知道凡所有相,皆虛妄,也知道對境無心的道理,卻無法去相...

如是我知

一、版主有所誤會，您可知「聽到」不等於「知道」？「知道」不等於「做到」？

二、「聽到」是「知其然」，表示聽說了有這件事，或看到了有這件事。

三、「知道」是「知其所以然」，表示清楚明白事情的原委和來龍去脈。

四、所以從「看」、「聽」而來的道理法則，不是您的，依舊是別人的。

五、從剛聽到開始，直到消化體會明白，可以算是「知道」了一半而已。

六、從真知道開始，努力耕耘不斷，完全做到，才有回收的「受用」期。

七、「對境無心」、「所有相皆是虛妄」，非凡夫所能隨便想像即可知。

八、由版主自稱「做不到」，應可反推其「知道」只是「聽到、見到」。

九、雖然只是「聽到、見到」，若明白是開始而非學成了，也值得賀喜！

十、建議版主再接再勵，搞通名詞定義，那怕只有一字一句也定能做到！

2014-07-19 12:31:34 補充：

十一、先學一世因果(角色本分)，敢做敢當，就會心安理得，能在有生之年(嚥氣之前)心安無愧！

十二、由認識因果的效應，了解「法則」(遊戲規則)的存在事實，才有信心學習那非可眼見的二世因果，學會了二世因果的人就是深信善有善報，惡有惡報，有天堂地獄的善男子善女人。

十三、明白善惡報應的理論作為根據，以此為中心思想，努力實踐不放棄，譬如鐵杵磨針，精益求精，功夫成熟時，就會自知「死後去處」必是善趣(三善道)，從此無懼老死，來生心安。

十四、善男子善女人行有餘力，以二世因果為基礎，進學三世因果，認識三界六道，生死輪迴

的道理，從而想要解決生生世世輪迴的痛苦，得到徹底的「自由」。

2014-07-19 12:32:18 補充：

十一、先學一世因果(角色本分)，敢做敢當，就會心安理得，能在有生之年(嚥氣之前)心安無愧！

十二、由認識因果的效應，了解「法則」(遊戲規則)的存在事實，才有信心學習那非可眼見的二世因果，學會了二世因果的人就是深信善有善報，惡有惡報，有天堂地獄的善男子善女人。

十三、明白善惡報應的理論作為根據，以此為中心思想，努力實踐不放棄，譬如鐵杵磨針，精益求精，功夫成熟時，就會自知「死後去處」必是善趣(三善道)，從此無懼老死，來生心安。

十四、善男子善女人行有餘力，以二世因果為基礎，進學三世因果，認識三界六道，生死輪迴

的道理，從而想要解決生生世世輪迴的痛苦，得到徹底的「自由」。

2014-07-19 12:38:32 補充：

十五、以上學習都能順利完成，才有能力聽懂什麼是「凡所有相，皆是虛妄」、「應無所住而生其心」、「若見諸相非 相，即見如來」‧‧‧‧‧‧等等的法義，否則就像瞎子摸象，或是人云亦云罷了！

下面的網址能回答你的問題

http://qoozoo04480609.pixnet.net/blog

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怎麼樣才能斷習氣？

我們迷失自性太久了，雖然諸佛菩薩、祖師大德常常提醒我們，我們還是老習氣。習氣你說多難，這就是習氣。可是遇到境界的時候，習氣又起作用，把佛說的、祖師說的忘得一乾二淨；換句話說，我們還是在造業，還是在受報，從這個地方也能體會到習氣作祟，不能不重視。怎麼樣才能斷習氣？那就是不斷的要提醒自己，這個很重要。中國古大德常常教人，「讀書千遍，其義自見」，要常常讀，溫故而知新，不能夠離開。

2014-07-18 11:48:49 補充：

誘惑，這個社會誘惑力量太大了，你要不天天聽經唸佛，你有什麼方法能夠敵得過外面的誘惑？沒有法子。只有天天讀經、天天唸佛、天天聽經，時時刻刻得經教提醒我們，我們才能在境界裡面有一些不善的知道迴避。

參考資料：網路（菩提彼岸）