信佛也要改善要進步,希望大家不要燒紙錢,要改為電子的,既能保護環境,又不會迷信,大家看法如何?

善知識:

佛教的佛法講究的是智慧和正念，來保護眾生的。所以佛教一向沒有焚燒紙錢的慣例，所以您的看法是正確的也回歸佛教的本質。只要以虔誠智慧之心去信佛，就沒有焚燒紙錢的問題，並能兼顧保護環境的目的。

.

你太落伍了吧 ?

佛教本來就不燒紙錢

燒紙錢的不是佛教 , 傻傻分不清

.

我的看法 是 >>>>>

沒常識, 閉著眼睛 , 重複貼題發問 , 一路錯到底 , 這叫-----> 豬腦袋！

.

佛陀在2500年前，對宇宙的了解完全就是憑著眼見和當時各種錯誤的傳說，他在大自然方面論說了很多十分錯誤的東西。這些錯謬就足予證明佛陀的所謂“證悟”了宇宙人生的真相是個謊言。因為，如果他真的能證悟真相，那他就當超越那個時代，就不當被當時對宇宙和大自然的錯誤認識所左右。可事實證明，佛不僅沒有超越，而且是在當時錯誤的認識上添枝加葉，錯上加錯。

1。海水為什麼咸？

佛經說：海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。皆清淨溺海中。故海水鹹。二者云起覆諸海放大雨。其云上至阿迦尼矺天。洗蕩須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。首皮斤天。惟呵缽天。梵迦夷天。下至四王天。放大雨如車軸。其鹹水悉流入大海故。海水鹹一味。復次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。故海水鹹一味。是為三事。（大樓炭經卷第六，大正新脩大藏經第一冊阿含部一， p. 304）

也就是說，佛悟出了，海水鹹的原因有三個：有魚在海裡尿尿導致的，有大如車軸的雨洗盪諸天宮，還有就是仙道人的咒。

而科學的說法是，海水是鹽的“故鄉”，海水中含有各種鹽類，其中百分之90左右是氯化鈉，也就是食鹽。另外還含有氯化鎂、硫酸鎂、碳酸鎂及含鉀、碘、鈉、溴等各種元素的其他鹽類。海水里這麼多的鹽是從哪兒來的呢？科學家們把海水和河水加以比較，研究了雨後的土壤和碎石，得知海水中的鹽是由陸地上的江河通過流水帶來的。當雨水降到地面，便向低處匯集，形成小河，流入江河，一部分水穿過各種地層滲人地下，然後又在其他地段冒出來，最後都流進大海。水在流動過程中，經過各種土壤和岩層，使其分解產生各種鹽類物質，這些物質隨水被帶進大海。

所以，海水鹹，根本不是因魚尿尿，也不是洗盪諸天，而是洗盪大地的原因，更不是啥仙道人的咒而來的。再來，雨滴如車軸一般大嗎？此外，佛經須彌山的觀念，根本就是胡言亂語，是在宇宙中，太陽系，地球上所找不到的地方。

2。魚有多大？

佛經說：海中有大魚。身長四千里者。八千里者。萬千里者。萬二千里者。萬六千里者。二萬四千里者。二萬八千里者。三萬二千里者。

在佛的眼中魚到底有多大呢？佛經中的太陽也就二千四十里大，而佛竟然說，大魚比太陽都大，還有大到比太陽還大10倍多的。佛只能從地球上看太陽,看上去是不很大。所以，佛就這麼憑眼見悟出了，大魚比太陽還要大10幾倍，真是離奇和驚人無比的佛教“真理”，真是大大超越了科學阿！

3。太陽繞地球而行

佛經的記載：

佛說，諸比丘。其日宮殿。過六月已。次向南行。日於一日。。。。諸比丘。日天宮殿。過六月已。向北而行。

也就是說，佛告訴諸比丘，太陽有六個月是往南行的，然後就改變方向，再向北行六個月。佛真是敢亂說阿！天文學已清楚地告訴我們，太陽是恆星，它並不繞地球轉動。以前人站在地球上，以為是太陽在繞著地球轉，而佛也和早期的人犯了同樣的錯誤，也認為是太陽而非地球在運行。他的證悟一點也沒幫他悟出正確的來。

