佛教通常不算命卜卦，但占察善惡業報經為什麼教人占卜？

因為占察法，可以占察十善惡業、空性、189三世因果輪相

並不是說世間占察法如樓上一位說得很死板、宿命，這是錯誤偏頗見解

世間占卜如易經，結構複雜玄妙程度更勝於占察萬倍以上

是占察定法所不能及的，即使因果善惡易經原理亦能正確占卜

大無其內、小其無外，無所不包無所不容

這個正確觀念要導正過來

皈依佛教出家人只習占察，原因是占察是專門的占卜方式

去除了不必要的世間索求 比如說財官子祿

而保留的對於心靈上的需求 如治病、求法、因緣

專習占察法的人，不會將興趣放在財官子祿上面，使人心墮落的事物上面

如此才能令行者逐次導入佛法

另外對於在家人，佛並沒有禁止任何占卜活動

只針對出家人而定。

對於在家人尤其是自身學習應用，而不利用占卜算命職業賺錢

這是利益眾生的事業，佛陀斷無禁止之理

原因是出家人搞占卜使人迷信，如藏密喇嘛

就變成「利用占卜來獲得不正當供養」，這是「邪命」

佛真正禁止的占卜是在這裡

禁止占卜神通來取得不隨緣的不當供養

佛制戒的精神我們要能真實的瞭解

我們說的占卜，如科學家以數學統計模擬真實等方式

也是屬於占卜活動，還沒有發生的事情以合理機率來推演，稱之

也可以叫做天演法（順應天命演算未來的理法）

2007-12-06 15:05:32 補充：

譬如說有人去求密宗大師

密宗大師告訴你說 你的親人在哪裡受苦

信眾就覺得大師很神 顯宗師父都無法這樣開示

信眾就問如何使親人解脫

密宗大師就說要多做功德供養、多種福田

（接下來的故事就很明瞭了）

佛教通常不算命卜卦,是怕人去執著

落土八字命,除非你修行好,能運命

可看看了凡四訓

方便法門而已 切勿太執著

術.數所演皆為無常.惟人用之方顯其性.

相信了凡四訓可以帶來啟發作用

其實

命運是可以創造的

就看自己努不努力去求解脫

不過

好與壞之境界

只是一種自心ㄉ分別作用罷了

而

眾生因有執著,妄想,分別...

故遮蔽住如來智慧德相...

占察法與算命是天差地遠~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

算命：算出過去、未來的事情，但並不明白因果之事，也不會懺悔或修福改業，反而迷信未發生的未來，還可能被人騙財。

占察法：並非為算出過去、未來的事情，而是了知自己過去、現在所造善惡業，進而改正現在仍會犯的惡習，懺悔、反省，日漸上進。能夠明白因果之事，能讓人了知造福為善，且占察法自己修行即可占，占察法亦不可為賺取金錢而為別人占，否則一定不相應。此法乃與地藏菩薩相應，占察者都要先誦持地藏菩薩名號，具足正信，乃可與菩薩相應。

開緣方便.不然那家寧可去算命也不願學佛法.

也讓眾生有個依止.

世間算命都是很死板.流於宿命論.

而業報經的占查.一方面讓你對自己的業果有了解.二方面要你好的 就自我勉勵繼續用功修持.不好的就要自我檢討.勉勵改過.

所以開此方便.

有別於一般卜卦

所占的均是善惡業報及懺悔法

不離消除業障之法

借由眾生的陋習

導入佛智

2007-12-06 18:02:36 補充：

isaac所言甚是！

隨喜.....。