跪求告知格律之必要性？

【民主‧法制‧規矩】

（一）

字詞起源始音形，

民族風騷各處情；

秦統中華春秋泪，

規矩律理網衆生。

（二）

一聲惊雷震天地，

五四運動掲竿起；

百年巨變翔兩翼，

法制民主誰共和。

2014-10-23 13:41:35 補充：

問：格律之於吟詩作對的必要性為何？

答：「吟詩作對」是―種文學創作藝朮的顯示形式，在這形式表達中，我們之間都參興其中，各展才華，盡顯風騒…！於是我們大家便制訂出一定范圍内的規矩，這個規矩在「吟詩作對」中便稱為【格律】…！

【數學】：兩點可連成―直綫，這裡點是最基本單位，（也可解襗成直綫形成的基本格律）。

【化學】：水（HOH）中H2O是水的合成分子方程式，（也可解襗成水H2O的合成格律）。

「咏詩作對」中包含着無數的：字、詞、意…景、態、形的文字結构，如果不存在着【格律】，哪便無法鑑賞與區別雅俗、鏗鏘…！這就是【格律】存在的必要性，但不是絶對的…！

2014-10-23 21:11:49 補充：

附禄：【桂】

（一）首

喝盡五湖三島竹，

吟成四海九洲詩；

月中丹桂第一枝，

不與他人拆半支。

（二）首

騎鹿直上九州台，

問信常娥把桂裁；

恰遇廣寒宮末閉，

被臣連根拔了來。

這是我小時讀背的兩首古詩（但已不知出之哪本書），故事是兩人同考状元，分數同等，無從定擇，面聖由皇帝出題【桂】，兩人所作之詩對。從上兩詩作，却也顯示出咏詩作對中【格律】存在的重要性，…！順此附禄，也可讓我們多點了解 「格律之於吟詩作對的必要性為何…？！

