日本古代的騎馬武者的馬匹從何而來?

　鎌倉期『馬醫草紙』，室町期『安西流馬醫繪卷』、『桑嶋流祕傳卷物』，江戶期『良藥馬療辯解』、『阿蘭陀馬術書』，皆是日本的養馬專書。　在此之前，則多為家學。其間又以姓氏為「馬嗣」之渡來民族為主。自奈良時代開始，即在諸國設置為數不少的國營牧場。這些牧場由宮中左右馬寮統管。軍事用馬尚有太政官右辨官兵部省兵馬司獨立管理。（大同三年，統合外內廄寮、主馬寮，改為、左右馬寮。）此外還有春宮坊之主馬署。平安時代，以上機關之後都合併入左右馬療，集中管理五百六十二戶專門技術集團「飼戶」。http://applepig.idv.tw/kuon/furu/explain/column/ka...　於前述國營牧場「國牧」之外，於甲裴、武藏、信濃、上野等國，又設有特別牧場「敕旨牧」。獨立於其間。　一如馬飼等來自大陸的技術集團，同為渡來氏族的坂上田村家亦善於養馬。日本後紀弘仁二年大納言坂上田村麻呂薨傳云「大納言正三位兼右近衛大將兵部卿坂上大宿禰田村麻呂，薨。正四位上犬養之孫，從三位苅田麻呂之子也。其先阿智使主，後漢靈帝之曾孫也。漢祚遷魏，避國帶方。譽田天皇之代，率部落內附。家世尚武，調鷹相馬。子孫傳業，相次不絕。田村麻呂，赤面黃鬚，勇力過人，有將帥之量。帝壯之。延曆廿三年，拜征夷大將軍，以功敘從三位。但往還之間，從者無限。人馬難給，累路多費。大同五年，轉大納言，兼右近衛大將。頻將邊兵，每出有功。寬容待士，能得死力。薨于粟田別業。贈從二位。時年五十四」三代實錄貞觀十八年坂上貞守薨傳「貞守者，右京人。從四位下勳七等鷹主之子也。好武事，便弓馬。無進趣之志，以簡靜自守仁和元年為右馬助。五年為左馬助。十一年十二月遭喪去職。十二年三月詔以本官起之。十四年授從五位下。仁壽二年為但馬介。數月拜左近衛少將。四年正月兼越前介。二月遷兼美濃介。仁壽三年加從五位上。齊衡二年兼丹波權介。三年改丹波權介為正，少將如故。天安二年遷右馬頭。俄而遷丹波介。尋轉權守。三年出為美濃權守。委政於任用之吏，聲稱無聞。貞觀二年改權為真。八年拜丹波權守。十年轉真。貞守善相鷹馬，凡其所說，駑駿之骨，及所生之地，一無相違。卒時年七十二。」永政十年所書寫的馬醫書中，有「田村山法藥合次第之事」項。　基本上，早期自山野補捉野馬，或是由韓國進貢的馴馬，交由熟西馬術之渡來氏族訓練飼養，之後則漸漸統一規範，亦將技術傳給一般的官人與民間等等。http://applepig.idv.tw/kuon/

2006-07-18 23:16:52 補充：

http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/kouki/koukit...

2006-07-24 15:20:18 補充：

個人手上沒有詳細的匹數資料。這可能得去查閱有職故實以及太政官官符、志、表等等。諸如武家日記雜集之類，雖有獵得、貢上匹數，卻少見飼養數。