請問如何契入~對境無心~

對境無心, 怎樣才是真無心============================暸法無自性 不住法即是無心 再者如果對境無心那麼開車走路,不是會常發生車禍============================空心靜坐是修成二乘邪見如來中陰經繼續說法豈修成呆子? 身心寂滅是如何做到============================不二隨順於不二境 現諸淨土 即是答案 不二 即是觀法無自性 只有自性能起法 於不二境 現諸淨土觀法無自性 只有自性起 即是現諸淨土 六祖大師法寶壇經般若品第二用自真如性，以智慧觀照，於一切法 不取不捨，即是 見性成佛道。

大德你好：無心不是叫你不用心。無心是叫你用心觀察覺知當下的一切，而內心又能保持無念無住無心的狀態，如：你在聽人家說話時，如果你保持無心時，是不是反而都聽清楚了，這就是無心恰恰用。

圓覺經有云:身心寂滅；平等本際，圓滿十方，不二隨順。於不二境現諸淨土

...這個身心寂滅是如何做到------------當然就是無心！

如何做到無心無念？圓覺經講到，知幻即離，離幻即覺。知道所有一切皆是虛妄的幻相，即能離開這一切幻，能離開這一切幻即是覺知了。連遠離之念也要離，離無所離，捨無所捨。當下朗朗覺知，當下身心寂滅。

願一切眾生快樂；願一切眾生清楚覺知當下

這里很不錯ａaａｓhｏｐs。cｏｍ老婆很喜歡

儰向呛

佛法不說[無心]...而說[不起自我意識].

佛法依於緣起法而說[無我].

[心]不起[自我意識]去執取[生滅無常的緣起法]...就能[心]清淨而非[無心]..

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這個身心寂滅是如何做到....

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釋迦佛解釋[二]法-->根與塵為[二].

根塵相觸生清淨識[心]而隨順緣起法,不起染污識[自我意識].不起人,我,我所的分別..

如此自然 法爾如是,身心寂滅[無我].

無所住而生心(清淨識)--->不會分不出紅綠燈的差別,十字路口被撞死!

這個身心寂滅是如何做到

清淨法身現前的原因﹏是持戒修福﹏到淨業之身

當能感覺ㄧ念清淨時﹏所行善是…功德

ˇ都會轉變為﹏清淨的動力﹏叫【功德法財】

當累積到一定功德時﹏心就會呈現出

寂靜…涅槃﹏是一種能感覺的《無比清淨》言語難以行容

無心﹏你的心會跳動﹏但你目前的心﹏不會想

無心﹏﹏一個無實無虛的《真心》

無實﹏他沒實體﹏無虛～他真實存摺

沒有實體卻真實存在的心﹏生命本來面目

無心中的心～能知能覺～能反照自己行為的每分每秒

車禍也算是業障現前﹏即然淨罪業﹏車禍很難造成