阿汕：

不要睜著眼睛說瞎話

所有對話皆在版上歷歷可考

你從頭到尾到底「答」了些什麼東東？

詩詞聯對非要刻意運用格律不可嗎？

不遵照格律就稱之為俗嗎？

平仄相對吟來就一定比較好聽嗎？

縱算好聽難到就不能有任何的替代選擇嗎？

刻意嵌入格律完全不會有文以礙義的狀况嗎？

格律桎枷之害不勝枚舉

阿汕我上面這些提問你到底回答了那一項？

全部自說自話答非所問

自在老師擺出一付文學巨擘之架式

然觀其所言內涵除了形容詞還是形容詞

什麼為反對而反對

什麼沒本事

什麼對牛彈琴

什麼我反故我在

以上那一句話有針對提問回答

只是沒帶髒字的漫駡而己

還自稱老師身教言教具喪能不羞呼

2014-10-22 10:37:33 補充：

阿汕人的名兒樹的影兒

你今天才認識蟬不寒嗎？

我曾有過棄置問題不顧而半路落跑之任何一次記錄嗎？

但憑良心說我碰到你這個「電腦文學家」真還不知要從何說起

我不想用不學無術來形容你

起碼你為附庸風雅還蠻認真的

惟一葉落而知秋至

看看你閙的笑話

ＸＸＸＸ法蘭客ＸＸＸＸ愛山人

看了這種題目文學家都該去一頭撞死這也能叫題目嗎？

但還是有一堆人在那兒跟著起哄相互吹捧讚譽有加

這是什麼世界

你笑話之多多於天上

我要一一枚舉就恐成阿汕笑話全集了

蟬不寒筆

2014-10-22 11:01:57 補充：

自在老師睽違久矣

千呼萬喚始出來

猶抱琵琶半遮面

君子論文豈分男女

不知妳懂不懂理則學

大家論文當應訴之以「理」

有理走遍天下無理寸步難行

我們不是在討論「考古」

故勿須以古人千年前之言行而行「訴諸權威」之表徵

其實我問的很簡單

格律何以不能被取代？

何以不准有他項選擇？

「誰」規定沒有平仄相對就不能稱之為對聯

大家理性討論

請勿潑婦駡街

雖說妳駡的很文雅很有深度（起碼妳自認）

但總好像有失風度吧

蟬不寒筆

2014-10-22 14:38:06 補充：

我經常所說

我比較喜歡法蘭客這個大老粗

直來直往率真以駡

其自亦明知滿篇胡言亂語粗俗不堪

但也亦能自娛娛人不以為忤

誠屬性情中人

雖說程度實在有待加強

惟以天資所限

豈能予以苛責

強求羊上樹

羊沒錯

錯在所求之人

還有法蘭客别在那寫些什麼強湊的嵌名歪聯了

什麼叫做沙硬如鑽詐無色

什麼叫做蟬僵似蟲裝不寒

有這種語法嗎？

縱算為你自創字彙起碼也該解釋的通吧

拜託請別一再的丟人現眼了你丟的臉還不够嗎？

蟬不寒筆

2014-10-22 16:05:30 補充：

本來不想寫了

但有時想起阿汕知識長的笑話

忍不住再披露乙則以共娛之

對對子對到什麼「新來乍到須懂規距」

法蘭客為此還讚嘆不己

幹嗎？

黑社會在開香堂嗎？

還是

阿汕在演連續劇的軍事教官？

這種用詞如此的庸人

還要跟我談什麼唐詩宋詞豈非笑話乙則

還是多去忙忙你的電腦搜尋吧

阿汕你若不服氣的話我可每天找出一則你的笑話和你討論

在下作品若有謬誤亦歡迎相應以對

阿汕你大話說盡了

不要在下一出現你又閉關自守了

勇敢點不要怕像個男人（雖說你的文稿都佈置的花枝招展五彩繽紛）

蟬不寒筆

2014-10-23 09:45:12 補充：

哈哈阿汕你這電腦搜尋之文學家

在吾面前搬弄詩文豈非班門弄斧自取其辱

蟬墊不及何堪寒

文義表達還算通順

沙洩無阻只剩色

根本不知所云無從想像

為文是給「人」看的

文義只有你自己懂

旁人一定要經你解釋才能瞭然

豈非陽春白雪曲高和寡獨留孤芳自賞

2014-10-23 10:13:30 補充：

阿汕一個人胡言亂語總該有個限度

反對格律就是大騙子嗎？

下場就該很悲惨嗎？

就不能在中國文學版容身嗎？

就要被咒一路好走嗎？

我這是到了那裡了？

我到底幹了什麼傷天害理的事了？

非得除之而後快嗎？

魍魅縱縱胡不歸

天道循循幾人回

欲知後事如何

且待下回分解

紅口白舌詛咒

還看報應誰家

蟬不寒筆

阿汕這長篇的「意見」，確實說得很好，我也建議移到「回答區」發表，比較完整。

近來「蟬不寒」大鳴大放的抨擊格律的發問題，幾乎每題都會將我「抬」出來當「標的物」，難得這題沒有。

「蟬不寒」如此「抬舉」我，把我當「詩聯格律」的「代表人物」，似乎我不來回應一下，有負閣下「厚愛」！

如上面法蘭客說的，我過去也曾費心解說了一大篇，依然是「對牛彈琴」，所以我就不再浪費精力來作無謂的辯論。

有些人，並不是真的求知，只是為反對而反對，為辯論辯論，因為那是他們的「生存之道」，「我反故我在」。抨擊否定正統，只為了彰顯自己的「特殊」（其實是沒本事），如此而已。

回應至此，對你，多言無益也！

自在老師

汕兄偌大篇幅為蟬老解說，實在是費盡心思，意簡言賅，只怕他還是冥頑不靈，無法接受，依然如舊開版狂問！因為已經問過好幾次了，我記得自在老師也跟他解釋過，就是無法接受，老朽懷疑究竟是什麼答案才會讓他滿意？呵呵… 真的莫名其妙！！！！:-)

2014-10-22 13:15:31 補充：

呵呵~ 看吧! 有啥用? 還不是枉費大家的一番苦心美意? 依然是「對牛彈琴」! "牛牽到北京還是牛", 還好不會變成豬? 既然"跪求"提問, 人家給你精闢解答, 不接受還說啥鬼話!? 你不如去"跪拜叩求"教育部長或中研院那些大儒吧! 看是否有你屬意的答案?

現在大家已對你無從幫起, 也懶得理你像跳針的唱片般一直重複糾纏, 你好自為之吧! 老朽也言盡於此; 最後再送你一聯, 有空多想想吧!

