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請問現在台灣那裡有地藏七可以參加?感恩

地藏七主要是7日專心念拜地藏王菩薩,有機會可以参加體驗。

誠心念誦禮拜必有不思議感應!

南無大願地藏王菩薩

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請問現在台灣那裡有地藏七可以參加?感恩

阿彌陀佛

4 個解答

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  • 6 年前
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    ~

    http://jan51511.pixnet.net/blog/post/174446505-%E2...

    (下面是石家莊佛友明先居士所寫的在蟠龍寺打“地藏七”時發生的經歷,它既讓人覺得不可思議,又是那麼具體、細緻,所見所想,娓娓道來。相信佛子們看完之後都會有所感悟)

    上個月的17日,蟠龍寺第一次這麼熱鬧,地藏七在蟠龍寺打七了。我學佛已經十幾年,不知道打佛七,打地藏七是什麼?北京來了好多年輕人,給蟠龍寺帶來了朝氣。於是,我們著手打七的準備工作,打掃衛生,刷牆,訂被褥,心裡很愉快,渾身有使不完的勁。

    3月20日晚,北京地藏七如一老師給我們開準備會,講解什麼是打地藏七。我從來沒打過佛七,這次地藏七來蟠龍寺打七(我是這個寺的常住居士),寺裡的仁珍師父說,你們都參加,消消業障。

    3月21日早晨3點,我們走進念佛堂。在如一老師領念下,我們以真誠、懺悔、感恩的心禮拜八十八佛。學員們一次次齊刷刷地拜下去,有生以來我是第一次拜懺,做了沒幾個就堅持不下來了,於是就念阿彌陀佛,好不容易把五個懺(一個懺108個大拜)拜下來,渾身的汗水往下流。

    接下去是誦地藏經,念到第四品我就堅持不下來,好困呀,經書從手上往下滑,看也看不進去,人好像沒有了魂,光盼著快念完。好不容易到點了,我渾身疼,尤其是兩條腿,膝蓋。晚上甚至不洗漱了,一上床立馬進入夢鄉。

    第二天早晨3點起床,渾身骨頭疼。堅持,一定要堅持。走入念佛堂一拜懺,骨痛好些了,我繼續拜,突然我的衣服鈕扣立了起來,我把鈕扣擺正,又繼續拜,鈕扣又立起來了,咯得我胸部好痛。於是,我退到念佛堂的西方三聖前拜。剛要拜下去,我眼前出現了奇特的景像!一群仙女從三聖像後面像潮水一樣湧出來,並且往下走。怎麼回事?是不是我出現了幻覺了?不對,分明不是幻覺啊,我看到仙女們走到我們拜懺人的身後站著,站滿之後有的又到念佛堂拜墊上坐下。突然,我眼前一亮:阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩出現了!他們還在說笑。我張開了大嘴,我的心跳得好快。再接著出現的是極樂世界,緊接又是天兵天將,好多好多!一個寫著“地獄”兩字的一個大石門打開了,閻王爺出來了,後面跟著幾個鬼王,他們悠閒地到處看,到處走,就像個旅遊團。

    吃飯時,我想把這些景象告訴師父,怕師父不相信,我只是向如一老師簡單說了一下。

    我看到一個護法神走到齋堂供桌上看了一眼,然後走到我跟前看我的飯菜,我已經快吃完了,就把碗歪了一下,意思是:你看吧。接著我就離開了。當我出了齋堂一看,整個院子和各個大殿都有護法和菩薩,他們有說有笑。到時間了。我們開始上課。我用眼一瞄,聲勢好大呀!他們都到牆上去整齊的站著看我們誦地藏經。地藏王菩薩來了,他慢慢走到我們身後,走到如一老師後面站了半天。他穿紅色曼衣,手裡拿著一根錫杖,一步一步走到地藏王菩薩的像前,看了看又摸了摸自己的頭。然後就走到三聖像跟前站著。我們正在齊聲喊“法界藏身阿彌陀佛”。過了一會兒,那麼多護法和菩薩一下從佛堂上方的窗戶中駕著雲彩出去了,越走越遠,直至成為一個點。最後是西方三聖走。地藏王菩薩好像有點捨不得走,他回頭看了看我,接著便騎著自己的坐騎追了上去。

    晚上開會,如一老師講話時,我往佛堂的牆壁上看了一下,啊!菩薩們沒走,都在牆上地下站著看我們。如一老師讓我們繞佛,念阿彌陀佛,我看到他們都站到牆邊上,好像也在念。

    第三天我有點累了,3點時沒有起來,4點半手機鈴聲響了,我趕緊起來,洗漱都來不及了,急急忙忙趕到念佛堂。先看了看牆面,菩薩們都在,我開始拜懺,如一老師領念,他讓我們以最真誠的心,懺悔的心,感恩的心禮拜八十八佛。這時,一個莊嚴的景像出現了。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩來了,好殊勝啊!如來佛祖也來了,他坐在蓮花台上,渾身放著金光從天上飄了下來。地藏王菩薩走到佛祖跟前一拜,不知說了些什麼。

    2015-07-19 21:18:22 補充:

    https://www.youtube.com/watch?v=4khOH3G1Aao

    阿彌陀佛大醫王-佛號治好絕症紅斑狼瘡 淨空法師開示+劉素雲居士學佛報告

  • 5 年前

    這位網友你好

    我本身也有遇過這問題

    急需用錢 找銀行真的太慢了

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  • 21世紀的跳躍:

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  • 匿名
    6 年前

    《佛藏經》

    姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

    卷上

    念佛品第二

    「隨順念佛名為念處。舍利弗。云何名為念佛?見無所有名為念佛。舍利弗,諸佛無量,不可思議,不可稱量,以是義故,見無所有名為念佛。實名無分別,諸佛無分別,以是故言念無分別即是念佛。復次,見諸法實相名為見佛。何等名為諸法實相?所謂諸法畢竟空無所有,以是畢竟空無所有法念佛。復次,如是法中乃至小念尚不可得,是名念佛。舍利弗,是念佛法斷語言道,過出諸念,不可得念,是名念佛。舍利弗,一切諸念皆寂滅相,隨順是法,此則名為修習念佛。不可以色念佛,何以故?念色取相,貪味為識。無形無色無緣無性,是名念佛。是故當知:無有分別,無取無捨,是真念佛。」

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