何謂茉莉花革命?

是西方媒體在事發後快速命名且被國際採用。

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蔡子強﹕茉莉花革命與顏色革命

[中略]

　突尼斯的國花是茉莉花，因此這場變革亦被稱為「茉莉花革命」。它甚至被媒體拿來與前幾年在前蘇聯加盟共和國與中亞爆發的「顏色革命」／「花朵革命」，相提並論。

　究竟前述地區的起義，和顏色以及花朵有何關係﹖而突尼斯的茉莉花革命，雖然以鮮花為名，又是否真的與前述的花朵革命同一個模式呢﹖

　顏色革命與花朵革命

　先談談顏色、花朵是怎樣與運動和起義拉上關係的。

　2003年11月，在前蘇聯加盟共和國格魯吉亞，反對派因為不滿總統謝瓦爾德納澤（Eduard Shevardnadze）（對，就是當年那位幫助戈爾巴喬夫結束冷戰的外交部長）的管治，要求他下台。反對派領袖Mikheil Saakashvili每次公開露面都拿着一支紅玫瑰，而示威者亦戴上紅白條紋圍巾，並向士兵送上紅玫瑰。結果，Mikheil Saakashvili帶領民眾手持紅玫瑰，和平佔領國會，令這位總統被迫下台。這場運動因此也被稱為「玫瑰革命」，玫瑰是格魯吉亞盛產的鮮花。

　2004年11月到12月，也是前蘇聯加盟共和國的烏克蘭，本來民眾對政權貪污腐敗已經甚為不滿，後再遭選舉中發現舞弊進一步火上加油。反對派候選人尤先科（Viktor Yushchenko），本來被認為大選中勝利在望，但結果卻是現任總統亞努科維奇（Victor Yanukovch）反勝，於是觸發群眾湧上街頭抗議。原先尤先科以橙色作為自己的選舉顏色，於是這場反對運動也順理成章以橙色作為標誌，包括橙絲帶和一面書有「對！尤先科！」的旗。結果，上百萬的抗議者聚集，以及他們的靜坐、抗議、罷工，讓當地最高法院宣布這次大選無效，在繼之而來的重選中，尤先科以52%對44%勝出。這場運動被稱為「橙色革命」，又稱為「栗子花革命」，因為烏克蘭首都基輔的市花，正是橙色的栗子花。

　2005年3月，另一個前蘇聯加盟共和國吉爾吉斯，反對陣營有意效法鄰國烏克蘭的橙色革命，找出足以代表自己的顏色，起初一度無法達成共識，北部示威者穿戴黃色衣物，而南部示威者則穿戴粉紅色。最後還是決定揀了黃色，因此被稱為「黃色革命」，也叫「檸檬色革命」、「鬱金香革命」。而該國首都的市花，正好是黃色的迎春花，而革命爆發的時間，正是迎春花開、放眼一片黃色的季節。結果總統名卡耶夫（Askar Akayev）被推翻，反對派領袖Kurmanbek Bakiyev接掌了政權。

　優雅柔性的顏色革命

　從這幾個例子中可見，這些運動中人，都主要是以非暴力方法，來推翻一個貪污、威權的政權，然後建立民主。他們選擇以一種顏色，以至一種花朵，來作為抗爭的符號。或許大家會問，此舉又有何作用或深意呢﹖

