結好緣。或者是如果沒有力量幫助別人，也能夠輔導他：「可以起一念『我也要幫助人』的愛心。」

以上恭敬和大德分享~阿彌陀佛

引用http://www.tzuchi.org.tw/

佛菩薩都是救苦就難的這是真的

但是前提是眾生願意"真信"加上斷惡修善

自然能佛菩薩的幫助離苦得樂

末學就見過一些癌症末期的人被醫生宣布死期將至

他們"真信"切願萬緣放下一直念阿彌陀佛

不吃藥不看醫生

過幾個月後去檢查癌症腫瘤消失不見

但是末學在此強調如果半信半疑的人請去醫院看醫生

因為要做成功必須一絲毫懷疑都沒有才能成功

可別跑來說我鼓勵不看醫生喔~ 我只說真信切願並且能萬緣放下之人才能做到~

修學佛法要對佛菩薩的加持力 天龍護法的佑護力都要深信

要信大事化小小事化無 重業輕報是真的存在

前提是信的程度 平時斷惡修善的修持 三業六根的修持

如果只是燒燒香

行動上完全背離

用惡毒心造身口業

遇難或者生病

也是正常的

念佛念觀世音...等等念聖號念咒法門

都是在當下思維業的問題

去理解有所造做還是要有所果報的

所以菩薩的加持是他力

自身修持是自力

兩力結合才能大事化小小事化無

但不能全部清除

所謂神通不敵業力

該受的時候要有以病為師以苦為師的心態

無始輪迴以來造的惡業太多了

當然苦感果報也很多

慈--予樂

悲--拔苦

〈普門品〉：是表示得證無上菩提的人，進一步發大悲心，廣度眾生。《妙法蓮華經》的「法」是涅槃的意思，也就是歸依法的法。涅槃，在佛法中有所謂的「無住涅槃」。阿羅漢入無餘涅槃的時候，就安住在涅槃中不動，全面地休息了；他不教化眾生，所以稱之為小乘。但是，佛、菩薩有大悲心，就像觀世音菩薩，他覺悟了妙法、契證了涅槃，卻不住在涅槃裡，還來廣度一切眾生--應以何身得度者，即現何身而為說法，所以叫做無住涅槃。由此可知--而現在要學習的〈普門品〉，是得成聖道以後又發大悲心，於無住涅槃廣度眾生的意思。這是得成佛道之後，不同於小乘阿羅漢的情形，正好能表示大乘佛法的精神。我們多少可以從這樣的意義中，明白〈普門品〉的大意了。

2011-04-16 13:06:06 補充：

讓眾生離苦得樂最佳之法--佛以一大因緣出世,開示悟入佛之知見.

為什麼會稱大慈大悲觀世音菩薩

因為人家是菩薩 有能力救苦救難

這是菩薩祂的願 願擔眾生業

所以千處祈求千處應

堪稱大慈大悲救苦救難

看看有幾個菩薩發這種願

你說說 觀音菩薩救不救得了苦難呢

南無大慈大悲觀世音菩薩