定州

我先來列出繁體中文聖經三大版本中，對於箴言第8章之智慧(也就是耶穌基督)之來歷：

新標點和合本

箴言

8:22 在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。

8:23 從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。

8:24 沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。

8:25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。

8:26 耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。

8:27 他立高天，我在那裏；他在淵面的周圍，劃出圓圈。

8:28 上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，

8:29 為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。

8:30 那時，我在他那裏為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，

8:31 踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。

8:32 眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福。

8:33 要聽教訓就得智慧，不可棄絕。

8:34 聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的，那人便為有福。

8:35 因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。

8:36 得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都喜愛死亡。

現中修訂版

箴言

8:22 在上主造化之先，在亙古，就有了我。

8:23 在太初，大地成形之前，我就被立。

8:24 在海洋尚未出現，在有浩瀚的水源之前，我就出生。

8:25 在大山沒有被造，小山還沒有立足，我已經存在。

8:26 那時，上帝還沒有造大地和田野，連一小撮塵土也還沒有。

8:27 他還沒有安設天空，還沒有在海面上劃地平線，我已經在那裏。

8:28 上帝在天空佈置雲彩，在海洋開放水源，

8:29 為海水定界限，不使它越出範圍；在他為大地奠定根基的時候，我已經在那裏。

8:30 我在他旁邊像一個建築師【3】，是他每日的喜樂；我常常在他面前歡躍：

8:31 喜歡他的世界，喜愛世上的人。

8:32 年輕人哪，現在要聽我，照我的話做，你們就有快樂。

8:33 要聽從你們所受的教導，要明智，不可拒絕。

8:34 聽從我話的人多麼有福啊！他天天守在我門口，在我家門邊等候。

8:35 找到我，就是找到生命；他會獲得上主的恩惠。

8:36 沒有找到我的人是傷害自己；恨我的人就是喜愛死亡。

聖經新世界譯本(耶和華見證人版本)

箴言

22我是耶和華造的。

我是他最初的作為，

是他在遠古最早的成就。

23千秋萬世以前，

起初未有大地以先，

我就被立。

24未有深淵，未有溢水的泉源，

我就在陣痛中出世。

25山岳未曾立定，

岡陵未曾呈現，

我就在陣痛中出生。

26當時上帝未造大地和原野，

也未造寰宇最初的塵土。

27他設立高天的時候，

我已經在那裏。

他發命要深淵的水面

呈現圓形，

28叫天上的雲朵牢靠，

使深淵的泉源穩定，

29下令海水不可越過他的吩咐，

發命奠定大地的根基。

30那時我是他身邊的好工匠，

天天受他寵愛，

常常在他面前歡喜，

31喜歡他的寰宇大地，

所愛的離不開世間的人。

32我兒啊，現在你們要聽從我，

謹守我道的人真是有福。

33要聽從管教，增長智慧，

不可輕忽。

34人聽從我，

天天在我門前警醒，

在我門柱旁邊守候，

就有福了。

35因為得着我的，

就必得着生命，

又得蒙耶和華悦納。

36棄絶我的，自殘性命；

痛恨我的，喜愛死亡。”

注意！問題來了：

在耶和華見證人眼中，耶穌是被造的，那為何你們的版本卻說：

24未有深淵，未有溢水的泉源，

我就在陣痛中出世。

25山岳未曾立定，

岡陵未曾呈現，

我就在陣痛中出生。

被造與出生(出世)，兩者意思似乎是差很大。

如果按照你們翻譯人員的意思是出生，那是誰懷了耶穌這個天上人的身孕？？

(指的可不是瑪莉亞時代的耶穌，乃是未有世界萬有之前的奇妙策士/名謂智慧)

或許聖經新世界譯本之作者們，應該去修學國文謂程(包括古文言文)，好重新再版。

以下純粹是個人想法，請大家聞香：(10點贈送，請大家認真發言)

三位一體本意其實是三而一 、一而三！(這個只要是有民間宗教信仰觀念背景出身的基督徒，應該能夠容易明白其意；一般的基督徒與耶證人反而極難明了其意)

其實在科學裡，是可以證明有一分為無數個，無數個又可以回歸於一！

且這分裂出去的無數個一，其大小與能量，竟然與未分離之前的單獨一之體積大小與能量，完全是一模一樣！(這件事，請詢問科學界，別問我！我只是從科學頻道裡看到的驚人事實)