　在台灣學者倪炎元所著的《公關政治學》一書中，對於組織者為何選擇以一種顏色來代表他們的運動，有着很精闢的分析。他說好處包括以下幾項：

　一）鮮花與美麗的色彩，都象徵組識者嘗試盡量以優雅、柔性、非暴力的方式來推動整場運動，以至奪取政權，讓那些不希望付出太大代價的民眾，也可以安心參與其中；

　二）這會讓政權更加束手無策，畢竟，再威權的統治也難以命令人民脫掉或不准穿某種顏色的衣服；

　三）當每個參與者都發現自己身處顏色人潮當中時，將會感受到巨大的團結力量，大大得到鼓舞，知道自己並不孤單，並且連標語都不必拿，便能清楚識別運動中的同志；

　四）在手機照相、互聯網等傳播方法高度發達的年代今天，這種群眾運動中展現的耀目顏色，將超越語言障礙，讓有關信息清楚傳遍世界其他角落。

　補充一點，有論者指出，這些顏色革命，與上世紀1989-90年的東歐共產陣營巨變，當中捷克的「天鵝絨革命」，有其一脈相承的地方，都是沒有經過嚴重的暴力衝突，而以柔性政變，就實現了由專制到民主政體的更替和過渡，就如天鵝絨般輕柔，因而得名。事實上，鮮花、美麗的色彩，都與天鵝絨一樣，象徵着「革命」、抗爭、以及運動，都是以優雅、柔性的方式來進行。

　茉莉花革命與facebook/twitter

　再回看突尼斯的茉莉花革命。

　雖然這次起義是以茉莉花為名，但卻不如格魯吉亞的玫瑰革命那樣，運動中人人手持一朵鮮花，甚至連烏克蘭和吉爾吉斯那樣，穿戴與鮮花顏色有密切關係的衣飾，也都沒有。所以，其實這次茉莉花革命，與原初的顏色革命／花朵革命，已經相去甚遠。當然在以非暴力方法（只能說大體上），推翻一個貪污、威權的政權，然後建立民主，這些共通點色上，卻是一致的。

〔後略〕

北非國家突尼西亞政局突變 (稱為苿莉革命，苿莉為突國國花)，總統本‧阿里已逃往沙特。國會議長邁巴扎就任臨時總統並成立過渡政府，但當地局勢仍然緊張，除因民眾不滿過渡政府是由本‧阿里親信操控外，外傳在革命中拒射殺示威者的軍頭安瑪爾（ Rachid Ammar）也可能干政。這場革命亦引發骨牌效應，令回教世界陷入恐慌。

總統本‧阿里成功在突國推行經濟改革和大力吸引外資，國家平均每年經濟增長率約5%， 2007年更獲世界經濟論壇評選為「非洲大陸經濟競爭力最強國家」。不過，金融海嘯發生後，靠出口和旅遊為主要增長點的經濟深受全球不景氣影響，物價飛漲，失業率高企(官方公報失業率為14%)，高學歷年輕人的失業情況尤其嚴重 (英國媒體報道，當地年輕人的失業率達52%) ，故當26歲失業大學畢業生布阿茲茲（ Mohamed Bouazizi）因不堪被警察多次充公其無牌經營的蔬果攤檔，及抗議在貪腐高失業的環境下即使接受高等教育也沒前途可言而自焚後，馬上激發全國青年用 facebook串連上街示威。

統治突國 23年的本‧阿里，在1987年一場不流血的奪權戰中獲得政權後曾承諾要給百姓帶來「真正的民主和不斷進步的政治生活」。但近年他為延續獨裁統治，不斷逼害政治對手和反對黨，而且在民間安插大量秘密警察(每 40個國民就有一個警察，當中 2/3是便衣 )嚴禁民眾私下論政，令國民敢怒不敢言，積怨日深。

本‧阿里在任期間不斷搜括民脂民膏，身家據指有 35億鎊（ 432億港元），太太和六個子女都過着極奢華的生活。近日，「維基解密」披露美國駐突國大使對本‧阿里斯家族的貪污腐敗情況的評論，令人民不滿升級。

過去，本‧阿里的世俗化伊斯蘭政權是美國全球反恐戰爭的重要一環，因此他即使破壞人權、打壓異己、貪汙腐敗，美國都願意容忍。不過面對突國民怨沸騰，美國亦無法繼續「助紂為虐」。在本‧阿里決定下台之前兩天，美國國務卿希拉利就出言警告及表達美方不支持他的立場，成為是次革命的催化劑之一。

本‧阿里雖獨裁，但他算是回教世界中振興經濟最有成績的一位，可仍然逃不過被推翻的命運，故「苿莉革命」可說是對獨裁回教國家的當頭棒喝。加上Twitter、 facebook的推波助瀾，「苿莉革命」已激發回教世界，例如阿爾及利亞、也門、沙地等的革命火頭，回教獨裁政權不得不正視其社會求變的現實，回應國民訴求。

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