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請問：「天生通靈的人可以相信嗎」？
問的人說：「我們知道活佛您是靠著佛法的修行，才有這樣大能力。不過，有些人似乎天生就有這樣的能力，請問這是怎麼回事？我們能相信天生通靈人的問事嗎？」
我的回答：先寫一則小笑話，讓大家開開心：
有二位男士閒聊。
甲問乙：「你每月薪水多少錢？」
乙答：「每月百萬收入。」
甲驚訝的睜大眼睛，問：「那你是公司的董事長了？」
乙答：「不是。」
甲問：「你是做什麼的？」
乙答：「做夢的。」
哈哈哈！
我的意思是說，我們每一個人都是夢中人，晚上做夢，白天也大作白日夢，「白日夢」也就是天天幻想，天天妄想，天天癡想，夢想得神魂顛倒了！
有句話，說得好：「我們在夢裡走了許多路，醒來後，發現自己還在床上呢！」
這句話有警告的意味：「不要走冤枉路了！」
又：
有三個老人，談到自己身體衰退的痛苦：
七十歲的老人說：「該硬的不硬，不該硬的全硬了！」
八十歲的老人說：「我已經完全沒感覺了！」
九十歲的老人說：「帶一位女朋友上賓館，忘掉不知要來這裡做什麼，根本想不起來，莫名其妙！」
哈哈哈！
我說：「接受現實吧！」
談到「問事」，談到「通靈」，我曾說過，「通靈的力量」有大有小之分，要看你通的是什麼靈？動物靈、鬼靈、精靈。
這三種靈容易通。但，功力不大，不如自己腳踏實地，努力精進還來得好。
至於「佛靈」、「菩薩靈」、「高靈」不容易通，能通者是大修行家。又，真正的大修行家均是「出世」高人，不理會人間的芝麻小事。
很多修行人若「入世」太過，會被輪迴所牽纏。
大修行人不假「問事」的。若有，也是偶而的方便眾生而已。大半是自然流露的。
我在這裡，勸告世人，不要太迷於「問事」、「通靈」。佛陀主張：「修一分增一分，修二分增二分。星相、通靈、問事、不去理會！」
天生的通靈人，是有。
是宿世因緣。
至於他通的是什麼靈？你知道嗎？
他說是觀世音菩薩。
我看見是落水的女鬼。
你要信也好，不信也好，信不信由你自己決定。
現在的「通靈人」很多、很多。
但，假的更多。
你們信不信，那是你們自己的事。我呢！我只相信，自己的實修，何不實修？把一切逆緣變成順緣，自己改變自己的命運，鬼神的力量是很有限的。
送大家一個偈子：
以我功德力，與佛加持力。
法界體性力，諸事得意樂。
彼等亦如應，所願皆成就。
《悟境一點通》
當然！信不信由人，不關我事，只是分享有趣的文章，別大驚小怪！
有人感到好笑、有人覺得無聊、有人感到好奇、有人如獲至寶‥‥別大驚小怪！每次分享的都不一樣，只是增加，佛版的熱鬧度，個人造業，個人擔！關心自己，不用擔心別人。這是一個學習的地方，考驗你的智慧，是魔版，也是佛版，也是廣告版，有正見，也有邪見，有善知識，也有惡知識，看你是用什麼心態去學習。
7 個解答
- 明 於六觸入處修因緣觀Lv 76 年前最愛解答
版主 您好
我們能相信天生通靈人的問事嗎？
＝＝＝＝＝
看看那一個人說可以看見前世的（不管是他本人或他人也好）
把那個人前世的名字說出來、還有年代、住址
這樣就可以調閱那個人前世的戶口名簿
經由戶口名簿的查照
就可以看看那個人的前世，是否就像通靈人的說法，那麼準確。
佛陀真實的教導
是不讓人去追憶過去世如何如何！
也不讓人去臆測未來世如何如何！
佛陀的教導
就是教導眾生，在現實生活中，坦然面對生活上的問題與困難。
然後找出問題與困難的緣由
只要發現了生活中的問題與困難的緣由
就會明白
消除問題與困難的緣由，問題與困難得以消除，解決。
確實的付出行動
執行消除問題與困難緣由的實際步驟
人生的問題與困難，痛苦與煩惱，真能真正的解決、消除（苦滅、息苦）
日月入懷 隨筆
- 6 年前
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- 6 年前
真魔宗盧癡師實修個什麼呢？當心墮無間地獄！
／
還請樓主您當應遠離外道知見纏縛。
／
若一個人，不知修行就只有「解脫道」與「佛菩提道」這兩個核心所在，總是被人誤導，專務有為的境界法，實因沒有值遇善知識的正確教導，或不能信受有實證的「勝義菩薩僧」的教化，而落入虛妄的意識想像境界裡去揣測佛法，甚至把跟鬼神打交道的法當作佛法的修學，這樣非但對自身的修行沒有實質助益，而且又去誤導隨從者，自誤亦誤人法身慧命，所以在修行的道路上，真的要謹慎的遵從 佛語教誡為宜啊！
詳細，請恭閱［正覺同修會］ 菩薩慈悲開示：
✪生活中的佛法~被鬼神困擾的修行人
她不是穿金戴銀，而是全身上下穿念珠帶念珠。
脖子上，帶著幾條長長短短的念珠，其中有一條較長的，是鑲有佛菩薩的菩提念珠。
兩隻手腕上帶著各式各樣有圓形、橢圓形、圓錐形的手鐲念珠。
左、右兩隻腳也各帶上了一圈念珠。
會有這樣的打扮, 不難想像她似是一位喜好佛法的人。
