一念不覺而有無明

是的，您所說都是的，只有一個不是，逞罰。沒人逞罰你，是自作自受。

因一念不覺，而立知見，為無明本，是富樓那尊者大哉問，無明從何而起。因知見立知，牢不可破，以致造業，造業不息，業力牽引流轉生死不已。

既然自己造業，嚐受苦報，何來誰予逞罰?

今天的我願意斷滅，也都不能贖我(當時的一念不覺)嗎?????

請問我欠你錢，我願意就此算了，你真算了嗎?因果不空。你如果真算了，那是萬法皆空。問題不是，你懂了嗎?

欠你錢那還小事，欠你命呢?你算了嗎?哪你沒有知見立知，你無無明，你本是佛，就無所謂因果報應。

是故，(斷滅)是你說斷滅，就可斷滅嗎?世間還有道理可討論嗎?

講到這裡，如果你知無始身口意業，所造之業，若有形相者，盡虛空無法容受，當知惭愧之至。問題你可能無知，不能全怪你，因愚痴故。

修行無它，只還一念無明前，該有之面目耳。

請問還說斷滅否?趕快懺悔還來得及，末學鼓勵你。

學佛必是深信因果，不信因果真是外道，無可奉告也!

以上供你參考，但願吾多慮了。

阿彌陀佛

賈亦真 合十

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****/

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****/

首先並不是曾經，現在仍然具足如來智慧德相，那就是本性如來藏，無明也是無始就有的，但那不是本性。現在想要斷離無始無明是有辦法的。而辦法就是佛法的三乘道。

樓主大德好,

不是這樣之意, 且聽在下囉嗦:

佛曾一念不覺否

我是一念不覺佛

世尊曾經諄諄誨

佛佛凡凡不相異

差別謹於用心別~

金礦須銷成黃金,

此銷為火非為斷,

若用斷滅火何在

當處知火當處銷~

一念不覺有兩種

1.清明無覺,契入本心

2.疲麻無覺,混亂己心

您認為無明是從那一個產生?

祝福您

不是逞罰，只是事實而已。

如果今天的"我"願意永遠【斷滅】，可以滅盡五陰十八界證阿羅漢果，死後入無餘涅槃，永遠不再輪迴生死。但無餘涅槃的境界類似永遠昏睡不醒，無知無覺，這種小乘人的涅槃是否值得追求，就看各人的根器了。

這是一種逞罰嗎?

就是一念不覺而有無明

一念無明生三細 六境為緣長六粗

依文字是很好了解 但是確實不好理解

但給你的建議是 佛從不講"斷滅" 所以佛說中道

只要落入二邊即是斷滅 即是落入輪迴

真的很難講到清楚 因為大家都還在無明當中打滾

只能互相切磋

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AF03859057/o/1511051709...

說~ 一念不覺.即相.相不可得.自性本來如何.又否落入 一念不覺.

說是覺.或不覺.皆因心在作用.故不可得...

--------------------------------------------------------------------------------------

如果今天的"我"願意永遠【斷滅】，也都不能贖我【當時的一念不覺】嗎????????????????

這個問題....小弟無法回答.因小弟最多只有當下.....

小弟才淺提出個人看法.如有誤還請諸大德開示渡化.

這個年代變了！~~變的不夠寬容懷萱~~變的不夠文士震武！由人的智慧身分變成犀利的材狼虎豹性子！！~~~子愚們~~~回歸靜默~~~權當觀察員，等待生命的潮汐。

2011-05-17 23:21:23 補充：

使性子<<<<<<<<<<<觀察