鄭成功何時攻打台灣的?

對歷史知識稍有興趣的人都能夠真切地體認，鄭成功是中國歷史上一位獨具特色的民族英雄。鄭成功所生活的時代，值17世紀上中葉，中國大地正處於天崩地裂、內憂外患的年代。在強勁崛起的滿清政權的軍事進攻下，殘明政權山河破碎、風雨飄搖。與此同時，人類歷史進入了大航海時代，世界呈現出第一波的全球化。西方殖民者為追求高額商業利益，競相把擴張的矛頭指向東方。有“海上馬車夫”之稱的荷蘭，于1624年佔據了我國的寶島台灣，並時刻覬覦東南半壁。面對清政權推行民族壓迫政策，面對荷蘭殖民者咄咄逼人的侵略野心，時代呼喚出了一代英雄鄭成功，他自覺地肩負起歷史的重任，高舉義旗同清政權作頑強的抗爭，企圖挽狂瀾于既倒，恢復明朝統治的正朔。他以“堅冰可渡”的非凡膽魄，率領大軍東渡台灣海峽，完成了驅逐荷夷、光復祖國寶島的壯舉。他用短短的一生，譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。

與歷史上其他英雄人物相比較，鄭成功是唯一一位可以串聯中國大陸、台灣、日本與荷蘭的歷史人物。在海峽兩岸，鄭成功的名字可謂家喻戶曉。在鄭成功大部分時間所居住的閩南和台灣，有關鄭成功的史跡隨處可見，傳說耳熟能詳。特別是在台灣，祭祀鄭成功的宮廟達140余座，每年都要舉行豐富多彩的紀念活動。在閩臺老百姓的心目中，鄭成功兼具有民族英雄、祖先、神明與傳奇人物的特色。在日本，鄭成功也深受崇敬。1624年，鄭成功誕生於日本平戶，他的父親鄭芝龍是南安石井人，他的母親田川氏是日本人。因此，鄭成功的身上，流淌著中日民族交融的血液，在中日兩國源遠流長的交往史寫下了一段佳話。1962年，日本長崎縣平戶市政府，修建了一座中日式宮祠---鄭成功廟，前往朝拜者絡繹不絕。在西方，鄭成功也倍受關注。西方的文獻，通常把鄭成功稱為“國姓爺”。他用堅強有力的軍事手段和成熟靈活的外交手段同荷蘭人打交道，並取得了最後的勝利，令他的對手也不得不折服。如果查閱史書，人們還可以發現，荷蘭人從佔領台灣到被逐出台灣，前後達38年（1624-1662），而這38年正巧是鄭成功的一生。有人因此驚嘆地評說，鄭成功這一偉人仿佛天生就是註定為中國完成驅荷復臺的偉業的。

鄭成功是那個年代集政治家、軍事家、外交家、經濟家于一身的大英雄。他雖然只活了短暫的38年，但是他的輝煌功業和人格魅力卻光彩奪目，他用全部的忠誠和激情，為後人樹立了光輝的楷模，他用自己成功和失敗的戰例，豐富了中華軍事文化的寶庫，他以強烈的愛國主義情懷，給人間留下了一股浩然正氣，深刻地影響了一代又一代的仁人志士。

1661年3月23日鄭成功親率將士2.5萬、戰船數百艘，自金門料羅灣出發，經澎湖，出敵不意地在台灣鹿耳門及禾寮港登陸。

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東進台灣

1661年康熙皇帝初即位，之前的鄭氏降將黃梧陳滅賊五策，包括長達20年的遷界令，自山東至廣東沿海廿里，斷絕鄭成功的經濟支援；毀沿海船隻，寸板不許下水；同時殺成功之父鄭芝龍於寧古塔流徙處，（一說斬於北京柴市口，即今府學衚衕西口，元代刑場）；挖鄭氏祖墳；移駐投誠官兵，分墾荒地。由於清政府的新策略，鄭成功和他的軍隊斷絕了經濟來源，面臨著嚴重的財政危機，不得不放棄以近岸離島為基地，騷擾東南沿海的軍事策略，轉而進攻已久為大航海時代以來遠渡重洋來到亞洲的葡萄牙人、西班牙人、英國人、荷蘭人所分別殖民割據的臺灣，作為新的基地，這一年三月二十三，鄭成功親率將士2.5萬、戰船數百艘，自金門料羅灣出發，經澎湖，出敵不意地在鹿耳門及禾寮港登陸。先以優勢兵力奪取荷軍防守薄弱的赤嵌城（今臺南市內），繼又對防禦堅固的首府臺灣城（今臺南市安平鎮）長期圍困。經過九個月的苦戰，在早年由其父協助渡海的漢人移民的支持下於1662年打敗荷蘭人，迫使殖民總督揆一於同年十二月十三日（1662年2月1日）簽字投降，撤離臺灣。於是祭告山川，頒屯墾令，開東寧王國，立鄭家天下，擁有現在台灣南部以及一部份東部的土地，設「承天府」，改臺南為「東都」，以示候明永曆帝東來之意，爭取明朝遺臣效忠。另闢海外乾坤、抗清朝於海外。同年4月間傳來桂王朱由榔死於緬甸的消息。雖然仍有其他明朝宗室在台，但成功已決定不再擁立新帝，自為台灣之主。鄭成功在臺成立第一個漢人政權，然而，因為當時熱帶地方衛生條件不好，鄭成功感染時疫，終於病倒，同年5月病逝，享年39歲。原葬臺南洲仔尾，1699年遷葬南安祖墓。

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