在書擹前，她(以師姊甲來稱謂之)與義工((以乙來稱謂之)邊交談邊點頭，表示對於義工乙所說的佛法基本知見是相當的認同。
然而，她一邊聽著，一邊不停地身體向後仰並且全身抖動著，似乎在處理著某些事情；………。
然後，突然間，師姊甲就告訴義工乙說：
「一大群一直跟著我擾亂著我。」
不久，師姊甲又說：
「您有沒有看到前面那邊有個黑黑的？」
……
當然義工乙心裡上是知道師姊甲修行走偏了，就回應師姊甲道：
「我們所學的是無境界法，不跟那些相感應。」
可是看著師姊甲很被困擾，實在不忍心，於是義工乙就順手拿了一張佛卡，翻到背面，請師姊甲跟著念「正覺總持咒」：
「五陰十八界，涅槃如來藏，般若道種智，涵蓋一切法。
一切最勝故，與此相應故，二所現影故，三位差別故，四所顯示故，如是次第現。
具足解脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。」
念完這則「總持咒」一次之後，師姊甲馬上說：
「那些東西，都走開了。」
接著義工乙就告訴師姐甲說：
『您這樣會很辛苦的，我也曾有過跟這類眾生相感應的經驗，當時還自以為是慈悲渡他們，但是因為我們是陽體，他們是陰界，常常與陰界眾生溝通的結果，身體能量越來越低下，身體不好自己也就沒有好的道器修行了；而且我們的威德力不夠，無法應付所有鬼神道的眾生，終究會把自己搞垮的！』
師姐甲說：
『是啊！我付出了太多，只有一再的付出，都沒有回收，整個人都沒營養了！總覺得快撐不住了！不知哪一天就會倒了！好苦！』
義工乙說道：
「我當時認為自己修行已走入偏邪的道路去了，經過思索後，我得到的結論是這樣的：
『如果成天跟這類眾生打交道，物以類聚的結果，將來往生，勢必被牽引到鬼神道去，而鬼神道的層次是低於人道的，這樣不是往下沉淪了嗎？我們難道不是希望自己一世比一世進步，慢慢的能夠超凡脫俗而進入賢、聖的位階，這樣也才不會枉費難得的人身！不是嗎？』
自己反覆的思索檢討後，對於過去自以為能跟鬼神道眾生溝通而起的高慢心，深感懺悔，具實的向 佛菩薩稟白、告罪，並肯定的說出自己不要再跟這些眾生相應了，一心一意只想修學 佛菩薩的智慧，唯有佛菩薩的世、出世間智慧，才能解決人生的諸多問題，所以懇請大慈大悲 觀世音菩薩加持能夠脫離這些眾生的困擾而順利無礙地修學如來正法。
當然，不是一下定決心要遠離鬼神道眾生的困擾，就能馬上與這類眾生隔絕的，這可是要經過一段時間，嚴格的訓練自己，不要再在這方面起心動念，例如每次當聽到或看到鬼神道眾生時，就一再的練習、失敗了就一再的訓練自己當做沒看到、沒聽到鬼神道這回事；同時每天都持誦大悲咒，後來到『正覺』上課後，就每天持『正覺總持咒』，經過一段不算短的時間的考驗，總算度過了這個外人難以知悉痛苦的『鬼神關』。」
此時，另位義工，也走進靠近甲、乙兩人，並且看到師姊甲背部被拍打所留下不少的痕跡，就對這位師姊甲說道：
「您是不是『乩童』？」
這位被鬼神困擾的師姊甲則以默然來回應。
……
之後，師姊甲說了一句話：
「感受到您們的磁場很清淨，跟您們在一起，覺得很舒服 。」
義工乙說道：
「您既然這麼認同正法，那就考慮來上課，這樣才能解決您修行上的困惑？」
師姊甲答道：
「我會考慮，請問地址在那裡？」
義工乙答道：
「每一本結緣書的後面，都有註明地址：
『台北市承德路3段277號』」...
請續恭閱：
✪生活中的佛法~被鬼神困擾的修行人
2015-07-18 10:52:30 補充：
修學佛法第一要件：親近善知識
《華嚴經》卷四十六云：【善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。】
應一心恭敬求正法求證真實佛法
《佛藏經》正法殊勝因緣難值遇：
《佛藏經》
正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。
資料來源： 華嚴聖境故人來 http://penitent321.pixnet.net/blog - 6 年前
你不信是你的事
別人相信是別人的事
不要對沒遇到過的人事物有成見
這樣只會讓你成為主觀偏頗的人
2015-07-18 04:53:04 補充：
你似乎忘記自己發表的這篇言論
=>這世間，行者應保持沉默！避免犯戒！
- 怡馨Lv 76 年前
排除看日升月落...看黎明黃昏......的情景........
回歸最後這一點點的淨.....而非.....生、靈、塗、炭
2015-07-19 02:24:58 補充：
沉默是專於~~~~敬畏之心的保持~~~而非膽大妄為的臆測
2015-07-19 02:39:29 補充：
什麼是沉默？
不干預~~不強迫~~甚至非命令式的~~~~~~~~但是有妥善的引導方法啊
要是強加干預~~甚至逼迫~~~改變眾生的軌跡~~~有可能反噬自身啊
