燒香和燒紙錢起源是不是祆教？

之前上課有過 "印像"

燒紙錢開始"普及"是 "宋朝"~ 開始出現專門的業者~~「紙馬鋪」

聽說，當代也有士大夫、學者 反對~

道教"普及"約在東漢前後~~

漢朝(25~220)

宋朝 北宋加南宋(960~1279)

以上時間推論~ 起源應該是"商人"~~ (或許~過去的事誰知道)

有句話說：「真金不怕火鍊」

當時的人，為了正明自已的"真心""誠意"，所以會用火燒金!!

但是金太貴，所以後來出現 把"金箔" 塗在紙上~拿去燒 ==>金紙

再後來呢~因為還是有人買不起"金箔" ，所以出現 "銀箔"金紙~

可是呢~ "銀箔"還是有人買不起!! 所以出現"錫箔"~~

一路變成現在這樣

2015-04-22 17:35:26 補充：

但是真的有祆教(拜火教)是猶太、基督教起源的說法~~

一般學術人員是這樣推論~~ 之前，也有位日本學者提出，日本是其中之一部族的說法!!

也去過當地考察~

2015-04-22 17:36:40 補充：

當時不知道發生了什麼時，所以十支部族有一支跑到日本!!

2015-04-22 17:44:31 補充：

祭祀共品，原始意義在於：「神，你看，我們有這麼多食物!!我們過得很好，謝謝!」

歷使眾說不一，也有學者認為，祆教是全部宗教起源

但是大部份是認為影響猶太教、基督教與伊斯蘭教最深，

無論是一神信仰、善惡兩分的世界觀~~派系分支等等

2015-04-22 17:48:05 補充：

版大不覺得他們的符號和埃及很像嗎?

有位日本學者提出，「日本也有金字塔」~但是資料被當時官方沒收!!

2015-04-23 09:58:26 補充：

拜火教似乎是ㄧ神信仰，所以大部分的學者認為 道教不可能源自拜火教

2015-04-23 11:05:41 補充：

另外，我沒有惡意~

如果您是基於學術、想了解歷史而問這個問題，那我會很開心~ 我也很喜歡歷史與人類學~

但是，如果您只是為了打極宗教，那我會很失望~ 這個答案也許，就不是您要的

2015-04-24 15:01:26 補充：

宗教起源的話，建議可以找找

薩滿信仰~應該是算"自然的信仰"

比較偏向多神主義~一種民族信仰

以西伯利亞為中心，到東北亞地區

薩滿信仰有人認為~原始時代就已經有，始於人類對自然的敬畏!!(萬物有靈論)

但是後來出現了"長老信仰"(非自然信仰)~ 一神論，

所以…發生了戰爭，留下來的文化也不多了

曾出現的地方：

俄羅斯、朝鮮半島、日本、美洲印第安人、非洲民族、中國北方

2015-04-24 15:08:24 補充：

薩滿信仰~屬自然的信仰~

也不是唯神論~

祆教因為一神信仰，薩滿信仰遭到攻擊~

我是覺得薩滿信仰的可能性比較高啦~

XDDD

2015-04-24 15:10:30 補充：

而且薩滿信仰原始時代就有了

有人則說~祆教比較偏向：以牙還牙 以眼還眼~

你好

世上不只華人有神，也不只華人有死人。處處皆有神，處處有死人。為何獨獨華人要燒紙錢？

燒紙錢已經失去原本意義了。有人聽過燒紙錢順利發達的嗎？越燒越敗衰，越燒越狼狽。

道教經典根本沒有燒紙錢的事，禮記也無此記載。佛教也沒有燒什蓮花？

都是積非成是的巫覡風俗。神鬼不享非禮之祭。

有關文章參考：

http://tw.myblog.yahoo.com/katsuo-101/article?mid=...

聖哲度迷傳經典，誠敬盡心力實踐。

你說祆教符號和埃及很像，長什麼樣子？

2015-04-24 14:21:06 補充：

臺灣傳統宗教有可能是受到印度教影響，才會多神信仰，拿香祭神。

2015-04-24 14:21:41 補充：

其實我問這個問題，就是想找宗教起源。很多宗教都有類似祆教教義，說不定祆教前身真的是宗教起源。

可能是源於古印度時代的事火外道。

／

大家有沒有想過，這個燒紙錢的法，在西洋人的社會就沒有這個法存在。西洋人一樣有人往生啊！一樣有祖先，但是他們就是沒有這個約定俗成的默契，所以他們的祖先也不會給他們託夢要求他們的眷屬燒紙錢給他們。同樣的道理，我們看看西洋人他開的公司來做生意的時候，他也不會要求在初一、十五燒紙錢給地基主、給種種的這些鬼神。顯然燒紙錢對於西方人是不產生作用的。我們從這裡就可以知道：燒紙錢的功效，其實它並沒有普遍性，燒紙錢只是華人社會地區的一種的習俗以及文化默契而已，只是華人地區的鬼道有情以及人間的種種的約定俗成罷了！

