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金剛經 不住 清淨心## 嚴經
金剛經 言
是以不住 而生清靜心 並未說明食物必要素食
可是...
x嚴經 言
是食肉人←，縱得心開，
似三摩地，皆大羅刹，
報終必沉生死苦海 ←
是食肉人 必沉 大羅剎 ???
這怎麼和上乘金剛經不相映 ???
如果以x嚴經言 金剛經要是不住而隨食肉 ←必落耶???
各位各 嚴經和金剛經感覺很不一樣耶 各位各 有這種感覺嗎?
真令人疑 疑惱惱 惱惱疑
兩者都提到末法
一者剛剛 法尚應捨 何況非法
二者嚴嚴 非佛弟子
真令人疑疑惱 疑惱疑
6 個解答
- 尚樺Lv 78 年前最愛解答
哪裡不一樣
是你不悟
金剛經講的是不住相
眾生偏住什麼相就應捨什麼相
眾生偏住食肉當然就應捨愛吃肉
住相就是執著
每一個眾生的執著的事物不同
難道經書要像數米粒一樣一個一個羅列出來
那所有的大藏經那麼多恐怕都還没列完
要捨什麼是眾生自己去體悟
不是說一是一說二是二
是舉一反三
修佛難道是把頭腦修成木頭
經書說一只知一
經書說二只知二
那大藏經不就是九牛一毛
佛法什麼時候才能懂
一法即萬法
不同的佛經如同萬法
但事實上只有一法
也就是萬法終歸一法而已
楞嚴經一樣是要大家不要執著
但在經文法力上是所有經書裡消業最強大的一部經
因此針對業障大業障多的眾生
吃素是引導這樣的眾生修佛最基本的教育
吃素是慈悲的基礎養成教育
要引導業障深重的眾生開始修佛
不講"必沉大羅刹"
這樣的眾生會勉強自己吃素嗎?
而金剛經則是針對已修佛一段時間
否則初修怎麼能懂
針對不同根性不同程度
為方便度經書講法就會不同
因此在讀的時候就會弄清楚
頭腦就要根著轉
閱讀經書一定要先以念佛持咒誦經為基礎
先開智再來讀
否則看得愈多無明愈多文字障愈重
不然就得有很強的理性智慧
才不會被經書弄得團團轉
没轉到經卻被經轉
- 平凡Lv 78 年前
楞嚴經講是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅刹，報終必沉生死苦海
這句話的重點在於似這個字 意思是相似,類似 但完全不是 也就是說根本沒有證到三摩地僅類似而已 以金剛經來說就是有所住 非是不住 既然是有所住則如何生清淨心
- 匿名8 年前
應根基施教 , 皆是導入佛智
金剛經說: 我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。
為什麼 ?
層次的關係
- 8 年前
【此人以是因緣，得福甚多】
吃肉的人能得清淨心，是他的因原福德夠就能有清淨心!
金剛經...經文中沒說吃素這問題
而全球麥當勞，只有印度有素食堡....因為印度吃素人口非常多
而印度信仰佛教的人非常少!
是印度修行人極多，因為印度的生存條仵極差
而佛法是佛祖轉述過去千萬佛所傳承之成佛之道
所以佛祖接收了印度其他種修行的素食...
而我有一個國中同學，我高畢業後在工做
他說我請我吃牛排，當時我們都是一貫道道親!
我說...我們都是吃素的，怎麼可以吃牛排!
後來他說!我請你去台中有一家素食牛排，口感就與真的肉一樣!
真的回想起來，當初就直接去貴族世家吃就好了!
心都想吃肉了!還在乎他是什麼做的!