沙硬如鑽詐無色

蟬僵似蟲裝不寒

蟬老，午安！

每逢辯論，你「硬來硬去」的脾氣，很容易讓人找出，什麼是你的矛盾。

每逢交流，你「明來明去」的習性，有可能讓人抓到，什麼是你的解藥。

老實說，能發掘你對「格律」的誤解，那是被我們誘出來的。不管怎麼說，你總是個君子，事到如今，憑我一點耐心，再扼要的找出你的矛盾，順便送上一點解藥，能不能救你，就看你的造化了！

一、詩詞幹麼要押韻！

閣下不是一向崇尚自然嗎，而天籟之音指的就是和諧優美的聲音。詩詞對押韻的追求，正是傳統文學追求和諧優美的「基本功」之一，世界各國都一樣，這是人類的天性。請看看以下你自己的詩作，十足的押韻，你自己卻不敢承認這是「格律」。

(續)

2014-10-20 12:03:03 補充：

發問者： 蟬不寒 ( 初學者 5 級)

發問時間： 2014-02-14 14:25:11

詩云：

風花雪月何所云，

無病呻吟悲愁情。

所言不知意所指，

只為將詩賦成文。

二、詩聯幹麼要論平仄！

有了好聽的聲音，若能再加上好的節奏，詩聯才更有美感。中文慣用的「雙字」複合詞，若每二個字就出現平仄的適當落點，一句話讀起來就有你說的「順」感，再加上對應句子的平仄交叉配合，有節奏，又有變化，這就呈現多樣的美感。請看看以下你自己的詩作，各句「對」與「黏」的落點，好幾處都有「絕句」平仄的節奏感，而且跟上一首一樣，不忘第三句尾字的仄聲。這些詩詞抑揚頓挫的「格律」，你是能掌握的。可惜，你

(續)

2014-10-20 12:04:31 補充：

自己還是不敢承認這就是「格律」。

發問者： 蟬不寒 ( 初學者 5 級)

發問時間： 2014-09-19 10:24:17

詩曰：

人生顛沛或有時，

世事豈能皆暢順。

中途之家登彼岸，

菩薩何須天上尋。

三、對聯幹麼要詞性對仗！

對偶句是一種修辭手法，也就是古人說的，虛對虛，實對實。幾千年來，習以成俗。這是辭趣的技巧，也是知識的展現，但沒有人強迫你要用。只是，既然打著對聯的招牌，你就乖乖遵循吧。要不，就請你寫寫散文，甚至寫些宋詞也行。以下這副你寫的對聯，詞性對仗拿捏得不錯。可惜，你自己依舊不敢承認這就是「格律」。

(續)

2014-10-20 12:07:06 補充：

回答者： 蟬不寒 ( 初學者 5 級 )

回答時間： 2014-05-25 13:23:58

上聯：服波不興民安樂

下聯：貿進徒思史留名

四、對聯的聯意本來就得上下呼應！

請上網看看中國楹聯學會發布的《聯律通則》，裡面有的是「美的定義」，有的是「習以成俗」。尤其是「上下呼應」，那是你最追求的，《聯律通則》早有明文規定，不用你大費唇舌！以下你寫的對聯，上下呼應得恰到好處，先不談詞性，光是最後三字落點的平仄，節奏順暢，而且符合「仄起平收」的規則，這都是「格律」，你卻始終不敢承認，真是好笑！

(續)

2014-10-20 12:07:49 補充：

回答者： 蟬不寒 ( 初學者 5 級 )

回答時間： 2014-10-01 06:19:21

上聯：香江怒潮震中外

下聯：主奴己分徒奈何

其實，你引以為傲的「渾然天成」的學養，是你從小到大飽讀詩書，耳濡目染，所累積出來的。就因為很多泛泛之輩，缺乏你所擁有的「渾然天成」學養，傳統文學才為「美學」訂下了一些「格律」，好讓人方便模仿，也好方便評比！

(續)

2014-10-20 12:08:06 補充：

就像，你跟你老爸說，你想改姓，不想姓「余」，你老爸一定馬上賞你一巴掌。家有家規，國有國法，詩講韻律，聯講對仗，人與人的交往也得講規矩，如此而已！我只是喜歡中國文學，但非科班出生，以上只是個簡單的概念，因出自善意，或有不達意處，請不用鑽牛角尖。也請大家幫忙，點醒你這個頑石！