再來，太陽更沒有什麼每六個月就改變一下運行方向之說。可佛卻悟出瞭如此驚人的“真理”，說太陽還會一陣子往南，然後就調個頭，再一陣子往北。這種荒謬不堪的錯誤，就是佛在錯上加錯了。

4。大地是平的，月亮上有天人

在佛教的《俱舍論》裡面，佛說，我們的世界是一個平面，中間有一個很高大的山叫須彌山。山在大海中，周圍有四洲。但至今並沒找到這樣的一座山，而且地球是圓的，不是平面。

佛經中曾講道：月球上有天人和天人的宮殿。可是當宇航員登上月球時，卻只能失望地看到一個毫無生機的星球。佛騙得了古時的人，但到了我們這時代，人類登上了月球，佛的謊言就被事實無情地揭穿了。

5。地震的原因

在佛教的《大般涅槃經》中，佛陀說地震是由這八種因緣而成的：

【佛言。阿難。大地震動。有八因緣。

一者大地依於水住。又此大水依風輪住。又此風輪依虛空住。空中有時猛風大起。吹彼風輪。風輪既動。彼水亦動。彼水既動。大地乃動。

二者比丘比丘尼優婆塞優婆夷。有修神通。始成就者。欲自試驗。故大地動。

三者菩薩在兜率天。將欲來下。降神母胎。故大地動。

四者菩薩初生。從右脅出。故大地動。

五者菩薩舍於王宮。出家學道。成一切種智。故大地動。

六者如來成道。始為人天轉妙法輪。故大地動。

七者如來舍壽。以神通力住命而住。故大地動。

八者如來般涅槃時。故大地動。阿難。當知地動因緣。有此八事。】

也就是說，佛陀認為，地動的第一因是水動，因在他看來地是在水上。其餘的7種解釋（事件）可以說都是屬於佛教的“喜事”。要么比丘（出家僧人）修神通有成就了，要么菩薩下生了或出家了，要么有佛成道了或涅槃了。所有佛教的這些“喜事”或“成就”，都會帶來地震。

其實現在的地質學已很清楚地震的原因，所以，佛說的這八種原因都是錯的。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

慈濟擁數百億富可敵國

2003年06月20日

星雲法師是國內有名的「富和尚」。資料照片

【王學呈╱台北報導】慈濟功德會是台灣五大宗教團體之一。外傳慈濟的信眾介於300萬人到500萬人之間，不過根據慈濟榮董聯誼會的成員透露，慈濟往來密切的會員人數約100萬到200萬人之間，會員人數比國民黨的黨員還多。

慈濟功德會成立於1966年，至今37年，會長是證嚴法師。證嚴法師不太喜歡外界的大額捐款，她鼓勵信眾以小額捐款的方式來成就功德。慈濟要在花蓮蓋醫院時，曾有日本財團有意捐出新台幣10億元，但是被證嚴婉謝。

資產雄厚 老外傻眼

像矽統前董事長杜俊元大額捐地、捐股票給慈濟功德會的案例，非常少見。新光產險董事長吳東賢夫婦也是慈濟的會員，不過他們捐的錢不像杜俊元那麼多。吳東賢的太太孫若男常常跟著慈濟的會員，到老人院替無依老人擦拭電風扇，打掃整理。

慈濟最感人的事蹟是1999年921大地震時，他們是第一個趕到現場救災濟世的團隊，所有的團員都是自發性行動。

慈濟的資產到底有多少？連內部的委員也說不上來，最保守的估計也有新台幣數百億元。

宗教團體 金光閃閃

前一陣子，慈濟功德會找了一些外國資產管理機構的專家，到功德會內部評估慈濟資產海外投資的可行性，投資的標的包括美元、歐元和美國科技股。這些老外看到慈濟的資產細目之後，幾乎都傻住了，他們沒想到台灣的「廟」可以這麼有錢。

