學佛的人如何避免失敗者變仇人

一切順其自然又何必爭誰對誰錯一切交給因果

或許因緣法(12因緣)比較適合您現在的心境需求，所謂因緣法是有因、有緣而成業行以至生果，在這個過程中，如果每個心念都能夠如實照見，當升起不善心(貪、嗔、癡)時，就必須以正語正業正命等方法(八正道)來斷除，如此心與心所能夠長期保持在清境或者善的狀態，如此便可成就無可指責，在沒有任何過錯的狀況就不會生起無慚、無愧等不善心，慢慢的可以往解脫路上前進.....

供參考~

生來是啞巴,有沒有機會成就聖果 ?

原來修行是向內修,不是修理人

除非是為了護法,可是口業要謹慎

(雖然謗佛的人我是直接謗回去,這部份我也是有點放棄了, haha )

還有一種護法是身教,不逆著人家的觀念講,可以只講自己的修行過程或是親身體驗,然後給對方一點時間思考...

如果是菩薩行,是絕對要修忍辱的,會生出智慧跟慈悲心

若果不是護法,那麼欲渡人前先自渡,自己都沒得救能救誰,你最要好的朋友掉下水不會游泳,你也不會可是你跳下去救他,這....只能算是勇力可佳

老實念佛,求生西方,成佛了再來當人老師 :)

2012-06-21 13:07:31 補充：

~ 輸贏其實只是自己心中的分別 不能自救救他其實兩者皆是輸家

2012-06-21 13:21:00 補充：

除非事情嚴重到非你出面護法不可,不然的話保持清淨才能建立梵行,眾生的認知不同,但是他們都是在用自己的方法尋求真理,真的,今天你能點醒的就點,點不醒的就收了,因為 "眾生的因緣不同" ~ 隨緣才能自在

我這裡有個阿姨,別人說什麼她都不信,我說什麼還沒說完她就信,不是我說的比別人高深,而是她跟我比較有緣就這樣而已

佛也有不能渡的人但他弟子卻渡的了

依[我]...在名與利上起心動念....就會有這種結果!

論法.....對體悟不深的法.....不強說[認識].

是故...居士生活.

生活圈小一點....不攀緣.....但可以結法緣!!

隨時能離開而不黏著...

自然無所謂[失敗]或[仇人]...的概念存在!

陶朱公理財中有「能辯論:言詞闡明，聽者喜悅」、「勿強辯:口給禦人，必招怨惡」。行為處世一本「寬、裕、容、忍」以待人;「忠、孝、廉、謹」以律己，則不會有這些煩腦了。更多資料在

http://tw.myblog.yahoo.com/lasebtcs 參『陶朱公理財十二則十二戒導讀』一文。

平靜無波：基本上是一種=死水~~

學佛是在於個人也是修行的一種目的

2012-06-21 08:11:44 補充：

也是一種團體

請學習佛陀的種種故事，菩薩不可能有仇人，禮讓眾生。

居士有居士存在的意義,許多出家人不方便作的,為了捍衛佛法,居士就要挺身而出.

你要先明白護法的意義,如何去破斥邪說,消除對方的慢心,讓他進入正思維,

不要小看某些程度的傷害,他除了能一改放肆者的慢心,亦有不可思議遏阻再犯的效果

去看八正道.

http://book.bfnn.org/books/0535.htm

南無阿彌陀佛