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吳承恩為何寫《西遊記》玄奘孫悟空如來賜佛反諷刺？
一切菩薩摩訶薩眾無不皆依第四靜慮，方便趣入正性離生，證會真如捨異生性；一切菩薩摩訶薩眾無不皆依第四靜慮，方便引發金剛喻定，永盡諸漏證如來智。宵卻故意混淆當別人都是白癡。當然二乘見道只斷我執，迴心時仍要大乘見道證二空所顯真如，當菩薩聖人先決條件必具第四禪定力，也只有老宵這種證第八識「假如」的「剩人」例外才不用第四禪定力。
老宵為什麼硬咬是最後身？還是有根據的！宵舉《西遊記》例子說：「唐僧玄奘師徒西天取經，功果圓滿如來授封！封賜唐僧玄奘為旃檀功德佛，孫悟空為鬥戰勝佛。此師徒二人今生受封作佛即是最後身，且文中並沒交代師徒有證得四禪，及五位修行，直接跳躍全賴功高獎賞而成佛，此也正符余說『戒慧直往』。是故法無定法，切莫固執菩薩見道定要依正規管道，定要四禪定力加行才能見道。」吳承恩寫《西遊記》玄奘孫悟空如來賜佛只是反諷刺！沒想到老宵剩人竟把它當真？若是這樣宵何時帶領歪覺那班八戒沙僧去取精？這樣也可受封弄個佛做做。
至於吳承恩為何抒文反諷對現實不滿？要從他的性格生平一窺究竟！吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試，然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉試的失利，但他並不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為「功名富貴自有命，必須得之無乃痴？」品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭！因此推斷他才寫玄奘如來賜佛諷刺之作。那老宵之居心又為何？論錢沒誰比他多，論名除了喇嘛自稱活佛法王外，誰又比他三地「剩位」高？是故宵自該知足！還有啥不滿？白文正被媒體指控他買學位，交大賣學位，白文正覺得是莫大的污辱。蕭若怕被質疑三地是假何不以死明志？
3 個解答
- ?Lv 71 十年前最愛解答
西遊記是吳承恩在民間傳說、歷經無數藝人、作者創作的基礎上，進行加工改造，用他犀利的文詩加以創造整理而成。
吳承恩ㄧ生落魄潦倒、晚景堪憐，他對時勢、社會、朝廷 種種不合理現象相當不滿【明朝之封建官僚制度已經極為完善】，他自號射陽山人或許就是這縁故，因而在書中藉詞、事、人表達他對當局、社會的抗議，孫悟空就是他幻想中理想的執行人物。
故事中孫悟空大鬧天庭即在諷刺當時的朝廷、主政者【嘉靖帝】的無能，因天庭被他搞的天翻地覆而玉帝從未能提出良策，都是靠眾神仙在奔走、處理。至於那麼多的神仙、王被整的慘兮兮就是因他痛恨貪官汙吏，藉此舒發情緒，神仙、諸王被修理即隱喻貪官汙吏在被修理，因為
吳承恩的父親是個極好讀書卻不善經營的“賣彩縷文轂”的店舖小老闆，凡“六經諸子百家，莫不瀏覽”，“又好談時政，意有所不平，輒撫幾憤惋，意氣鬱鬱”。由於常遭官府如狼似虎胥吏的敲詐，故對社會現實頗多不滿，這無疑對其兒子吳承恩後來世界觀的形成，有著直接的影響。故在故事中敘述了西天神仙索賄事
故事中也暗喻主管人員的懦弱無能，悟空曾罵三藏膿包、及在78回中三藏的表現，都是在暗喻主管人員的無能，全靠屬下在處理
●●附:膿包: 西遊記第15回:三藏道:「既是它吃了，我如何前進?可憐ㄚ！這千山萬水，怎生走得！」說著話，淚如雨落
行者見他哭將起來，他哪裡忍的住 暴燥，發聲喊道: 「師父莫要這等膿包形麼！你坐著！坐著！等老孫去尋著那斯，教他還我馬便了！」三藏卻才扯住道:徒弟ㄚ，你哪裡去尋他?只怕他暗地裡攛將出來，卻不又連我都將害了?..
●附2:第78回節錄:唬得個長老骨軟筋麻，止不住腮邊淚墮;忽失聲叫道:昏君，昏君！爲你貪歡愛美，弄出病來，怎麼屈傷這許多小兒性命！苦哉！苦哉！痛殺我也！有詩為証，詩曰:邪主無知失正真…….燈前灑淚長籲嘆，痛倒參禪向佛人
八戒近前道:師父，你是怎的起哩?專把別人棺柴抬在自家家裡哭！不要煩惱！常言道:君教臣死，臣不死不忠;父教子亡，子不亡不孝。他傷的是他的子民，與你何干！且來寬衣服睡覺，莫替古人擔憂。三藏滴淚道:徒弟阿，你是一個不慈憫的！ 我出家人積功累行，第一要行方便。怎麼這昏君一昧胡行！從來也不見吃人心肝，可以延壽。這都是無道事 教我怎不傷悲！ 沙憎道:師父且莫傷悲。等明早倒換關文，覿面與國王講過，如若不從，看他是怎麼模樣的一個國丈。或恐那國丈是個妖精，欲吃人的心肝，故設此法，未可知也
行者道:悟淨說的有理。師父，你且睡覺，明日等老孫同你進朝，看國丈的好歹。如若是人，只恐他走了旁門，不知正道，徒以採藥為真，待老孫將先天之要旨，化他昄正;若是妖邪，我把它拿住與這國王看看，教他寬欲養身，斷不教他傷了那些孩童性命，三藏聞言，即躬身，反對行者施禮道:徒弟阿，此論極妙，極妙…
- ?Lv 51 十年前
老霄 是什麼 我不清楚，但是西遊記主要記載的只是以幽默性故事為主而已，大家當作娛樂有意思的故事
而故事都是從每個生命的一生經歷取出一小個片段而已，記載的東西要看當下那個人的思想，他想寫成故事，方向在哪？ 細節他注重的是什麼？
鬥戰勝佛是否存在？
這不管存在與否，至少真有其佛的話，不是變成罵佛了？
呵呵呵.....
是要罵佛還是要罵老霄？
不要把兩者混在一起就很危險喔！
而我喜歡這個故事，因為這個故事很活潑有趣，因為不管祂是否是佛，我挺喜歡這號猴物，至少也不得罪 ， 誰知道祂現在是否是什麼妖怪會害我呢？ 呵呵呵....