慈濟是發跡於台灣東部的大型宗教團體。而在台灣西部，從北到南還有法鼓山、靈鷲山、南投的中台禪寺、以及高雄的佛光山。

中台禪寺金碧輝煌，完全不輸給六星級飯店。佛光山與國民黨的淵源很深，佛光山的星雲法師，坐飛機都是坐頭等艙，身上的袈裟價值數萬元。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

財訊／雙北擁地五萬坪　慈濟是台灣最大地王

財訊雙周刊／林洧楨

慈濟功德會重新啟動內湖保護區開發案，不料引起居民與環保團體反彈，慈濟所持的理由是沒有更適合土地可用！《財訊》調查發現，慈濟在雙北市持有的土地規模高達五萬坪，身價媲美台灣地王林堉璘、林榮三兄弟！

「難道慈濟在大台北已沒有其他土地可供使用，非要開發保護區土地才夠用？」這是內湖保護地開發的眾多爭議當中，另一個讓綠黨中執委潘翰聲、內湖保護區守護聯盟李日進兩人同感疑惑的關鍵問題，對此，慈濟慈善基金會營建處主任林敏朝坦言，過去北市府審查委員也同樣質疑過，他解釋，「雙北市的大面積土地都各有用途，不僅挪不出空間，也都不如內湖適合。」

但這個土地捉襟見肘的理由，對比內湖保護區守護聯盟抗議資料中斗大的「全台最大土地開發霸主」標題，讓人更加疑惑。

因此本刊深入調查慈濟在雙北市的靜思堂、靜思書軒、聯絡處、共修處、大愛感恩科技概念館、大愛媒體園區、慈濟醫院、以及部分得知的資源回收點後，結果意外發現，慈濟相關財團法人在雙北市的土地資產規模累計近五萬坪，據房仲業者推估市值約四百億元，這種身價水準，已能和本刊三七六期「地王傳奇」報導中，蓋出台灣第一豪宅「帝寶」的宏泰集團董事長林堉璘，以及在台北擁地超過三萬坪的聯邦集團董事長林榮三的兩位超級富豪並列。

建商老董：慈濟資產上千億

如果計算全台據點，數字恐怕更驚人，更別說慈濟置產觸角早已伸至海外。同時顛覆大家想像的是，多數土地並非捐贈，依地籍謄本資料顯示，多為買賣取得，不難看出慈濟的土地資產與財力有多雄厚，難怪過去一位與佛、道教淵源極深的建設公司董事長敢斷言，「不用懷疑，慈濟資產絕對超過一千億元！」

這些資產中，台北市雖有部分屬持分土地，無法獨立開發，但合計慈濟仍有將近二．四萬坪的土地規模，超過九成集中在內湖與關渡兩園區，其餘土地雖都未達千坪，但也多在大安、中山、信義等精華地段，推估總市值高達二六○億元。

其中位於松隆路上的商辦大樓一樓是靜思書軒，除了有佛光山資產壓在上頭，看起來相當有趣之外，也是單價最值錢的一筆資產，推估每坪價值達八、九百萬元；而總價值最高的是占地廣大的內湖保護地，假設如同慈濟規畫，只開發三五％土地，變更為住宅使用，推估總市值約一百億元。

慈濟的新北市資產規模也不遑多讓，總土地面積超過二．五萬坪，推估市值一四○億元。其中最大的是擁有近一．二五萬坪的三重園區，每坪價值近六十萬元，市值約七十億元，目前除作資源回收外，也被慈濟安排作為內湖園區開發完成前的國內外志工教育訓練與培訓場地。其他在板橋、汐止、中和、蘆洲等地也各有超過千坪的土地，以中和中山路三段及蘆洲光明路兩地的土地單價最高，每坪有七十到八十萬元的水準。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

