傷寒論可以應對新冠病毒嗎？

指導，不敢當；如切如磋相琢磨。

醫學史概論 戴榮鈴譯 國立中國醫藥研究所 出版

「今日一般人所受到的醫學照顧比以往任何時代誠然為多，很矛盾的，一般人對於疾病的意義與治療反比前代人士更感迷惑。

早期老學說與我們今日頗多差異，但須勿忘，它們也曾發揮過功能，做好過工作，若從此一觀點研究醫學史，便可產生一種啟迪性的而且正確不惑的效果，同時也可令氫彈世紀驕傲的人們減少幾分自鳴得意的心理。」

舊約傳道第一章

已有的事、後必再有，已行的事、後必再行；日光之下，並無新事。

從東漢光武到獻帝一百六十年間，明確的記載發生十七次的大疫；

十次發生在春季，四次發生在冬季，兩次發生在秋季，一次發生在夏季。

十七次大疫的病毒都是在演化中。

面對不同的病毒，顯現不同的徵兆及症候群，因病而施方，積累一百六十年臨床實證的治療法則所完成的《傷寒論》，在新冠病毒大肆虐的現在，當今學界理應重新審視。

醫學史概論

「現代醫學的大的阻礙之一是它的複雜性，錯縱繁瑣，包羅萬象，因而帶來分工專精，而分工專精又增強了它的複雜性。------醫學不僅是一門科學，而且是一門藝術，科學主要的是分析，而藝術主要的是綜合。」

醫學不能僅僅是認識人體的構造、疾病的原因及其過程，必須要能治療疾病。

《傷寒論》固然不能盡愈諸病，唯，觸類旁通引而申之，可濟分工專精之偏。

2020-4-8

病毒性感冒

「發燒、惡寒、肌肉痛、眼灼痛、喉乾喉痛、頭痛，結膜炎及怕光。

支氣管炎及病灶狀肺炎，或見嘴唇青紫、氣急、快速不整脈等心臟負擔過重現象。或見全身乏力常嗜睡。

或見，噁心、嘔吐、腹痛及腹瀉，食慾不振拒食現象。

影響腦及腦膜，感劇烈頭痛、失眠或昏迷，甚至神智不清。」

《病之謎》第295頁 沈顯昌譯 徐氏基金會出版

新冠病毒徵兆症狀

呼吸急促、發燒、乾咳、畏寒及全身疼痛、消化道系統出現問題、結膜炎、失去嗅覺和味覺、異常疲勞、頭痛喉嚨痛及鼻塞、突發性知覺混亂。

傷寒論

太陽病，或已發熱或未發熱，必惡寒體痛嘔逆，脈陰陽俱緊者，名曰傷寒。

虛煩不得眠，若劇者，必反覆顛倒，心中懊憹，或少氣，或嘔吐。

陽明病，身熱煩渴、目痛鼻乾、不得眠、潮熱譫語、腹痛、或能食或不能食。

太陽病，發熱而渴不惡寒者為溫病，身灼熱者名風溫。風溫為病，身重多睡眠，鼻息必鼾，語言難出，劇者如驚癇、時瘈瘲，若火薰之，一逆尚引日，再逆促命期。

今年中醫國考．中醫基礎醫學（一）傷寒、溫病、金匱、證治、診斷。第24題

神昏譫語或昏憒不語，身體灼熱，四肢厥冷、舌蹇、舌色紅絳鮮澤脈細數，辨證上下列何者最適宜？

（A）熱陷心包 （B）陽明熱熾 （C）痰熱擾心 （D）內閉外脫

中醫的學習與運用，不宜在名詞的分歧上紛擾，

傷寒論、金匱要略，明朝溫疫論，不見（A）〈B） （C）（D）的名詞。

都是究生理病理藥理「因病而施方」。

這個題目，適宜用申論來敘述，詮釋自己的選擇。

古今中外的大疫，總是呈現多重系統症候，心肺性、腸胃性、神經性等

生病時所顯現的證候總是根源於人類生理的共通性。

對於症候的描述，中西醫學沒有甚麼大差異。

治療上，現代科學致力於特效藥、疫苗的研發，克制病毒以消除病狀。

傷寒論、溫疫論的法則是疏導的方式，觀察疾病徵兆走向，用發汗、催吐、洩下、清宣等方法因勢順導，使生理回復常軌。

傷寒論、溫疫論，中醫「醫家」治療大疫的臨床實證生死錄，原文不見天人合一、陰陽五行、五運六氣的字語。

在還沒有特效藥、疫苗之前，審視「傷寒論」的治療法則，對現代醫學支持性療法，可以產生啟迪性的創意治療法。

《醫學的藝術》遠見天下文化出版

「醫學」意思是治療藝術——既是科學，也是藝術。

醫學藝術的挑戰在於，整合訊息，以找出正確醫療方法。

將知識重組起來，讓書本上的知識轉變成實際有用的學識。

2020-4-17