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居然有我看不懂的籤詩
台北市「龍山寺」關聖帝君第七首詩籤
詩云:
仙風道骨本天生,
又遇仙宗為主盟。
指日丹成謝巖谷,
一朝引領向天行。
該詩寫的好壞姑且不論
惟在說些什麼?
實在看不懂
又何謂「謝巖谷」?
典出何處?
在下才疏學淺實在沒看過
上版詢答盼網友告之
謝謝!
3 個解答
- ?Lv 77 年前最愛解答
按說此乃藉呂洞賓煉丹之故事轉為指引迷津之籤詩。
呂洞賓本來具有仙風道骨之姿,一旦遇著高人指引,於是入山煉丹、修道乃至成仙都比一般人來得突飛猛進,「指日可成」即此意也。
因為煉丹修道皆於深山和山洞裡為之,故爾成功出關之日「感謝巖谷(山谷)之神」是很正常之事,絲毫無奇爾。
末學不懂也不信那虛無之物、或虛無之術(數),但倒是相信「契機」在適當時候可以發揮一定的效果、或造成奇蹟。比如相信這首籤詩的正面意義從而精神大振,一改頹廢心態,則「人意勝天意」是大有可能的。
不管欲卜何事,首句即稱祈求者本身已佔有甚好之條件,次句顯然的是說會遇到貴人幫助,這貴人和幫助的定義也可以是一個「有益於己的一個意外」。
第三句則提醒要心存感激,然後自己因而回歸正常、可以掌控、可以策劃未來的最佳局面。
「向天行」則象徵向預定目標前進也。
2014-05-13 03:19:42 補充:
子愚解「巖」頗有見地。
巖固然可以是「建構於山旁的廟宇」,然則,「巖谷」也是詞海上有所解釋的一個固有的辭條,以之為解釋詩句亦合於情理。
而「謝」之作為辭別之用,或「謝天謝地」之感謝意思,末學以為但辭行而無拜謝雖無不可,但似乎比較不符合人性了些吧?
- 子愚Lv 67 年前
謝:辭去也(說文),這裡解釋為辭別、離開。
巖:閩南方言,指傍山而建的廟宇。如台北的芝山巖(惠濟宮)、桃園的壽山巖(觀音寺)、三峽的長福巖(祖師廟)、台中清水的紫雲巖(觀音亭)、福建安溪的清水巖(祖師廟)。
註:萬華和淡水的清水巖,並不是因為在山邊而得名,只是沿用大陸主廟名稱而已。
谷:閩南方言,有溪流經過的山區稱為「坑」或「谷」。如深坑、鹿谷。
這裡所用的「巖」、「谷」,並不是真的有塊巖石,或有個山谷。只是純粹指山區或山邊而已。因為山區大多遠離人烟,所以一向被視為山川靈氣聚集之處,是仙家修煉的好地方。
2014-05-11 11:10:11 補充:
台灣武廟的籤詩大多相互援用,詩文解析可以詢問廟祝,或在網路上輕易查到,似乎不必在此發問。
- 7 年前
解釋:本來天生就是仙風道骨,又遇到神仙的好幫助,立即煉成仙丹妙藥,離開了山谷,一旦成仙,遨遊天外去。
這首籤詩,表示本來天生仙骨,又得神仙之助,乃得成仙昇騰,也就是暗示,
凡高貴的人占得此籤,必事事遂意。若貧賤的人,占得此籤,僅是平常而已。
謝巖谷意味---告謝嚴格的千錘百鍊
其實籤詩只要參考就好,重要的還是要看個人的後天磨練