33萬宇宙大覺者「晶雕」 專家：成本沒1萬

東森新聞東森新聞 – 2015年3月7日 上午10:59

慈濟販售的宇宙大覺者，一尊要價33萬，遭到網友踢爆，材質竟然是合成塑膠，對此製造商法藍瓷表示，宇宙大覺者是採用一種類水晶的創新技術，原料來自美國，專們提供給防彈玻璃用，而到台灣他們重新命名叫做「晶雕」，但在寶物專家眼中，成本連一萬塊都不到。

燈光映襯之下，這尊被慈濟人稱為宇宙大覺者的佛像，65公分一尊，要價台幣33萬，卻被網友踢爆是尊合成樹脂佛像，為此製造商法藍瓷，發表聲明表示，宇宙大覺者是採用一種類水晶的創新科技，來到台灣後，業者將這種材質取叫做晶雕。寶物鑑定專家黃傑齊：「那通常講說精雕，那有兩個意思，一個是水晶的雕刻物件，或者是人造水晶的雕刻物件。」

不過來到慈濟官網看，上面寫著材質，翻譯起來就是合成樹脂，根本不是水晶，而在寶物鑑定專家眼中，這就是一種人造寶石，寶物鑑定專家黃傑齊：「如果按照他給的英文名稱，那很明顯的連人造合成的水晶都不是，像壓克力也是人造物質的一種。」

一分錢一分貨，價錢到底合不合理，來到鶯歌佛像街，天然水晶的佛像，30公分50萬，琉璃材質的只要8萬塊，而慈濟的宇宙大覺者，30公分4.5萬，65公分要價33萬，但要是依照材質行情來看，這根本賣不到五萬，寶物鑑定專家黃傑齊：「像這種物件，大概就是150塊台幣一公分，宇宙大覺者，如果他的大小是65公分，他的成本價大概在一萬塊錢之內。」

宇宙大覺者售價遭到質疑，台中市文化局前局長葉樹姍，在臉書上po文表示，他家也有宇宙大覺者，回到家一打開門心立刻安定下來，對她而言，這不是商品，是藝術品，更可以安定心靈，價值無限，如果要講價格合理，一個動輒十幾萬的名牌包真的合理嗎？畢竟藝術品，價錢上，不只要考慮材質，藝術價值才是最重要的。

中台禪寺資產估達百億 見燈接位護持志業

字體列印轉寄|plurkshare

中台禪寺為國內最大的佛教禪宗道場。（資料照，記者佟振國攝）

2016-04-10 08:45

〔即時新聞／綜合報導〕中台禪寺開山方丈惟覺老和尚，於4月8日晚上10時31分圓寂。惟覺在2005年就將住持交棒給弟子見燈和尚，目前中台禪寺資產包括禪寺主體，還有世界各地共108家精舍，及中台山博物館、中台世界博物館、普台中小學及高中等，可能達上百億，未來4年都由見燈和尚護持志業。

惟覺自1992年起在南投埔里籌建中台禪寺，歷時10年，於2001年9月1日落成啟用，為全台規模最大的禪宗道場，主體建築高達108公尺，相當30幾層樓高，結合天主教大教堂、回教清真寺、埃及金字塔、中國古代宮廷等東西方建築特色，每日都能吸引萬名遊客，為南投帶來不少觀光效益。

《中國時報》報導，據內政部統計，中台禪寺各基金會及學校的有形總資產達88億元，為全台宗教團體中第4。近年來，中台禪寺單日遊客人次約萬人，營收相當可觀，若再加上各地精舍、土地等在內，資產難以計數。

報導指出，見燈和尚1991年出家，一路追隨惟覺，2005年5月接任住持，依照僧團制度，住持一任15年、不得連任，未來4年見燈和尚將繼續護持中台的龐大志業。

大選挺藍、學生集體剃度 惟覺行事引爭議

分享分享留言列印

A-A+

2016-04-10 03:07 聯合報 記者黃宏璣、張家樂／南投縣報導

副總統吳敦義（彎身者）趕在惟覺入殮封棺前，偕同夫人蔡令怡前往弔唁，瞻仰老和尚遺容...

