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在佛教以匿名語文攻擊他人皆是惡業

佛法依世尊所說基本戒律有十種,身三業、口四業、意三業。作善業行則稱善者,反之即稱惡者。佛法因果論,即惑識、業行、果報三者,生生世世輪轉永不息止。若是匿名者發問攻擊他人,匿名者當下就是起惡惑識因的人。而起惑識因者以惡劣語文傷人,此令人聞看皆起不適之感受就是惡業行。依此直接感受者之反應要想如何處理,這就是所謂的現世報或來世報。所以不管匿名、隱名、無名者,不管是起生善惡惑識,其果報皆無所頓匿,因果亦不會乖離出槌的。故常云:「瞞則瞞不識,識者不能瞞。」這句話的語意形容上述要點,再是貼切不過了。

自認是念阿彌陀佛信徒的在家眾,即是佛教四眾第子,也都要信守佛教四眾戒律。若以語文攻擊他人,即造誑語業行,亦即破十善行,逆起口惡業,違逆【佛說阿彌陀佛經】之要云:「不可以少善根福德因緣,得生彼國。」致於此人會不會往生淨土唯彌陀知道。

現今也應當嚴謹反思一下自身了。自身就是匿名者所攻擊對像嗎?為什麼本身會被攻擊?自己會不會對號入座?還是本身就是應當被供擊者?故當起邪念惑識時,本身一定要有清淨正知見作判決,以免流落惑識貧境,倒致不可善後的業行果報。

明宗

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