＊為何不及格？為何讓自己只修半個圓呢？

主旨：要求自己修圓滿，不可只修半個圓！(生活禪學)

這是某一位修持弟子的心情分享：

無修煉之命格！

無修煉之運氣！

無修煉之機緣！

不知修煉方法！

沒有高人指點！

沒有修煉環境！　

前言：

不可用勉強：

渡化有緣人，道理作啟發，不可用勉強，勉強學不來。

不可學瀟灑：

渡化有緣人，發揮慈悲心，不可學瀟灑，瀟灑是不足。

內容：

自打分數不及格！

發出慈悲心，不是學瀟灑，瀟灑會不足，所以不及格。

如同白話文！某某人已經修持到了某一個程度了，有能力度化有緣人，但是！度人心情好瀟灑，瀟灑的認為，有緣的人會自動找上門，無緣的人不管這麼多。

用心作學習！

觀念雖然有正面

但是仍然不及格

為何出現不及格

因為陶醉在瀟灑

當心智慧考！

不要修持一座享受果位的宮廟(＊考享受！).

知修佛子不會只顧己(＊考度人！).

是佛有三不(＊考佛心！).

道理很簡單，舉例作說明！

這個道理其實很簡單，舉一個例子作說明！或許這位修持弟子會比較能夠明白其中的道理，而且！也可以讓各方有緣知修弟子能夠明白與感悟當中的道理。

相信大家都知道，每一位新入學的小學生，在開始學習的時候，是不是很容易出現怠惰與懶散的心理，是不是需要有大人與老師們小心翼翼的呵護與照顧呢？相信這也是每一個人，都有歷經過的學習過程。

同樣的道理！

同樣的道理！每一位初修初學的弟子，就如同是一位新入學的小學生，在剛開始學習的時候，是不是很容易出現怠惰與懶散的心理，是不是很容易被週遭的小小阻礙或考驗給考退而失志，所以！對於是初修初學的學生弟子，是不是很需要有老師與前輩的叮嚀呵護與關愛呢？

之所以！如果上天是用這位修持弟子的瀟灑心情去度化有緣，如果(五教聖人)是用這位修持弟子的瀟灑心情去度化有緣，那這些初修初學的學生弟子，該怎麼辦！這樣如何修得起來呢？這樣如何能夠修得出苦呢？

一語驚醒夢中人！

問問自己有資格修回天界嗎！

知修者，只是多盡這一份小小「一」的慈悲能量而已，如果都說做不到，如果都認為這是負擔，請這位修持弟子，可以反過來問問自己有資格修回天界嗎！

結論：

是佛不會放棄眾

只有眾生自棄佛

各方有緣用心學

知修弟子用心悟

要求自己修圓滿

不可只修半個圓

修持圓滿能及格

只修半圓不及格

最後補充：

互相作提醒！

要知道！每一位修持弟子，都是有經歷過這一段初修初學的階段，都是有經過有緣老師與前輩的叮嚀呵護與關愛，也都有經過天地(五教聖人)的慈悲加持與調教，所以！當然不會忘記這個恩典！

不可忘恩典！

之所以！是一位知修者，當然不會忘記恩典！當然也不會用眾生的瀟灑行為，或用瀟灑心情去度化有緣人，明白否！

疑問得真解！

這個疑問可以自己解！請問這位知修者，你遇到這個需要救度的迷途弟子，如果就是自己(要度自己)，請問該弟子還會用這種瀟灑心情來度化這個有緣人嗎？請問該弟子還會用這種瀟灑心情來度化自己嗎？所以答案已經很清楚！

記得多懺悔！

若是停留在這一種心情下的修持者，記得當下多懺悔！捫心自問，在當時初修初學的自己，如果天地(五教聖人)是用這種心情來調教度化(吾)這個眾生，請問自己修得起來嗎？請問自己修得出苦嗎？所以！記得當下用心多懺悔！自然能夠開悟獲智慧！

沒關係！

迷途松也曾如此

當下知道多懺悔

自然不會犯迷糊

當然不會被困住

快樂修！

知修不怕面對錯

知錯懺悔願意改

自性方能獲提昇

明白道理開智慧

知錯感恩快樂修

天地慈悲！

母娘慈悲！

五教聖人慈悲！

後學松懺悔感恩…

＊歡迎各方有緣互相學習：

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