詳細，請恭閱：

正覺教團弘揚「如來藏正法」| 佛教正覺同修會全球資訊網

正信佛子該如何看待燒紙錢？─學佛釋疑二第104集

學佛釋疑(二)第104集

由 正偉老師開示：正信佛子該如何看待燒紙錢？

學佛釋疑(二)影音連結

各位菩薩：

阿彌陀佛！

歡迎大家繼續收看我們正覺教團「三乘菩提的學佛釋疑」節目。

今天我們還會再繼續討論，一般學佛人他在學佛的過程當中可能會遇到的種種疑問，我們來討論這些的題目。有的人他可能會提出這樣的問題，他的問題是說：有的人說必須要燒紙錢，祖先才能得到、才能用到；做生意的人也要燒紙錢，才能夠賺錢發財。這樣的說法到底正確不正確？正信的佛弟子應該要如何的來幫助祖先？如何的面對這些問題呢？

針對這個問題，我們來看看，我們來一起討論這個問題。在一般傳統的民間信仰文化當中是有這樣的說法，而且在華人居住的地區也流傳很久的時間、也應用了很久，這是在民間習俗流傳中所說的：在世的人要燒大量的紙錢、銀錢這種種之類的紙錢來給往生捨壽的人，讓亡者可以使用；而一般的人他們認為，這樣的話亡者就能夠得到陰間的財富。乃至可以衍生出到整個世俗的習俗當中也流傳著說：很多的公司他必須在每逢每個月的初一、十五或者七月普渡的種種時候，他為了要讓自己的公司可以生意興隆發大財，所以常常在生意經營的這個階段的時候，他每個月這樣定期的要燒大量的紙錢，希望來求得財寶能夠生意興隆，希望這樣可以讓自己公司的生意能夠興隆。

其實燒紙錢給亡者，是基於祭祀者的意念以及希望。這是有點類似迴向的這些意念，這樣透過意念的轉化、轉換，則產生的力量，而讓亡者—其實這些亡者已經是鬼道眾生—可以接收到，乃至獲得到有一些受用。因此，有些人他燒了紙錢以後，他在心理上會覺得是有效用產生出來的；但是，又不是每個人都有效用，有的人燒紙錢又沒有用！因此，燒紙錢的實質效果到底如何？其實很難界定說一定有效，因為這並不完全有效。因此基本的條件是：這個燒紙錢的祭祀者，他要能夠相信這個法是有效，然後他的心中有這個意念。因此，這樣燒紙錢而有效，就變成所謂的約定俗成的一種文化默契，如同人與人之間的約定俗成以及默契一般。所以這一類燒紙錢的習俗，在中國民間是已經行之多年了，並且也已經成為一種民間的文化習俗，以及普為大眾所接受的一種默契行為，因此對於大部分信受的人來說，它是有一些許的效果產生出來。

然而大家有沒有想過，這個燒紙錢的法，在西洋人的社會就沒有這個法存在。西洋人一樣有人往生啊！一樣有祖先，但是他們就是沒有這個約定俗成的默契，所以他們的祖先也不會給他們託夢要求他們的眷屬燒紙錢給他們。同樣的道理，我們看看西洋人他開的公司來做生意的時候，他也不會要求在初一、十五燒紙錢給地基主、給種種的這些鬼神。顯然燒紙錢對於西方人是不產生作用的。我們從這裡就可以知道：燒紙錢的功效，其實它並沒有普遍性，燒紙錢只是華人社會地區的一種的習俗以及文化默契而已，只是華人地區的鬼道有情以及人間的種種的約定俗成罷了！因此，現見有很多的外商公司他們並沒有在燒紙錢，可是他們一樣可以賺錢，而且有的公司還生意真的很好，甚至比那些有燒紙錢的公司還賺錢。同時，我們也可以看到有一些華人的公司，他們常常燒了大量的紙錢來求財，希望他們的生意可以興隆、可以發財讓生意更好；但是他們的公司卻是仍然賠錢很多！因此燒紙錢的功效，其實有它的侷限性，並不完全有效，乃至遇到不同的人種就變得沒效了；所以這些燒紙錢，大多是在民俗的約定俗成上面產生了一些約定俗成的默契。

但是在民間習俗中，還是有流傳燒紙錢給鬼道眾生的作法，有的則是給已往生的親屬，他來託夢要求燒紙錢；也有的人是主動燒紙錢給往生的冤親債主；還有的則是希望透過燒紙錢來求取升官、發財等等的這些事相上的事。因此有很多很多種的說法，也有很多很多種的作法，以及很多很多的目的。基本上來說，民間燒紙錢的習俗可能是源於...

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正信佛子該如何看待燒紙錢？─學佛釋疑二第104集

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