清朝最早的民亂是哪一個?

白蓮邪教，自明末教首徐鴻儒謀反伏誅後，其漏網教徒，又將白蓮教

暗中分為：善友教、大成教、混元教、無為教等數派。各派名稱雖有不同

，但其內容均與源來的白蓮教無異，只是在表面上各派的名稱不同而已。

白蓮教在清朝又不斷起事謀反，如是相續不斷。至今蔓延到南洋、日本以

及臺灣等各地，現在臺灣所新出現的宗教，皆此支流，例如：「先天（道

院）大道、天理、天道、紅陽、白陽、一貫道－鴨蛋教。」等邪教，都是

當時白蓮邪教所改變的支流。

清順治三年（西曆一六四六年）六月，又有白蓮教、大成教、混元教

、無為教等，蔓延在各地活動，傳說妖言惑眾謀亂。順治帝始下令嚴禁白

蓮、大成、混元、無為等各邪教活動。白蓮邪教自此受政府嚴禁以後，其

分支各派教徒，只能暗中活動，隱姓埋名，秘密結社，待時起事。

清康熙年間，江西饒州府鄱陽縣，白蓮教徒黃德輝，偽造皇極金丹，

又名九蓮歸真。說是預作三會收圓憑證，德輝自稱九祖，創先天堂惑眾謀

亂。又有與黃德輝同鄉之吳紫祥（號靜林），將白蓮教暗變改為「先天大

道」及「清水教」等名稱，吳靜林又自稱十祖，聚眾圖謀帝位，事敗，均

被地方官捕獲伏誅。

乾隆十一年（一七四六年）七月，四川地方又有大乘教（又名好話教

），教首劉奇，偽造邪書經咒惑眾謀反，事後被捕懸首示眾，另有雲南白

蓮教徒張保太，傳邪教妖術倡亂，蔓延數省，亦皆被捕伏誅，乾隆帝命被

誘之人自首。

乾隆三十九年（一七七四年），白蓮教首何了苦自稱十一祖，聚眾謀

反。九月，山東壽張縣奸民王倫同時附和作亂。王倫係王好賢（明末與徐

鴻儒同謀反）的子孫，事發，不久被山東巡撫徐績剿捕平之，何了苦逃脫

未獲（嘉慶七年始捕獲教匪何了苦伏誅）。

乾隆四十年（一七七五年），又有白蓮教首領劉松謀反。劉松係安徽

人，初習混元教於甘肅，復倡白蓮教，又假治病、持齋為名聚眾作亂，並

偽造邪經密語，即說妖言惑眾歛財，又密派邪教徒往西部各省傳教，劉松

又與其黨湖北樊學明、齊林、段漢榮。陝西韓龍，四川謝添秀等傳習邪教

謀反。不久，劉松在故鄉被捕，充軍甘肅，又在甘肅傳習邪教聚眾謀反，

被陝甘總督勒保捕獲伏誅。

乾隆五十九年（一七九四年），劉松的徒黨劉之協、宋之清等，分赴

四川、陝西、湖北、河南、安徽等地傳邪教，黨徒日眾，遂倡言劫運將至

，白陽應運普傳，大收普渡九六原人歸家（正與現在的「一貫道」邪說同

樣）。劉之協以河南鹿邑人王發生，偽為明裔朱姓，奉為皇帝，藉以煽誘

愚民謀反，事覺被捕，詔誅首惡。王發生以年幼免死，充軍新疆。劉之協

在押解途中乘間逃脫，朝廷下令各州縣大索不獲，荊州及宜昌等地邪教徒

株連數千人。

嘉慶元年（一七九六年）正月，湖北枝江白蓮教首聶傑人，宜都張正

謨等，招集亡命之邪教徒謀反作亂。立有青、黃、藍、白、綠等五色為號

，並設有掌櫃元帥、先鋒、總兵等偽稱。聶傑人於起事後不久，被湖北巡

撫惠齡令許文謨捕治。此時，各省白蓮教匪大起作亂，教匪姚之富及其邪

教首齊林之妻王氏（又稱齊王氏）等起於襄陽。張士鳳、王三槐、冷天祿

等起於四川。張土龍、張漢潮、張天倫等起於陝西。反亂蔓延至四川、湖

北、陝西、甘肅、河南等五省。嘉慶三年三月，清廷派明亮、德楞泰等追

剿教匪姚之富、齊王氏等。此二教匪終在鄖西（今漢中道）之三岔河，投

河自殺。七月，勒保捕獲邪教首王三槐。嘉慶四年二月，額勒登保捕獲冷

天祿於岳池。

嘉慶五年（一八００年）六月，河南布政使馬慧裕，於葉縣捕獲前次

脫逃之白蓮邪教總首領劉之協，械送京師，伏誅。六年五月，德楞泰於兩

河口捕獲邪教首徐天德等，亦伏誅。

　 嘉慶七年（一八０二年），額勒登保、德楞泰、楊遇春等諸將，分兵

剿捕各省邪教匪，是時，白蓮教首何了苦（今一貫道邪教徒稱他第十一祖

）被捕伏誅。

川楚教案是釀成第一起最嚴重的民變問題．上面大大所說的順康年間的白蓮教案，都只是潛伏性，問題鬧得不是說很大．清朝對白蓮教的問題,雖說查禁倒不是很嚴．雍正帝還曾經懲處查拿過當的官員呢．從乾隆晚年，白蓮教的問題才引起清朝的重視．而隨着盛世一統官僚腐化，白蓮教的問題才真正的浮出台面而且不可收拾．況且川楚教案歷時九年才平定，而在此以前，那些人疑似叛變就被收服了．怎麼亂也沒川楚教案來得久．嗣後白蓮教所引發的天理教案，還打入紫禁城呢．