副總統吳敦義（彎身者）趕在惟覺入殮封棺前，偕同夫人蔡令怡前往弔唁，瞻仰老和尚遺容。 記者賴香珊／攝影

惟覺老和尚弘法成就令人推崇，也是兩岸交流的推手。但他幾次在總統大選表態挺藍，以及廿年前中台禪寺發生學生集體剃度風波，都沾染爭議。

一九九六年九月，百餘名參加佛學夏令營的大學生集體剃度。自稱事前不知情的家長跪求中台禪寺放手，但禪寺不肯開門，引發社會議論，成為中台禪寺遇到最大的風暴，後來惟覺出面道歉，平息風波。

惟覺從不避諱自己挺藍的政治立場。二○○四年陳水扁競選連任總統，藍綠競爭激烈，惟覺公開挺連戰、宋楚瑜，並強調中台禪寺只投總統，不領公投票，引來阿扁支持者包遊覽車到中台禪寺嗆聲。

扁政府時代，兩岸關係低迷，惟覺組宗教文化訪問團到四川成都參訪，他公開宣示「兩岸未通、宗教先通；宗教未通、佛教先通；佛教未通、中台先通」，為兩岸宗教文化交流揭開序幕。

惟覺老和尚生前力促兩岸宗教文化交流，二○○二年到陜西法門寺迎佛指舍利到中台禪寺供奉十天；二○○六年到杭州參加「世界佛教論壇」，中台禪寺與杭州靈隱寺結盟為「同源禪寺」。後因年老體衰，二○一○年赴上海參觀世界博覽會後，赴大陸次數就少了。

馬政府上台後，惟覺持續推動兩岸交流，中台禪寺成為陸客來台必去的熱門景點，大陸海協會長陳雲林等對岸政界人士來台，都到中台禪寺拜會惟覺。

中台山博物館長期展出珍貴的中國佛教文物，像「隋唐長安佛教宗派興盛紀實特展」等，吸引不少信眾。

祂並不是迷信。

燒金紙跟信奉什麼教無關，燒金紙是中國幾千年祭祖文化，是孝道！是正道傳承！

現在的人製作金紙的材質不依照古法正統來做也都隨便亂燒 ，才會造成環境汙染且亂糟糟的。

依照古法正統來做的金紙是不會環境污染的！這些都查的到！

只要燒對金紙，祖先是拿的到且增添其陰德，有陰陽眼的都看得到，靈異體質的都感覺得到甚至夢的到

祖先有沒有收到點家裡香問祖先，祖先的香會告訴你，我們家所有的人可是親身經歷。

正信的佛教徒 . 是不燒香 . 不供奉鮮果的 . 只有供奉鮮花 . 參禪禮佛 . 只是在這末法時代 . 受到神道教風俗文化的影響 . 已經沒有佛教與道教的分別了 . 甚至西方的宗教 . 在論述與觀念中都隱含著神道教的思想 . 只是信仰西方宗教的信眾們不知不覺罷了 ! 世人早已被末法的蠱毒迷惑自身毫不自知 .

一般的寺廟之所以會燒香燒紙錢也是為了招來信眾 . 沒有信眾 . 寺廟如何維持下去 ? 一時之間要改變信眾的想法 .難矣 ! 這也是一般寺廟的難處 . 生在這末法的人們 . 有許許多多的不得已啊 !

啥

你這問題會引來很多冤親債主~勸你多消業障~多唸佛給冤親債主~寫牌位給冤親債主~我根你講喔~金紙有金紙功德~你要消功德只用佛教是沒用的~經文也很重要~要三昧水懺也要梁皇寶懺~也要地藏懺~很多懺經都要唸到冤親債主爽快才有用~那我問你~你的無明發題是不是很笨呢~