阿汕

2014-10-21 10:03:57 補充：

謝謝草根的回應！

歷代推動古文運動的學者，似乎從未間斷，韓愈與柳宗元當然值得評鑑，晚至清代的龔自珍，也不遑多讓。

針對我對蟬老的勸說，我已盡力了。類似的問題，若有同好關心，如果你方便，就煩請代為轉達了，我老了，想休息一下！

知識無窮，感謝有你！

阿汕

2014-10-22 08:39:13 補充：

大家早安！

謝謝法蘭客也來關心，我只是盡一份該盡的心力而已。

就因為我把蟬老看成是個君子，所以才上來作答。我的這些意見，這就是他問「為什麼詩聯要講求格律」的「理由」。

按照他所熟悉的江湖規矩，針對我的這些意見，禮貌上他應該會回應。但至今他還沒有回應，只有以下兩個理由：

1.他老糊塗了，此刻還沒發現我的這些意見！

2.他一時還不知該如何回答，所以噤若寒蟬！

感謝有你！

阿汕

2014-10-22 08:49:46 補充：

嗨！老師早安。

剛剛才看到您的「意見」，真是好久不見，十分感謝您也來關心！

我們桃園有家農場，每天播放古典音樂給乳牛聽，結果牛奶的產量有明顯的增加，對桃園的牛來講，「對牛彈琴」是有效的。

蟬老總比「牛」更有人性，所以我才願意再試試看！

不過，這是我最後一次對他的勸說，回應至此，對他，多言真是無益也！

再次感謝老師！

阿汕

2014-10-23 09:19:54 補充：

大家早安！

看到法蘭客酬對「沙、蟬」，也讓我感慨，一個只會「顧左右而言他」的騙子，下場是多麼的悲哀！

總之，此刻大家都了解，原來他已自廢武功，原來他已名譽掃地。既然他拒格律於千里之外，本詩聯園地已無他容身之處，我們就為他送個行吧：

上聯：沙洩無阻只剩色

下聯：蟬蟄不及何堪寒

一路好走。

阿汕

to 芳前輩

你有所不知啦~~ 憶起當年扮牧童，所以有牛羊啊！那是一個無憂無慮的童年喔！

~草根 ~

2014-10-20 20:59:23 補充：

to 汕長

大廳比較寬敞，您所答得比較能切題，請移駕吧！

草根只是納悶，當初制定與演化這些對聯或詩詞格律規則的過程，如果有蟬老參予，說不一定就不是今天這番局面！

即使蟬老縱有才情，卻被大多數人認同的規則(或稱枷鎖)所困。若能在早個幾世紀出生，說不定今天，我們除了讀到韓愈與柳宗元的作品(古文運動)之外，

說不一定能讀到另一個有「宏見」的作品。

※可惜(與惜福)蟬老與我們在今朝相遇，若沒有再創出一個新的規則，恐怕很難解套，這就是緣分吧！

※在此一同向各位前輩問好！

~草根~

2014-10-23 00:31:20 補充：

To : 蟬不寒前輩！

後學所答，僅為一己之見。非為正答，恐有誤學！所當移之。

於此，重提君所言，莫作蝸角爭。

已舉文史先賢為例，亦可為之範。

創舉世之「宏」作，方為正道。

然「宏見」之作，尚未見著，後學俯仰侍之。適時，平仄自當覆土矣！眾學亦當遵其所行。

愚見，請參之，後棄之！

草根鄉第 敬筆

大家都知道原創是一條很艱辛的路.....

不只對己而言，對讀者，聞者都有嚴格的把觀。

2014-10-18 15:53:06 補充：

和牛羊~~太露骨~~~哈~~~和風醬比較酸甜啊。

2014-10-20 12:16:21 補充：

貧窮是高度文明發展最狠的一巴掌.........紅通通的存在感....如芒刺在背。

2014-10-21 10:14:42 補充：

七巧玲瓏，晶瑩剔透............也敵不過風沙塵霾大環境的掩飾啊~~~~

賢大阿汕。

該沙漠化的自然有他的布段爭造......有一點綠洲就已經很了不起啦。

不得不服(伏/浮)老啊~~~~

功利主義點滴在心頭放在心裡就好~~~~就別太奢望現世攜幼扶老的道德境界。

2014-10-21 10:17:51 補充：

在功利主義浮現，精神道德沉淪的趨勢

天地再大....也敵不過....衣食父母最偉大...........(心裡明白既止)...就拿心來安吧(讓他去吧)。

2014-10-23 21:25:34 補充：

總之！！！

再艱難的時代，也得過日子............既然如此..就芳下成見...坦然面對吧。

2014-10-23 21:27:38 補充：

不是我故意打錯置........是環然天成............不管＂放＂＂字＂＂渾＂....的刻意強調修至(政)....再修＂正＂回來(我偏要修正回來這個＂正＂字，才安心)。